三个菜包子

他读中学了。虽然学校离家很远,但是他却没有住校,他愿意每天来回地奔走,他告诉母亲说这样能省钱,而且天天奔走还能锻炼身体。同时,他还向母亲保证不会影响自己的学习。母亲最终答应了他的要求,但是母亲要求他在学校吃午饭,不想让他为了吃午饭来回奔跑耽误学习。他答应了,但他却说不要钱,不在学校的食堂打饭吃,他早上把午饭带去。母亲看了看他,最终答应了。     

在课堂教学中如何把思维空间还给学生

早在60多年前．陶行知先生就一针见血地指出了我们有很多的课堂压抑了学生的思维,阻碍了学生的思想。他为此提出了六个解放：解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能谈;解放他的空间,使他能到大自然大社会里去取得丰富的学问：解放他的时间,不把他的功课表填满,     

爱是成功的通行证

他是一个孤儿。17岁的时候,他离开舅父,开拍独立生活。对于贫穷的他来说,最重要的是找到一份能养活自己的工作。可是,他试了几次,都没有如愿。一天,他又到一家五金厂应聘推销员,因为他不善言辞,公司经理问了他几个问题后没怎么考虑就拒绝了他。他知道又没有希望了,但他还是面带微笑。他微笑着收回自己的材料,用手掌撑了一下椅子站起来,准备离开。就在这时,他觉得自己的手被什么扎了一下。他低头一看,原来椅子上有一颗钉子露出了头。他看见桌子上有一条镇纸石。于是,他拿起镇纸石敲了敲钉子,然后用手摸了摸,再没什么感觉时,他才转身离去。几分钟后。公司经理派人将他追了回来．他被聘用了。他问经理为什么改变了主意,经理笑着说：“因为你有一颗善良的爱心。爱,是成功的通行证。我想,你肯定会成为我们公司最出色的推销员！”     

出售欲望

当他的欲望侵袭他时,他在人群中恍惚看到了那个老人的脸,他不敢动手,害怕他报复,将自己扭送至那个小黑屋里。卡尔从小无父无母,祖母将他拉扯长大。他从小养成了一种偏激执拗的性格,加上祖母对他的宠爱,使得他平日里活像个社会上的小混混。在方圆几个社区里,没有人愿意招惹他。在一次偶尔的喝酒事件中,他爱上了抢劫。虽然只有13岁,但他的个头足以支配他的力量了,他可以轻而易举地从一位妇女手中抢走     

见证者

他已经死了,但他就是感觉没有死,他体味到活得好幸福的。他的躯壳已经是被晚辈们,用他遗留下来的全部生活费用,为他作最后的安逸享受。这种的享受,也是他最后的一次终身享受。他再也不会希望晚辈们为他做什么了,他已经感受到好幸福的活了一辈子。晚辈们在公墓里,为他寻找一块安静的乐土,树立了一块丰碑,正面写了他的名字和生卒年月,背面写了二个字:思念。他已经和许许多多的逝者一样,安息在这块清静的地方,享受"天堂"里的福。他想到小的时候,看着好多过世的人,不知葬在什么地方,有的连名字都没有。他死的知足了。     

空椅子技术在学校心理咨询中的运用

美国有个叫杰姆的11岁男孩．一天在玩游戏的时候,家里的门铃响了。当他正要起身去开门之时．他妈妈大声叫他不要开门,但他偏偏开了。于是,他妈妈的男朋友走了进来．用手枪打死了他的妈妈。从此。不仅杰姆的哥哥姐姐责怪他害死了母亲,他的同伴也都回避他,他变得沉默寡言,有时会表现出一种暴怒,学习更是一落千丈。到了18岁时,一个夏日的下午．他站在街头,用手枪打死了一个人．     

迫风少年

读了一篇文章《追风少年》。 一个即将参加马拉松比赛的少年,因为他所代言的迪克公司正在把他的祖国变为殖民地,交涉未果后,他毅然赤脚参加比赛。赤脚,是他与迪克公司签约中的唯一破绽。但是,他在三十五公里处慢了下来,因为他的脚磨破了。他的同乡、更多的运动员追了上来,但他们都跟在他的身后——他们用自己特有的方式在支持他。冲线的最后一刻,他昏倒了,但,他是冠军。     

3个菜包子

他读中学了。虽然学校离家很远,但是他却没有住校,他愿意每天来回地奔走。他告诉母亲说这样能省钱,而且天天奔走还能锻炼身体。同时,他还向母亲保证不影响自己的学习。母亲最终答应了他的要求,但是母亲却要求他在学校吃午饭,因为母亲不想让他为了吃午饭来回奔走耽误了学习。他答应了,但他却说不要钱,不在学校的食堂打饭吃,他早上把午饭带去。母亲看     

没落下去的手掌

<正>那一分钟,他是生气了,女儿竟然骂他瞎了。早上,他去喊还赖在被窝里的女儿起来读书。喊第一声,女儿唔的一声算是答应了他。待到他给女儿把洗脸水打好,女儿都还没起。他又喊了第二声,女儿还是唔的一声答应了他。他去给女儿做早餐。早餐做好,他回身看女儿,哪里有女儿的影子!他急奔进卧室,     

不要让学坏成为习惯

他是一个高约一米七五的小伙子,按说还有八个月就要高考了,可他却不上学了。他的妈妈特别着急,约了时间要他到我的工作室,可是他死活不同意,说,没用了。但在妈妈的一再哀求下,还是来了。这是第三次见到他,前两次是他刚上高一的时候。那时候,是他主动想找心理老师,再三要求妈妈约的时间。而妈妈当时并不当回事,说他矫情,说他事多,说他为自己不努力学习找借口,后来勉强应付性地答应了他,才约了时间。     

关系主义文学史观与当代文学、文化图景的重构

90年代以来当代文学史研究中相继出现了启蒙文学史观、新左派文学史观与关系主义文学史观的分野,尤其强调关系主义文学史观对当代文学、文化图景的重构意义,以期对90年代以来＂重写文学史＂活动有一个整体的观照与把握。     

科学准确合理恰当的史学评价与历史学科素养的培育

历史学科素养是新课程改革不断深化所提出的新的课程目标,是历史学科课程的核心价值.准确科学合理恰当的对历史人物、历史事件、历史现象进行史学评价,是历史学科素养培育的重要手段,也是历史学科素养的重要组成部分.文章提出以科学历史观为指导,通过多元史观的运用以全面提高学生史学评价能力和历史学科素养.     

中国旅游史的研究成就及其学术意义

旅游史学是一个比较新的研究领域，史学家和旅游学家及相关学的通力合作，形成了较多的研究成果。我国史学家在旅游通史、旅游断代史、旅游地方史、特定人物旅游活动史、旅游思想史、旅游经济史及其旅游史学科建设7个方面取得了许多成果，这些成果对旅游科学的理论建设有着极其重要的指导作用，对史学研究领域的开拓意义也很重大。     

隋唐时期的史注

隋唐时期,史学在魏晋南北朝发展的基础上走向转折,史注也在前代的基础上取得一些新成就,特别是对《汉书》和《史记》的注释,取得了显著的成就。史书自注有了新的创新,《通典》自注的成就最为突出。随着史注的发展,有关史注的理论探讨也开始出现。这些成就对后世产生了深远的影响。     

浅论《永昌府文征》及其研究

《永昌府文征》作为一部文史资料汇编,因其所录文献时间跨度大、涵盖地域范围宽、资料来源广、涉及内容博,对于云南地方史、边疆史、民族史,乃至区域文化史、对外交通贸易史和中缅关系史等方面的研究提供了重要的材料支撑和佐证,对增益地方史研究、丰富中缅关系史研究和传承民族文化方面具有重要意义。学术研究中引用《永昌府文征》的文献较多,但直接对《永昌府文征》进行过专门研究的学术论文仅有9篇,其中包括3篇硕士论文,这与其作为一部皇皇巨著的地位不相匹配。     

历史的深沉与文学的浪漫

历史题材学作为学与历史的联系体，同时承担着历史的沉重职责，飞扬着学的浪漫幻想。这决定了历史题材学的内涵应该是丰富多元的，也决定了这一学创作需要接受历史和学双重的审定。当前的历史题材学创作在这两个方面各有自己的缺陷，而最内在的问题是历史深度意识的普遍匮乏。     

对全球史观及相关问题的一些认识

全球史虽然在国际史学界产生了重要影响,但也有不少局限性。全球史观还是一个不成熟的方法论,把它与历史研究的指导思想唯物史观相提并论确实不很妥当。世界史的研究方法有必要借鉴全球史学者的一些方法论,但全球史不能代替世界史。西方文明是一个既有惊人创造力又有惊人破坏力的文明,它的成就和灾难都是一些“牵动世界全局、具有世界历史意义、影响世界历史进程的事件”。在世界史的编纂中,用科学发展观重点阐述这些客观存在的事实绝不是“西方中心论”。     

梁启超与钱穆的专门史观初探

近代著名学者梁启超和钱穆,都对史学理论尤其是专门史的理论和方法,作过深入系统的研究,分别在20世纪20-30年代和60年代著有《中国历史研究法》,成为上世纪中前期我国史学理论和方法研究的重要成果。在论述专门史的研究时,他们都借鉴和扬弃我国传统史学理论方法以及近代西方历史文化观,从部分与全部、特殊与一般,以及从专门史与普通史关系的角度来诠释专门史,从而形成富有时代气息和个性特点的专门史观。而二者的专门史观又有一定的差异,梁启超把历史分为专门史和普遍史,不只是表明历史的部分与整体之间的关系,更为重要的是认为专门史是与普遍史或文化史相对应的,是明了全部历史的基础;钱穆则强调从文化、通史的角度研究专史,又由专史而通史,以见历史大体。总之,梁启超突出传统的史体和史法的继承,钱穆侧重文化和哲学的追寻,这是他们的专门史观区别较大的地方。     

Childhood history of abuse and child abuse screening.

Although a childhood history of abuse is related to parental child abuse, many parents with a history of abuse are not abusive. To determine the effects of a childhood history of abuse on adult child abuse potential, a modified Conflict Tactics Scale (CTS) and the Child Abuse Potential (CAP) Inventory were administered to matched groups of physically abusive mothers with a childhood history of abuse, nonabusive comparison mothers with a childhood history of abuse, and nonabusive comparison mothers without a childhood history of abuse. The modified CTS asked about childhood events and was used to confirm a childhood history of abuse. As expected, the CTS verbal and violence scales were higher for the abusive and nonabusive mothers with a childhood history of abuse. None of the CTS scores were different for the abusive and nonabusive mothers with a childhood history of abuse. In contrast, the CAP abuse scores distinguished between all three study groups. However, on the CAP factor scales, only the rigidity and unhappiness factors discriminated between abusive and nonabusive mothers with a childhood history of abuse. Nonabusive mothers with a childhood history of abuse were less rigid in their child expectations and were happier in their interpersonal relationships than abusive mothers with a childhood history of abuse.     

中国艺术史学科的可能性、路径及艺术史学

中国艺术史学科虽然自成立以来就遭受质疑,但也不难予以合理的回应:西方的艺术史正在从艺术门类史而变得越来越具有艺术门类综合性和文化多元性;中国自身的文化、学术及艺术传统本身则具有艺术史书写的动力。中国艺术史学科的可能性来自于两方面:艺术史学科制度建立本身,中国式门类艺术汇通及古今学术汇通传统。艺术史学科路径可以有门类艺术史、宽视角门类艺术史、观念艺术史、比较艺术史、跨门类综合艺术史等。对艺术史学科路径的反思可能引导出艺术史学——对艺术史研究方法或路径的反思。中国艺术史学科可以由三个分支构成:艺术通史,跨门类、跨媒介或跨学科的艺术史,艺术史学。