新时期客家民间武术文化传承发展的困境与消解

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,采用民俗学、文化学以及社会学等多学科知识,以建设新时代社会主义文化强国为引领,对客家民间武术文化发展传承面临的困境和应对策略进行了分析.研究认为:新时代背景下,客家民间武术的当代发展面临着新的历史机遇.同时,也面临着全球化的冲击挤压客家武术生存空间,传统传播方式削弱着客家武术影响力,同质化文化发展潮流消解着客家武术异质传承等多重困境.迫切需要通过注重客家武术文化价值的现代转型与传承,开拓內承外传的多元化传承与交流格局,挖掘多元文化势能,增强客家武术的时代文化认同等进行理性应对.     

从闽西汉剧看中原文化在客家地区的传承

客家文化的底蕴是中原文化,中原文化是客家文化的根基,这可以从客家民系的形成以及诸如方言、礼俗、戏剧等客家文化事象中得到印证。闽西汉剧是清中叶在闽西客家祖地孕育形成的客家人酷爱的地方戏剧,在此,从闽西汉剧的形成、闽西汉剧与中原文化的渊源以及闽西汉剧演绎客家人的中原情节等方面分析中原文化在客家地区的传承。     

乡土社会解构背景下民间武术的传承研究

文章运用文献资料和逻辑分析等研究方法对乡土社会解构背景下民间武术的传承进行了深入研究。认为乡土社会解构后:人口低流动性到高流动性致使民间武术的传承对象急剧减少;休闲体育内容多元化对民间武术传承的巨大冲击;法律地位的确立消弱了民间武术的生存空间;民间武术的文化生态环境逐渐消失。提出后乡土社会民间武术传承的措施:转变观念加强技艺创新,吸引更多的青少年学习民间武术;民间武术传承应与现代教育系统相结合;努力构建新时期传承民间武术的文化生态环境。     

试论客家音乐文化的传承

客家音乐是流传在客家地区为客家民众喜爱的民族民间音乐。客家音乐文化是客家文化的重要组成部分。积极传承客家音乐文化,对于今天保护客家音乐文化的生态环境、扩大客家音乐文化的广泛交流和推动客家音乐文化的动态发展都具有十分重要的意义。有效推进客家音乐文化的传承,必须构建政府政策式传承、教育研究性传承和市场经济化传承"三位一体"的传承机制。     

传承·保护·发展——客家民间美术

<正>客家民间美术以中原文化为基础和源头,融合了客家移民途经地、驻足地、定居地的土著和少数民族特色,历经千年积淀而成。具有广泛的地缘、深厚的文缘和一脉相承的亲缘,内涵丰富、独具特色,是我国民间美术的一朵奇葩。     

论客家传统民间音乐的文化认同

在文化多样化、多元化的大背景下,客家传统民族音乐在当前音乐文化中的地位日渐边缘化,发展受阻,引起传统民间音乐爱好者的极大关注。本文以保护与传承客家传统民间音乐文化为目的,从客家传统民间音乐的发展历程及困境入手,从文化意义认识、内涵剖析、广域交流、学习与传承等角度提出了加强对客家传统民间音乐文化认同的主要措施,希望帮助客家传统民间音乐走出当前困境。     

粤闽赣客家武术文化研究述评

以学术文本为基础,运用梳理统计和逻辑分析的方法,回顾了客家武术的研究进展,发现客家武术文化因地域性限制,受到关注较晚.闽西客家武术研究体现为连城拳为例的发展现状与对策研究,缘因于连城武术之乡所传承的武术"文化丛"特质.粤东北客家武术的形成于18世纪中期,风格特点鲜明,其文化致因是客家民族精神导致的以守为主,守中寓攻.社会和文化的变迁致使客家武术在现代语境中日渐式微.振兴和发展客家武术文化,应厘清历史传承脉络,政府加强重视和帮扶,将客家传统武术纳入学校教育范畴,发展客家武术人口等方面同时发力,弘扬客家武术文化,增强客家地域的文化竞争力.     

客家匾额文化及其现代传承

客家匾额资源丰富,折射出客家人的精神价值追求,蕴含丰富的文学和艺术价值。在城市化快速发展的今天,我们应客观辩证地看待匾额所体现出来的传统价值观,也应结合时代特点让客家匾额文化精华得以传承,使其在现代社会生活中发挥应有的作用,成为弘扬客家文化的一张特色名片。     

客家祠堂的文化内涵研究——以三明客家祠堂为例

客家祠堂是客家宗族祭祖的首要重地,也是客家人的情感载体,蕴含着丰富的文化内涵。三明作为闽粤赣边客家大本营的重要地区,拥有大量的客家祠堂,其堂号、楹联、建筑格局反映了客家人崇祖观念之深;其族谱、祠碑、楹联反映了客家人移民道路之艰;其祖训、功能反映出客家人耕读思想之重;其选址、布局反映出客家人风水文化之盛。客家祠堂是研究与理解客家历史文化的重要窗口。     

客家文化在台湾的传承与变迁

客家人在定居台湾的数百年间,其自身的文化特点十分鲜明,有对原乡文化的传承,也有相对于原乡文化的变迁。在这一系列的客家文化传承与变迁背后,隐藏着深刻的历史原因。客家人常年的迁移生活、定居地独特的地理环境以及与生活在其周围的其他族群的互动,是促使这一现象产生的重要因素。     

幼儿园传承非物质文化遗产路径探析——以龙岩客家非物质文化遗产为例

非物质文化遗产是文化的重要组成部分,包括传统口头文学以及作为其载体的语言与传统美术、音乐、礼仪、节日庆典等民俗。随着经济的发展,城镇化与城市化进程加快,在客家方言被冷落,客家民俗被淡化,客家非物质文化遗产的传承面临挑战。政府及教育部门应该引起足够重视,作为学校教育基础阶段的幼儿园应该承担起相应的责任,通过幼儿园的教改活动,搭建家园合作平台,以及整合社会资源等措施,形成多种路径共同保护客家非物质文化遗产的良好局面。     

廖仲恺与客家文化的传承——兼论影响客家文化传承的主要因素

作为客家后代的廖仲恺不仅继承了客家文化的优秀传统,而且与时俱进,多方面深化了客家传统文化的内涵,为客家文化注入了新鲜血液。他的革命精神和事迹对客家后代有着深远的示范和教化作用,对客家文化有着重要的传承意义。     

近代桂东南地区客家教育探析——以广西陆川乌石镇为例

客家文化之所以能保持其独特的文化内涵而不断发展,传承至今,其教育起着不可替代的作用.文章以桂东南客家人聚居地之一——陆川县乌石镇为例,从家庭教育、宗族教育和学校教育三个方面对桂东南地区的客家教育观念、教育内容和教育体系进行剖析,并对桂东南客家教育发展的原因进行分析,探讨客家教育对广西客家人的生存、发展及文化传承的巨大影响.     

论客家民间体育文化的蕴含

客家人是中国汉民族中一个特殊的民系,由于其构成的混融性特征,文化形式构成也显得混融,既有北方汉民族的文化特质,又兼有南方少数民族的文化特质。因此,作为文化构成一部分的民间体育文化,也显示了南北合流的形态。客家人的民间体育文化中,除了具有南北方一般内容构成,也具有当地少数民族特有的民间体育文化特质。从舞龙到高跷,从花灯舞到舞傀子。显示了客家人民间体育文化的传承性与混融性的文化嬗变的融合体。与此同时,在现代社会建构中发挥了具体的作用,显示了作为民间体育的现实意义。     

客家文化的传承及其方法论启示

客家文化历经多次的时代变迁而不衰之根源不仅在于其本身具有优良的精神品质,而且与其多样化的传承方法息息相关。这种方法既注重显性文化教育,又注重隐性潜移默化。在社会价值观多元化的当今时代,总结客家文化的传承经验对加强大学生社会主义核心价值观教育无疑具有重要的启示意义。     

“一带一路”背景下客家文化的传承和发展

地处闽粤赣边区的客家大本营临近"21世纪海上丝绸之路"的重点建设区域,处于"一带一路"的辐射区域内。要弘扬客家文化,必须抓住机遇,充分利用这一地理优势,主动融入到"一带一路"的战略部署中去;树立"天下客家是一家"新理念,大力整合客家文化资源;同时,要增强保护意识,提升客家历史文化遗产的传承水平,取得客家文化产业的新突破,实现客家大本营地区社会经济发展的新飞跃。     

“一带一路”背景下高校英语教学中传播闽西客家文化研究——以龙岩学院为例

在“一带一路”的倡议背景下,提高学生用英语表达和传播中华优秀传统文化的能力显得尤其重要,这是提升中国国家文化软实力和国际影响力,让中国文化“走出去”的重要途径之一。客家文化作为中华民族特色文化的一个重要组成部分,传承和弘扬的意义深远。而龙岩学院作为闽西客家祖地上唯一的一所本科院校,承担着传播闽西客家文化的重任,可以通过开设《闽西客家文化》英语通识课程,助力闽西客家文化“走出去”。     

试论客家廉洁文化的传承和发展

客家廉洁文化受中原河洛文化影响,具有中原河洛文化底蕴。在长期的迁徙过程中,不断传承和发展。以族谱、谚语、山歌等多种艺术形式,形成了内容丰富、形式多样的客家廉洁文化,为在建设中国特色社会主义新的历史条件下实现廉洁中国梦有着深远的历史意义和现实意义。     

客家艺术的乡土情缘与文化传承

客家艺术是特定地域文化长期积淀的产物,是适应环境逐步个性化的结果,它具有独特的地方文化内涵。乡土作为重要的文化资源和创作源泉,使客家艺术更具深厚的个性文化底蕴。文章在现实境遇下,从乡土情缘与文化传承两个层面对客家艺术进行了探讨。     

近代桂东南地区客家教育探析——以广西陆川乌石镇为例

客家文化之所以能保持其独特的文化内涵而不断发展,传承至今,其教育起着不可替代的作用.文章以桂东南客家人聚居地之一--陆川县乌石镇为例,从家庭教育、宗族教育和学校教育三个方面对桂东南地区的客家教育观念、教育内容和教育体系进行剖析,并对桂东南客家教育发展的原因进行分析,探讨客家教育对广西客家人的生存、发展及文化传承的巨大影响.