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1.
薛荣 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
明代潞绸业的兴盛有诸多表现,如产量增加、贸易增长、质量提升、品种繁多等.史书中频繁的记载和文学作品中大量的描写有力地凸显了潞绸特殊的历史地位.明代政府的支持是造成这一局面的强大推力,民风民俗的承变是其重要因素,商品经济的发展则是其社会基础. 相似文献
2.
明代洪武年间在兴州所设是五卫还是五屯卫?对此,史书记载不一.但无论依据史料来考证,还是从边防形势来推断,兴州五卫之说都不可信.因此,兴州五屯卫的设置是不容置疑的事情.虽然史书中没有记载兴州五屯卫设置的具体时间,但通过对相关史料的分析可以证明,兴州五屯卫设于洪武二十八年. 相似文献
3.
《宪章录》是明代薛应旂编纂的一部记载本朝历史的编年体史书,史料价值颇高。在体例上,此书恰当汲取纪传体、纪事本末体的编纂优点,克服编年体之不足,充分保证全书结构的合理、完备;在内容上,作者注重臧否本朝人物、记载官修文献等,尤其是书中的大量“按语”,是研究薛应旂历史思想的重要史料。 相似文献
4.
蒋仁梅 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(3):135-138
由于自然灾害的频发,中国自古就注重在各类史书中记载灾害。《明实录》作为明代的正史,亦不例外。明代湖南自然灾害日益频繁且朝着趋烈的态势发展,循着《明实录》修纂的目的,透视《明实录》记载的湖南自然灾害,不仅明代湖南自然灾害的特点清晰可见,其主要的破坏作用也一目了然。 相似文献
5.
关于明代僧兵,史书记载不多,难以知其大概。我们适于今年仲夏有机会去嵩山少林寺访古,于寺内及塔林中逐字逐句抄得有关明代少林僧兵的碑铭数种。觉得与史书记载互为补充,能阐述明代僧兵的一些情况。逐作此文,以求教于史学界。明代僧兵性质如何?始于何时?《明史》卷九十一《兵志》记载“其不隶军籍者,所在多有,……又僧兵,有少林、伏牛、五台。”又顾炎武《日知录》卷二十九“少林僧兵”条云:“嘉靖中,少林僧月空受都督万表檄御倭于松江,其徒三十余人,自为部伍。”由此可知,明代僧兵的情况大致是:第一、受檄而征;第二、自为部伍;第三、不隶军籍。似与当时的乡兵差不多,非属正式军人。 相似文献
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钞晓鸿 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(5)
本文利用官方史书、地方志、私人撰述考证明代军务总督的渊源及始设时间,指出《饮定续文献通考》、《春明梦余录》等书的错误记载,确定明代军务总督的始设时间是英宗正统六年。 相似文献
8.
左桂秋 《临沂师范学院学报》2006,28(1):86-89
明代王宗沐的《续资治通鉴》是元明时期第一部以《通鉴》原典体例来续著宋元史的续通鉴类史书。与其它续通鉴类史书的“明道”主旨不同,它更强调史学的“资治”功能,这反映了史家对现实政务的强烈关注,体现出续通鉴类史书对《通鉴》原典的重视以及“资治”原旨的回归。 相似文献
9.
韦占彬 《石家庄师范专科学校学报》2001,3(2):29-30
明代洪武年间在兴州所设是五卫还是五屯卫?对此,史书记载不一。但无论依据史料来考证,还是从边防形势来推断,兴州五卫之说都不可信。因此,兴州五屯卫的设置是不容置疑的事情,虽然史书中没有记载兴州五屯卫设置的具体时间,但通过对相关史料的分析可以证明,兴州五屯设于洪武二十八年。 相似文献
10.
作为隋炀帝的皇后,历史上记载的萧后与文学作品中的萧后形象相去甚远。史书中的萧后是一个有一定责任感、颇具传统妇德的女性。唐代,萧后形象开始从历史走向文学,基本符合史书对萧后的描述;宋元时期,萧后被丑化,开始作为炀帝昏暴之行参与者的形象出现;明代,萧后被塑造成无才无德的平庸女性,并展现出市民的审美趣味;清代文本极力渲染她的不贞失节,并进一步加强了批判力度。 相似文献
11.
《国榷》与《明通鉴》之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
《国榷》与《明通鉴》之比较陈欢,陈长征清人撰写的明史著作不下数十部,作为权威性的史书当推张廷玉主编的《明史》。而这是部奉敕编撰的官修史书,动辄忌讳,缺点不少,难以全面真实地反映明代尤其是明末的社会状况。因此,在研究明史时,参考私人著述就显得极为重要。... 相似文献
12.
明代人口变动的考察 总被引:3,自引:0,他引:3
田培栋 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
明代是我国人口发展的重要阶段。史书记载明代人口始终徘徊在6千万左右,根据近年来许多新的研究成果观察,这个数字并不真实。本文对明代人口的探索,初步确认明初人口为7千万左右,嘉隆之际人口已增至1亿2千万左右,这样雄厚的人力资源,对当时社会经济的发展,起到了非常重要的推动作用。至万历之后,由于天灾人祸交加,使人口大减。但到明清之际仍能保持1亿左右,毫无疑问,这给清代人口的大发展奠定了基础。 相似文献
13.
武强 《吉林广播电视大学学报》2017,(1):126-127
明代文人笔记的戏曲资料,是我们认识明代戏曲乃至明代社会的有力证据和依傍。它们展现了戏曲发展中的一些特点:一是大量有关优人以戏讽时事、谏君主的记载,表明明代优人还保留着讽谏时事的优良历史传统,或者说文人相信,戏曲具有讽谏的社会功能;二是大量关于戏曲的负面信息记载,表明明代对戏曲行当的歧视较前代历朝程度更甚,这与明代的禁戏政策有直接关联。 相似文献
14.
教师是充满激情的职业.教师是最富情感的人.自然,教育博客中,也少不了生活类博文.生活类博文可以记载师生之情,可以记载学生的作品,还可以谈谈家长和社会成员与教育和教师的趣事. 相似文献
15.
杨若薇 《历史教学(高校版)》1983,(7)
一奚族早期的生活奚族,是我国古代北方的一个民族.隋以前的史书曾称为"库莫奚".它与契丹族是一对孪生兄弟民族,祖先都是东胡族.奚族正式出现于史书记载是在北魏时期.这时,奚族尚处在原始部落时期,以游牧为主,辅之射猎.北魏登国三年(公元389年),奚族被拓跋魏在弱洛水(今西喇木伦河)之南击败, 相似文献
16.
陈曦 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(5):43-46
明代陆容之<菽园杂记>,以其详实生动的记载,从政治、经济、民俗风情等多角度向人们展示了明代社会的特征,并以其较高的史料价值说明古代史料笔记在历史研究中的重要地位. 相似文献
17.
《孙权劝学》是人教版七年级的一篇文言文,出自司马光编纂的《资治通鉴》.本文是根据先前的史书改写而成,因为先前的史书已经有详细的记载,但是后续又没有新的史料可以补充,所以本文是“根据从略的原则对先前的史书的有关记载进行改写的”①. 相似文献
18.
两汉时期,康居是地处中亚的西域大国,它不仅在中亚史上占有十分重要的地位,而且在中西交通史上也发挥过重要作用.但古希腊作家和古代波斯的文献都没有留下康居的记载,唯一的材料就是中国的史书.而中国史书的记载又过于简略,难窥古代康居之全貌.近年敦煌悬泉置出土的悬泉汉简有若干康居的材料,弥足珍贵.本文结合文献记载,通过对这些简牍材料的考读,揭示了古代康居与西汉王朝的来往关系,有助于西域史、中亚史和中国秦汉史的研究. 相似文献
19.
赵轶峰 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(1):46-54
遗诏是帝制时代以大行皇帝名义向天下臣民发布的政治遗嘱,于随后国家政治及公共生活关系重大。明代遗诏为皇位交替之际最重要的正式文献,即使在已经立有储君的情况下,仍然是嗣君即位合法性的必要基础;由于遗诏由文臣起草,士大夫有可能借草拟遗诏之机,渗透自己政策更革主张,故遗诏颁行,通常带来一定政策调整,这反映出遗诏作为士大夫群体纠正皇帝弊政的潜在途径的意义;官私史书中常混淆遗言与遗诏,论者当加辨析;明代太后所发遗诏中,仅仁宗皇后张氏遗诏具有国政安排涵义,可资查见明代后妃预政现象之变迁;明代矫拟遗诏的说法甚多,然大致都难视为确然事实;明成祖遗诏仅传两句之事,可能掩盖重要史事。 相似文献
20.
朱传成 《山东教育学院学报》2014,(2):53-57
巨野是“西狩获麟”之地,史书记载颇为周祥;自夏商至先秦,巨野所处的地理和人文环境为麒麟文化的诞生提供了肥沃土壤;巨野有以麒麟冢为主的种种文化遗存,大量的麒麟传说在这里兴起、演化,并流传后世.简言之,麒麟文化发端于春秋时期的巨野. 相似文献