试论孔庙祭祀的历史沿革

孔庙祭祀是对以孔子为代表的中国历代贤哲的释奠活动,经历了从孔子后裔、鲁都曲阜到天下通祭的过程,隋唐以后成为传统社会的“国之大典”。孔庙祭祀的时间、程序、服饰和乐舞等仪式,在不同时期虽然不尽相同,但变化中都遵循着“因革损益”的原则。探寻孔庙祭祀产生、发展与演变的内在规律,既有利于传统文化的传承与弘扬,也可对其未来走向提供理论支撑。     

黄进兴《圣贤与圣徒》评介

《圣贤与圣徒》作为黄进兴先生孔庙研究的代表作之一,在书中作者对孔庙研究中的诸多问题提出了不少独特见解。纵观全书,我们不难发现,孔庙祭祀制度的确立经历了一系列复杂的斗争。在孔庙祭祀制度确立的背后,彰显的更是不同阶层权力与利益的斗争。     

热河文庙——从封建科举到现代教育的发祥地

热河文庙为中国三大皇家孔庙之一,与北京孔庙、山东曲阜孔庙齐名。乾隆皇帝为发展承德府的教育,亲自下旨修建了热河文庙。它不仅是当时大清陪都祭祀孔子之处,还是承德府及所属州县的"教育中心"。     

在发明中延续传统——以祭孔乐舞的当代复兴为个案

通过田野调查,讨论了山东曲阜孔庙祭孔乐舞传统在近代的发明与延续过程.直到1957年,还是沿用清乾隆八年颁定的祭祀乐舞.1980年代复兴的祭孔乐舞已经转向观赏性.尽管2004年恢复的公祭采用了明代祭祀的传统元素,却完全是当代人制作的产品,应称之为"新"祭孔乐舞;家祭中的传统符号比公祭多.现代人发明祭孔传统的本质特征是重复、人为性和与过去建立连续性.     

近二十年孔庙研究成果综述

随着＂国学热＂和海外孔子学院的遍地开花,以儒家学说为主体的中国传统文化日益受到专家学者的关注。研究中国传统文化不能不研究孔子和儒学,而孔庙是祭祀孔子的礼制性建筑和儒学精神的物质载体,因此,研究孔庙对于充分认识中国传统文化具有重要意义。近年来,学术界对孔庙的研究取得长足发展。本文通过以时间为轴分类、分主题的梳理方法,将近二十年来的孔庙研究成果予以综述,肯定所取得的成就的同时指出不足,并对未来走向提出期许。     

孔子庙及其保护利用

孔子创立的儒家思想是中国传统文化的核心,历经两千余年而不衰.孔庙作为祭祀孔子的场所,亦在中国历史上产生了深刻影响.随着时代的发展,孔庙的价值日益彰显,在弘扬儒家文化等方面的作用日益突出.     

浅谈万全右卫庙学与书院

唐代以来,建学必先盖孔庙,没有孔庙不成学,庙学成为唐以来儒学教育的重要形式。明正德五年,万全右卫置卫学,其经费来源主要是"捐以为学",间以政府拨款。右卫庙学规制完备,兼有教学与祭祀双重功能。道光八年,万全书院建成,书院成为万全儒学教育的重要补充。     

孔子的生日是台湾的教师节

9月28日,是台湾的学者和社会认定的孔子的生日。全台湾有12座孔庙,每到这一天都要举行隆重的祭祀大典。其中,台南孔庙和台北孔庙的祭孔大典最具盛名。     

着力发掘利用孔庙的教育功能,使之服务于当代

从孔庙的发展史中,不难看出,孔庙除具有祭祀孔子的功能外,还具有文化教育与社会教育的功能,甚至可以说,这是历史上各地孔庙的主要功能。当今,现存的一些孔庙(文庙),也正在不同程度地发挥着社会教育的作用。进一步着力发掘利用孔庙这一功能,对于继承和发扬中华优秀民族文化,促进教育事业的发展,促进精神文明建设乃至于有中国特色的社会主义建设,必将具有重大而深远的意义。     

了解一点孔庙的兴衰

在中国,孔庙的历史可谓煌煌久矣. 顾名思义,所谓“孔庙”是我国历朝历代祭祀春秋时期伟大的教育家孔子的庙宇.在王朝更迭的历程中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙,尤以“文庙”之名更为普遍.全国各地保存了许多历朝历代的孔庙,尤其是以孔子的故乡——曲阜的孔庙规模最大、时代最早,它与孔府、孔林并称“三孔”.     

教师荣誉制度的历史渊源

教师荣誉集中体现了教师职业的社会价值与教师个体的社会贡献,是国家尊师重教的重要体现,有利于社会主义核心价值观的培育与弘扬。中国自古就有尊师传统,对历代名师的封赠、赐号、祭祀从未间断,孔庙堪称古代教师的荣誉殿堂,古代教师荣誉意味着传统师道的传承。本文着重探讨古代教师荣誉的种类、标准与主要特征、历史意义及经验教训等问题,为当今国家教师荣誉制度的构建提供具有传统特色的丰富资源与历史借鉴。     

本期封面孔庙大成殿简介

山东曲阜孔庙内的大成殿,是孔庙的主体建筑,也是祭祀孔子的中心场所。它与北京故宫太和殿、泰安：岱庙天贶殿并称东方三大殿。公元前478年,鲁哀公于孔子故居立庙祭祀。之后,孔庙屡毁屡建,规模越建越大。大成殿唐代时称文宣王殿。宋徽宗推崇孔子思想集古圣先贤之大成,下诏更名为“大成殿”。现存大：成殿为明代建筑,清代重修。“大成殿”三个字系清雍正皇帝手书,字径一米。大成殿高24．8米,面阔45．81米,深24．9米,重檐九脊,黄瓦飞甍,雕梁画栋,     

漫谈孔庙

孔庙,又称“至圣庙”,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方,是推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。也称“夫子庙”。由于很多地方同时建有奉祀关羽或其他历代名将的“武庙”,与此相对应,孔庙还称“文庙”。由于曲阜孔庙是“本庙”,所以很多时候说起孔庙,也特指曲阜孔庙。孔子(公元前551～前479年)名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人。孔子提倡道德修养,实     

崇明县学宫

崇明县学宫位于崇明县城东南角,现址又称崇明县博物馆,该馆充分展现了崇明的形成和发展轨迹,具有很强的人文教育价值。崇明学宫始建于明天启二年（1622年）,又名“孔庙”“文庙”,原由孔庙、儒学、书院三个部分组成。在崇明,它既是专门祭祀孔子的场所,也是旧时官办的地方学府。学宫占地面积23.21亩,是整个上海占地面积最大的一座孔庙。     

生活在孔子的家乡

山东曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀他的地方,也是孔子的学生,中国另一位伟大的思想家、教育家孟子的出生地,因此被列为中国首批历史文化名城之一,人称"东方圣城".曲阜素以历史悠久、文化发达、文物丰富、古建筑雄伟称誉世界,那里的孔府、孔庙、孔林被联合国教科文组织列为世界文化遗产.作为孔氏家族的后代,生活中自然会有许多与孔家传统有关的内容.     

走进山东曲阜——孔子的故乡

山东曲阜是孔子的故乡,这里有孔府、孔林、孔庙,被称为曲阜“三孔”.孔府是孔子以及孔氏家族生活的地方,孔林是埋葬孔子的家族墓地,而孔庙则是祭祀孔子的礼制庙宇.这座全球规模最大的孔庙,气势雄伟、金碧辉煌,与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群.1994年,与孔府、孔林一起被列入“世界文化遗产名.如今在孔子故里、世界东方圣城、儒学故乡——曲阜,寻找孔子的踪迹已成为一种必然.笔者围绕山东曲阜孔子的故乡这一主题进行详细的阐述,以显对孔子的敬仰,对文化遗产的惊叹.     

明清时期都匀府学孔庙建置及形制布局研究

孔庙是明清时期都匀府学重要组成部分,是当时此地儒学教育和社会活动的重要场所,对都匀府学孔庙建置及形制布局进行探讨,可加深对都匀府学与都匀孔庙之间"庙学合一"关系的理解。     

周敦颐出生日期的考辨——以历代《濂溪志》为中心

宋真宗后周敦颐配享孔庙,对其祭祀早已超越了家祭的范畴,具有中国传统“诞节”礼制的意义。但是周敦颐出生日期阙载,学术界关注不多,生卒年月也存多种说法。因此,分析《濂溪志》文献沿革,依据历代《年谱》《族谱》《濂溪志》,考订周敦颐出生日期,对明确周敦颐的生平具有重要价值。     

浅析孔庙的“四配”

正孔子名丘,字仲尼,鲁国人,是中国春秋后期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。其创立的儒家思想体系对中国社会2000多年的发展起着举足轻重的作用,并成为中国民族文化的主流。而孔庙作为祭祀孔子的场所,经过2000多年的发展演变,也已经成为宣扬儒家思想的重要载体。孔庙建筑满足了统治者宣传儒家思想     

在“原生态”的孔庙读书

南汇一中的孔庙有原生态的清代建筑为依托。我们知道,原生态的孔庙与新造的孔庙给人的感觉是不一样的。在南汇一中的孔庙大成殿上课的张仁贤老师七十多岁了,古文功底很深。学校让初一、高一的学生在这么"原生态"的地方上选修课,有独到的考虑。具体来说,"原生态"的优势有以下几个方面: