生命的意义

我问：＂生命的意义在于什么？＂太阳告诉我：＂在于发光发热。＂雨滴告诉我：＂在于滋润万物。＂风儿告诉我：＂在于恣意奔跑。＂而心告诉我：＂在于磨炼!＂因为游客的投食,动物园里的动物可以不费吹灰之力得到美食,可是它不知道,正因为这样,它丧失了觅食能力,也失去了生命的意义——磨炼。没错,生命的意义就在于磨炼。如果生命没有磨炼,黑夜里狂风暴雨之后将是满地凋零的花瓣;如果生命没有磨炼,严冬的早晨满园将是苍老光秃的枝干;如果生命没有磨炼,你或许会很安逸,却失去了生命的意义。     

格奥尔格的象征主义诗论

格奥尔格是德国象征主义流派的最主要代表人物。他把法国前期和后期象征主义文学思想引入德国,并形成了一些具有德国特色的象征主义诗论观点。他的象征主义诗论主要观点在于：尼采＂超人＂思想的诗化表现;＂为艺术而艺术＂的诗的形式;反自然主义,反商品化的＂纯艺术＂。     

对小学数学教学的思考

胡总书记在党的十七大上号召全党同志要深入贯彻落实科学发展观,坚定不移地继续解放思想,求真务实,锐意进取,这也为新时期的学校教育指明了方向。小学数学教师是人才培养的基础工作者,需要时刻牢记：教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。在数学教学实践中要做到＂三个坚持＂：     

吕型伟：一位被称之为普教界“活化石”的睿智老人

教育是事业,其意义在于奉献;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术,其生命在于创新。吕型伟是上海普教界一位传奇式的人物,他在解放前后先后担任过普通教师、教务主任、校长、教育局副局长等职务,为上海普通教育的改革与发展作出了巨大的贡献。自1986年5月离休之后,他又长期担任多个专业协会以及国家级重点课题的总负责人。因为吕老的杰出贡献,所以他被称为上海和中国普教界的＂活化石＂,是＂国宝＂级人物。     

“空洞”而不空洞——浅谈亨利·摩尔的雕塑艺术

亨利.摩尔是现代英国著名的雕塑大师,其雕塑特点是有意为之的形体＂空洞＂。他的＂空洞＂艺术经历了几个不同的发展阶段,最终成为他雕塑中独具特色的艺术语言,从而彻底打破了传统雕塑语言的陈述方式。他在雕塑中成功、巧妙、完美的运用＂空洞＂,使他雕塑艺术具有极高的思想性。他将环境纳入到雕塑中,使艺术与环境相衬互补,给＂空洞＂艺术赋予雕塑生命气息,使雕塑充满生命气息。     

如何在初中美术课教学中培养学生的创新能力

＂艺术的生命在于创新＂。美术教学是一种艺术实践活动,同时也是一种艺术创造活动,是培养学生创新能力的最佳平台,正如苏霍姆林斯基说：＂不能使学生积极参与是教师最大的过失。＂因此,初中美术课教学要以培养学生的创新能力为己任,使学生的学习过程成为一个创造的过程,一个批判、选择与存提的过程。     

玫瑰的风格：“一瓣一瓣地开放”

哲学家布封从哲学的角度说：“风格就是人。”如从艺术的角度来说，“风格就是艺术的境界。”教学风格其实就是一门“配角艺术”。我们看一个教师的教学风格，或者说评价一位教师的教学艺术，不在于他燃烧了多少才情，而在于他点燃了多少生命的火把。     

让课堂多一份精彩

＂教学艺术的本质不仅在于传授,更在于唤醒、激励学生的发展＂。课堂教学是老师和学生共同的生命历程,我们要善于挖掘学生的思维创造,精心呵护课堂上的智慧开发,     

新课标下的初中英语教学艺术

在实施素质教育的今天,新课标给英语教师带来了新的挑战、新的机遇,新课程赋予英语教学新的内涵,焕发出生命的活力是新课程理想英语教学的核心理念。德国著名的教育家第斯多惠说：＂教育的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。＂因此,教师要站在教学艺术境界的高一层,在课堂＂指点江山＂,在课外＂激扬文字,＂形成自己的教学个性和风格,体现自身的创造价值和人性魅力（。1）新课标下英语多媒体课堂教学艺术。（2）新课标下英语教学中处理师生情感的艺术。（3）新课标下英语教学中师生合作交流的艺术。     

魏晋玄学“自然”范畴的生命本体论意蕴探析

＂自然＂是中国古典美学的主要范畴之一。魏晋时期,玄学美学本体论由自然宇宙观转向了人文本体观,玄学的＂自然＂主义思想是对先秦时期道家思想的继承与超越。继承方面：＂自然＂即＂道性＂本体。超越方面：＂自然＂即＂精神生命＂的自由性;＂自然＂即返归本真存在的生命自觉。魏晋玄学作为人生本体之学,其命意在于精神生命的自由与解放,其目的在于借本体的追问,给生命的自由找一个终极的依据,借对＂自然＂本体的确认,为无限的、自由的、自然本真的生命作注释,从而使生命返归本真的存在状态,成就个体生命的诗意自然、自由的人生。     

从《白雪公主》看巴塞尔姆的"毁灭性"创作美学

巴塞尔姆在他的第一部长篇小说《白雪公主》中颠覆了传统的、生硬的美学价值体系和道德说教,试图利用新的手段来解决文字衰退与僵化的问题,从而发现并且构建文学作品中具有＂毁灭性＂的艺术美。他的＂毁灭性＂创作美学的本质内涵是：艺术的价值在于它能让人们在残酷的现实面前获得短暂的审美愉悦。     

论王国维诗学核心范畴——“境界”的诗学支点

＂境界＂观是王国维诗学的最后价值归属,作为王国维诗学整体的核心价值范畴,＂境界＂观有两个诗学支点,即王国维的人生哲学思想与艺术美学观念。在这两个方面,他都强调＂修养＂的重要性,指出艺术的伦理价值与艺术生命的相通性。     

光明，是阴影含笑出水的莲

南非总统曼德拉曾说：＂生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而在于坠落之后能够再度升起。＂我欣赏这种具有弹性的生命状态,因为在人生中,光明总是与阴影相伴而生,光明总是源于阴影过后的美丽彩虹,所以我要说：光明是阴影含笑出水的莲。     

池田大作的“人性革命”思想及其启示

池田大作＂人性革命＂思想提出的现实依据是两个危机的思想,理论依据是建立在佛性基础上的＂善恶不二＂的人性论。尊重生命,回归生命是＂人性革命＂思想的立足点;克制私心,彰显＂善性＂是＂人性革命＂思想的着眼点;开发生命,创造价值是＂人性革命＂思想的着力点。＂人性革命＂思想的启示在于：道德教育要注重科学的生命观教育,重视人的德性涵养与生命价值的开发。     

赏识才是真爱

曾在《读者》上看到这样一句话：＂有智慧的教育并不在于学生有多少特长和爱好,而在于他是否有丰富的内心情感和对真善美的热切渴望。＂如何激起学生＂对真善美的渴望＂,如何培养学生＂丰富的内心情感＂就值得我们深入的研究和探讨。回顾这几年的教育工作,我觉得,要想达到这一境界,其实并不需要什么精湛的教育艺术,只要我们平日里在与学生的交往中＂捧着一颗真诚的心＂,适时地送上真诚的话语,     

廉洁是教师职业道德的本质要求

＂教育是事业,其意义在于奉献;教育是科学,其价值在于求真;教育是艺术,其生命在于创新。＂尽管教育的课程在变,教育的模式在变,但开智启蒙、传承文明、塑造人格的教育本质没有变;尽管教育的方法在变,教师的观念在变,但甘为人梯、引领未来、     

浅议“以练为主”的数学课堂教学策略

德国教育家第斯多惠说：＂教育的艺术不在于传播的本领,而在于‘激励、唤醒、鼓舞’。＂这种＂激励、唤醒、鼓舞＂主要体现为对学习主体的作用,其实体现了内外因变化的哲学关系,也就是在课堂教学中要以＂学生为主体＂,以学生的自我觉醒为主,体现在课堂教学中就是要＂以练为主＂,这就要求数学教师要进一步优化课堂结构,精心设计课堂教学活动。数学的生命在于思维。数学教学中,发展思维能力是培养数学能力和素质的核心,而发展思维的根本目的在于让学生学会学习。“以练为主”的数学教学思想就是为了发展学生的自主学习能力,培养学生终身学习的能力。     

在语文课堂中激发学生的学习兴趣

法国思想家卢梭说过：＂高兴学来的东西永不会忘。问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。＂这不正是告诉我们课堂中学生学习兴趣的重要性吗？从这个角度来讲,教师在课堂上的第一要务就是调动学生的学习积极性。那么,怎样才能有效地调动学生的积极性？是一次次地重复强调学习的重要性,     

“墓庭的光景”——徐志摩诗文中的坟墓意象解读

徐志摩酷爱＂墓庭的光景＂。这类关涉着生命和死亡的＂终极性意象＂,显露出诗人灵魂深处发生的断裂。写诗的徐志摩,与读社会学的徐志摩,扞格牴牾,使他感受到一种走不出的巨大悖谬。苏珊·朗格睿智地指出艺术形式与人的生命形式之间的＂同构＂性,这与诗人生命＂同构＂,且由此可洞悉诗人灵魂隐秘的意象,对徐志摩来说,就是坟墓。     

挚爱 博学 创新——践行贵州教育精神和贵州教师誓词

通过学习《全省教育系统＂十二五＂、＂12345＂主要工作思路》、《贵州教育精神》、《贵州教师誓词》,我深知自己＂肩上扛着民族的希望＂,自己的职责在于创造新的精神生命,教育的真谛是呵护生命,要以自己的生命催生学生的生命;为学生生命提供自由自为发展的空间;＂为全体学生美好未来,奉献全部智慧和力量!＂明晰贵州教师精神内涵：＂爱心是从教的前提＂,＂博学是为师的本分＂,＂创造是教师的生命＂。