清代初期的湖州诗歌

湖州诗歌的发展和整个中国古代诗歌的发展一样,唐代是黄金时期,清代又呈现复兴的情况.清代湖州诗歌的复兴表现在下述几个方面:首先是诗人及其留传的作品之多,为以前任何一个时代所不及.据部分资料统计,清代留有作品的湖州籍诗歌作者有160多人,加上词人,总共有200多人.而六朝至明代,湖州籍的诗词作者留有作品的,总计只100人左右,与有清一代相比,数量上相差较大.而且清代的诗歌作者,大多都有诗歌集子.     

诗歌所见唐代商业及商人

对于繁荣的唐代商业,国内外学者多有论述,佳作颇丰,但利用诗歌研究者并不多见。诗歌是唐代的主要文学形式,即王静庵《宋元戏曲史》所称道的“一代之文学”。现存唐诗五万首许,数量壮观。作家是社会的人,文学作品即是社会生活的反映。那么,唐代商业商人在诗歌中有无反映呢?如有,又说明了什么呢?现据唐诗所见试述于后。一、诗歌所见市的种类及其情形     

初唐至大历时期的湖州文学

南朝时期迎来了湖州文学的黎明。隋朝短暂,文学上没有什么成就。后主陈叔宝祖籍长城,虽然有一定诗才,但内容绮靡无可取,被隋灭后,做了俘奴,也没新内容。在隋代文坛上较有声望的李德林,系博陵安平人,他历仕齐、周、隋,曾出为湖州刺史,有集,诗传甚少未有反映湖州者。 唐代是我国古代诗歌发展的黄金时代,湖州文学至中唐时期也达到繁荣的高峰。有的同     

浅谈诗圣李白诗歌的独特风味

诗圣李白的诗歌,主要表现自己的理想和现实不可调和的矛盾,以及由此产生的悲愤郁闷的心情,从某一个侧面曲折地反映盛唐时代的精神面貌和矛盾。本文主要通过乐府民歌中反映人民疾苦,反映青年男女的爱情,反映战争问题较多,这三方面内容的诗歌进行比较,来说明李白乐府诗中的民歌风味。     

浅谈诗圣李白诗歌的独特风味

诗圣李白的诗歌,主要表现自己的理想和现实不可调和的矛盾,以及由此产生的悲愤郁闷的心情,从某一个侧面曲折地反映盛唐时代的精神面貌和矛盾。本文主要通过乐府民歌中反映人民疾苦,反映青年男女的爱情,反映战争问题较多,这三方面内容的诗歌进行比较,来说明季白乐府诗中的民歌风味。     

试论王禹偁的“商州诗”

王禹偁在谪居商州的“五百五十日”中,写了不少反映商州的具有现实性的诗歌,这在他整个文学生涯中占有重要地位.总起来看,这些诗包括三个方面内容:一是从关切与同情劳动人民的不幸遭遇出发揭露社会的腐败;二是从反映人民的劳动、生活及乡土民情、自然风光出发抒写诗人的爱怜之情;三是从谪居生活中的所见所感出发反映诗人的忧愤与志节.在商州期间,王禹偁写诗有意发扬了杜甫、白居易的现实主义传统,对北宋诗歌革新运动起了先驱作用.     

王夫之"和谐"诗学及其当代意义

王夫之除了在哲学、史学、经学等方面取得巨大成就外,在诗学研究方面也卓有建树,被誉为中国古典诗学的集大成者.王夫之的"和谐"诗学主张为:一是诗歌一定有益于陶冶性情,有益于消融人与人之间的矛盾,从而凝聚人们的情感和人心,维护社会的稳定,抵御异族的侵略;二是反对树立门庭,形成宗派,引起纷争;三是诗歌必须要做到"文质之中".     

读杜甫《偶题》札记

本则札记从三个方面论述了杜甫的诗歌理论:重视诗歌的源流发展,正确对待诗歌遗产,在继承的基础上创新;诗歌的主要特征是缘情抒怀,诗歌既是现实生活的反映,又是诗人胸怀抱负的艺术体现;注重创作灵感的作用,强调锤炼诗歌语言,讲究诗歌韵律.     

明初至嘉靖时期湖州诗文概况

湖州社会经过明初较长时间的安定发展,中叶以后,特别是嘉靖万历年间,商业发达,经济繁荣。因而万历以后的湖州文学进入了一个新的时期,这就是反映市民阶层的生活和思想感情的戏曲、小说等通俗文学的兴起,形成了明代湖州文学的显著特色。对此,我将另作专文论述,本文只谈明代湖州文学中的诗、词、散文情况。明代的湖州诗文,正如整个中国文学一样,传统的诗、词、文成就不大,不及唐宋。但明代湖州诗文也有其特点。一是诗文的作者众多,据不完全统计,明代湖州籍的诗人、文人就有58人,流寓或客游湖州的也有24人。而且出现了作家群:如臧懋循等湖州“四子”,茅坤父子,凌濛初等戏曲群体作家兼及诗文的。再者,明代诗文流派甚多,湖州文学家中,也有“唐宋派”的代表人物之一的茅坤,后七子之一的徐中行等。从文学作品内容看:由于明代统治阶级内部矛盾的尖锐,刘     

郭小川与马雅可夫斯基诗歌“公共性”之比较

郭小川和马雅可夫斯基都是著名的政治抒情诗人,他们两人处在相似的社会背景之下,诗歌都与社会、人民和时代主题紧密相连,但他们的诗歌又有着自己独特的话语方式,无疑他们两人的诗歌具有很强的公共性.文章从内容和形式两方面对他们的诗歌公共性异同进行了比较.内容方面的相同点是他们的诗歌既具有时代特色又具有个人特色,不同点是马雅可夫斯基有讽刺诗而郭小川没有;在形式方面,虽然他们都使用“楼梯体”,但他们又都有自己独特的诗歌表现形式.     

浅论杜甫诗歌的忧国忧民思想

杜甫是一位伟大的现实主义诗人,他的诗歌展现出了忧国忧民的思想.他以凝重的诗笔、血泪的歌唱,真实而深刻地反映了各种尖锐、复杂的社会矛盾和广大人民灾难深重的生活,展现出诗人悲天悯人、爱国爱家的博大情怀.这位伟大诗人诗篇中的忧国忧民思想影响深远,本文就是对其诗歌中的忧国忧民思想进行浅显的分析.     

湖州方言词汇的音和义

湖州地处苏、浙、皖三省之交,交通便利,并且由于历史的原因,外地移民甚多.外省以河南(冈山、罗山两县为主)、湖北、山东及苏北人为主.本省如温州、平阳等地移来定居的人也不少.五方杂处的结果,语言便相互影响,不但在语音方面使湖州话有所变异,即用词及词汇意义也大大发展.使湖州方言变得非常丰富.湖州话的词语有好多在普通话中没有现成的词与之吻合,必须化许多笔墨去比况,去说明.有的词在主要意义上与普通话相同,但,另有其方言的特殊意义;有的词义虽相同或相近,但读音特别,又不符合一般的转化规律.下面分语音与词义两个方面来说明湖州方言词汇的这种特点.     

关于诗歌和诗歌教学

诗歌,是用凝炼、形象和有韵律节奏的语言,集中地反映社会生活、抒发作者思想感情的一种文学样式.它在文学发展史上源远流长,是我国文学的主要体裁.诗歌也和其他文学作品一样,是一种阶级斗争的工具,并为一定的阶级和一定的政治路线服务.无产阶级的诗歌,反映工农兵火热的斗争生活,抒发无产阶级和广大人民群众的思想感情,具有鲜明的阶级性和强烈的战斗性,是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”之一.因此,     

杜甫流寓株洲所作诗歌的诗史意义与文化精神

唐大历四年(769年)春,杜甫由潭州出发去往衡州投奔好友韦之晋,途经株洲,历时三天两晚.途经株洲期间,杜甫创作了9首诗歌.这9首诗歌,一方面反映了株洲境内凿石浦、空灵岸、花石戍等地的优美风景,另一方面更是真实表现了战乱之后村庄荒芜、人民困苦的现实惨境,所以虽然诗歌数量不多,但却有诗史意义.与此同时,诗中也反映了杜甫追慕...     

杜甫诗作的人民性

伟大的诗人杜甫一生忧虑人民,同情人民,歌唱人民,用他所作的诗为那个时代的人民呼喊、抱不平,用他的诗写出了百姓的苦难,尤其是他在安史之乱之后的创作,以“三吏”、“三别”为代表生动地描绘出了多灾多难的人民的痛苦的画面,反映了广大人民忍受的一切痛苦并表现了他们高度的爱国精神.杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实,杜甫的诗歌在文学史上有承前启后、继往开来的作用.     

文化视野下的湖州风土歌

地方风土歌是反映地方风物、习俗、节令的歌谣,它不仅表现地方的风土习俗,也反映了人民的思想、生产和生活方式。湖州风土歌地方特色鲜明,乡土味很浓,反映了湖州的风土人情和生活习俗。以文化视野来解读湖州风土歌的文化内涵,对于研究湖州地方历史和民俗文化的重要价值颇有意义。     

成人教育质量指标体系与质量控制

成人教育质量指标体系与质量控制广东陈竞芬成人教育是出于某种需要而开展的。这种需要包括两个方面：社会的和个人的。这两种需要是一个统一体里的一对矛盾的两个方面。这种差异或矛盾也反映在人们不同的成人教育质量观里。有的人主张以人的需要为着眼卢、．着重从人的个...     

明代后期湖州诗文概况

明嘉靖之后的湖州籍诗文作者有三十多人。虽然大家很少、不少人明史无传,但这时期的诗文仍有其特点。一是由于湖州城镇工商业的发达,市民意识抬头,戏曲、小说等通俗文学勃兴。戏曲小说作家如凌濛初、陈忱、臧懋循、孟称舜、及客游湖州的徐渭等,很多都兼写有诗文;二是作家群的活动,除茅氏家族仍有四人有著作外,所谓吴兴“四子”即臧懋循,吴梦暘、吴稼竳、茅维、活跃于湖州文坛;三是湖州地方志资料的整理继唐宋之后,出现了繁荣局面、董斯张、宋雷、徐献忠等都作出了自己的贡献。四是诗文内容上、除表现湖州风光的传统题材外,反映丝绸生产和表现妇女对性爱的追求都具有时代的特点。而且曹寿     

略论克伦威尔对下层人民群众的态度

因为克伦威尔是个著名的历史人物,历来研究他的人很多。据艾博特(W.C.Abbott)统计,到1947年止,有关克伦威尔的著作多达三千七百多种。对他的评价更是众说纷纭。有的人说他是“勇敢的坏人”,有的人说他是”伪君子、粗鄙的篡夺者、天生的匪徒”;有的则说他是“尊贵的英雄”。实际上,在克伦威尔身上体现一系列矛盾:依靠人民群众又镇压人民群众;处死国王     

论唐代诗人杜甫的社会责任感——以杜诗为中心

杜甫是我国唐代杰出的现实主义诗人,一生关心社稷百姓,具有强烈的社会责任感.杜甫的这种精神,在他的诗歌中有集中的反映.文章以杜甫的一生轨迹为线索,以他的诗歌为内容,论述杜甫胸怀天下的社会责任感.