论教育理论研究的创新依靠——从夸美纽斯的“自然适应性”原则谈起

“自然适应性”原则是夸美纽斯教育思想的主线，“正确的教育应该和自然相适应”是夸美纽斯孜孜以求的境界。他试图从自然界的类比研究中，探求教育工作的客观规律，并运用这种规律来指导教育实践，由此开启了教育研究的世俗化序幕，赋予教育研究新理念。     

人本教育——夸美纽斯教育思想的主旋律

夸美纽斯（1592—1670）是17世纪捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家,被誉为“现代教育之父”。他首次提出分科教学法和班级授课制。他对教师职业给予了极高的称赞,他说：“教师是太阳底下最光辉的职业。”他提出了泛智教育、教育适应自然等理论,在这些理论中无处不体现“以人为本”的核心思想,可以说人本主义思想是夸美纽斯教育思想的灵魂和主旋律。     

夸美纽斯幼儿教育思想初探

夸美纽斯从“教育自然适应性”原则出发强调儿童早期教育的重要性,并强调幼儿教育要根据儿童身心发展的特点进行;从“泛智”论出发,提出对幼儿进行百科全书式的启蒙教育,以奠定儿童体力、智力和道德发展的基础。他还较为具体地论述了幼儿教育和小学教育的衔接问题。夸美纽斯的幼儿教育理论是夸美纽斯对世界教育理论发展的突出贡献之一。     

夸美纽斯“教育适应自然“的教育原则

17世纪捷克教育家夸美纽斯在他的《大教学论》一书中首次提出普及义务教育的主张和为全民服务的教育制度.他的泛智教育思想和一系列教育原则以及一切教育工作都遵循自然的主张,都是以“教育适应自然“原则为核心的.他认为,教育适应自然原则就是研究自然规律并按照自然规律办教育,这也是夸氏民主主义和人文主义思想的基础. 　　……     

论夸美纽斯的自然主义教育思想

夸美纽斯的代表作《大教学论》是研究其教育思想的重要材料,"教育适应自然"的思想贯穿全书。在论述教育原则时,他善于使用自然界的事物进行类比,分析"自然"的含义和表现,即自然的秩序和人的本性特点。     

夸美纽斯“教育适应自然”的教育原则

17世纪捷克教育家夸美纽斯在他的《大教学论》一书中首次提出普及义务教育的主张和为全民服务的教育制度。他的泛智教育思想和一系列教育原则以及一切教育工作都遵循自然的主张,都是以“教育适应自然”原则为核心的。他认为,教育适应自然原则就是研究自然规律并按照自然规律办教育,这也是夸氏民主主义和人文主义思想的基础。他认为,人应追求的目的或应要求于人的东西,是“形成人的整个本质的东西”‘“人生来就有求知的欲望,有从事劳动的能力和愿望”,人有感知万事万物的才能,只要服从自然,人就能获得关于一切事物的知识。他论述了“凡是人…     

浅析夸美纽斯的教育适应自然原则

夸美纽斯是教育学历史上最伟大的教育家之一,其<大教学论>是近代历史上第一部较为系统论述教育的专门著述.贯穿夸美纽斯教育思想核心的是教育适应自然原则.该原则包含三层含义:教育是有规律的;教育要适应自然的规律;教育要适合儿童发展的身心规律.研究学习夸美纽斯教育适应自然原则有着巨大的现实意义.     

夸美纽斯"教育适应自然"的教育原则

17世纪捷克教育家夸美纽斯在他的《大教学论》一书中首次提出普及义务教育的主张和为全民服务的教育制度.他的泛智教育思想和一系列教育原则以及一切教育工作都遵循自然的主张,都是以"教育适应自然"原则为核心的.他认为,教育适应自然原则就是研究自然规律并按照自然规律办教育,这也是夸氏民主主义和人文主义思想的基础.     

中职语文探究式学习初探

一 <大教学论>是夸美纽斯最重要的教育著作.在<大教学论>一书中,夸美纽斯用了好多章节以含而不露的方式把"教育要适应自然"作为一切教育教学活动的根本指导原则.夸美纽斯认为,在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的规律,一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配,必须服从(或适应)这种普遍规律,这就是自然适应性.     

夸美纽斯的"自然适应性原则"及其启示

"自然适应性原则"是夸美纽斯教育思想的主线.夸美纽斯所谓的"自然适应性原则",指的是教育既要遵循自然界的秩序,又要依据儿童的身心发展特点.在教育史上,夸美纽斯首次通过类比自然,试图揭示教育内在的规律,这一开创性的实践,既奠定了教育的科学化行程,亦予以后人深刻的启示.     

“自然教育论”与“生活教育论”对我们的启迪

捷克教育家夸美纽斯提出的自然教育原则认为,在自然界中存在着一种起支配作用的普遍法则,人是自然的一部分,因而人的发展以及对人进行教育的活动,也应服从这一普遍法则。     

自然·秩序:夸美纽斯教育理论的逻辑起点

基于对“自然”、“秩序”的教育追求,夸美纽斯将教育学引入科学教育学的发展道路。夸美纽斯教育理论的科学性体现在确定的研究方法、明确的教育目的、有序的学校体系、“泛智”课程体系以及完整的学校管理制度等方面。     

夸美纽斯教育思想的探析

夸美纽斯是17世纪捷克伟大的民主主义教育家。他的一生致力于教育理论的研究,在总结前人的教育经验的基础上,形成了自己独特的教育理论体系。本文分析了夸美纽斯教育思想的起源,并对其道德教育、泛智论、教育适应自然原则这几个教育思想进行简要介绍,并分析了研究其教育思想的现实意义。他的思想对我国的教育改革具有借鉴作用。他的教育理论对教师的教育和教学工作具有指导意义。同时有利于深化我们对学习的认识。     

夸美纽斯教育思维模式及其评价

夸美纽斯生活的时代及其本人的生存环境从根本上决定了他的宏观教育思维和微观教育思维。我们看到，宗教信仰是夸氏宏观教育思维的主旋律。他进行教育探索和从事教育事业的动机都是基于一个基本思路：原罪→救赎→永生。教育处于这一逻辑的中间环节。夸美纽斯的教育理论成果主要表现在其微观教育思维方面，如泛智论、普及教育、自然适应性原则、学校组织管理等。夸美纽斯的宏观教育思维与微观教育思维是因与果、根据与结论的关系。因而，对夸美纽斯教育思维的评价应基于完整、综合的分析     

浅析自然教育理论的历史演进

自然主义教育理论是西方教育历史上的一个重要理论，名教育家夸美纽斯、卢梭、裴斯塔洛齐等人都在他们的时代背景下，从不同角度论述了自然教育理论的含义，阐明了“教育必须适应儿童身心发展”的深刻道理。这些思想对于当前的教育实践改革仍有重要的借鉴价值。     

关于教育定义的文献综述

教育原理研究的当务之急,是在理性的层次上分析、认识并界定教育,从而为教育基本规律的系统揭示与阐述夯实认识的基础。一、从历史角度对“教育”的分析顾明远先生在《对教育定义的思考》一文从历史角度对中外关于“教育”的认识进行了回顾。他先从被大家称为“教育学之父”的夸美纽斯说起。夸美纽斯认为,人人具有知识、德行和虔信的种子,但这种子却不能自发地生长,需要凭借教育的力量,“只有受过恰当的教育之后,人才能成为一个人”。这里面包含着宗教的影响,他认为人的天赋是上帝创造的,知识、德行和虔信三个种子“是自然存在我们的身上”,…     

教育理论研究的历史、现状与展望

一、教育理论研究的历史回顾 现代意义上的系统的教育理论研究之起始,大致而言,有两种不同的观点。一种观点侧重于教育理论结构的形成与发展,因而认为夸美纽斯1632年出版的《大教学论》一书是教育理论之“母”,现代教育理论研究应上溯到夸美纽斯;另一种观点则强调教育理论研究的认识方法,认为现代的教育理论研究之始发轫于德国哲学家康德的认识论,由其弟子编纂的《康     

论夸美纽斯教育思想的哲学基础

夸美纽斯（JohnAmosComenius1592-1670）是捷克伟大的教育家为世人所知，他最重要的教育著作《大教学论》为他赢得了世界性的声誉。研究夸美纽斯教育理论的专著、论文颇多，唯探讨其教育理论所赖以产生的哲学基础的成果尚属少见。本文不端冒昧，试图在这方面作些拾遗补阈的尝试。一、夸美纽斯所处时代的哲学背景夸美纽斯所处时代的精神特征是：独立地寻求真理，追求知识，常以人类理性为最高权威，在此意义上它属于唯理主义；在试图解释精神和物质现象时并不预设超自然的东西，单纯以圣经为依据，同时也求诸自然，因而又属于自然主义。由…     

探究夸美纽斯的教育思想及其对我国的启示与影响

夸美纽斯是一位对17世纪西方近代教育理论和教学研究贡献最大的划时代人物。他的教育实践经验十分丰富,教育理论著作众多。由于夸美纽斯的教育理论对我国教育实践具有重大的启示作用,因而探究夸美纽斯教育理论的历史作用以及其对教育思想史的影响,有着巨大的现实意义与理论意义。     

对人文主义教育和新教教育的扬弃--夸美纽斯教育思想探源

捷克著名教育家夸美纽斯的不朽功绩在于他创立了完整的教育学体系,在教育领域完成了哥白尼式的变革,开辟了教育理论发展的新纪元。夸美纽斯不仅认识到人文主义教育和新教教育的进步性与局限性,而且能“扬”二者之长,“弃”二者之短,创造性地将二者融会与结合,并在此基础上建构自己的教育理论体系,实现了对二者的超越。