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相似文献
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1.
解放思想和实事求是是党的思想路线的基本要求。离开了解放思想就无法做到实事求是,背离了实事求是也无法达到真正的思想解放。本文把研究的重点放在探讨二者的关系上,指出了正确认识和处理实事求是与解放思想的关系的哲学根据和实践意义。  相似文献   

2.
解放思想,实事求是是邓小平理论的精髓。实事求是是辩证唯物主义的根本要求,解放思想是辩证唯物主义生机勃勃的创造精神的体现。以往,由于对解放思想,实事求是的哲学理性意义阐发不够深刻完整,因而导致了如文革等完全背离实事求是原则的事件发生。本文试从新的角度阐述解放思想与实事求是的辩证关系。  相似文献   

3.
解放思想应遵循的原则是:要有马列主义指导,要不断地研究新情况,要合乎实际和规律,要真正地解决问题。其主要功能是“突破”旧的传统观念、旧的思维方式和僵化教条的束缚。当然,“破”要讲究方法的科学性。实事求是主要有马克思主义哲学层次上的实事求是和思想路线层次上的实事求是。解放思想和实事求是的关系是发挥精神能动性和注重物质条件制约性的关系,是大胆和严谨的关系。解放思想是实事求是的前提和环节,实事求是是解放思想的基础和归宿  相似文献   

4.
没有解放思想、实事求是的思想路线就没有马克思主义的普遍真理同中国实际相 结合的思想原则,就没有十一届三中全会以来的正确路线、方针、政策,就不可能建设有中国 特色的社会主义。  相似文献   

5.
本文全面论述了解放思想与实事求是的科学内涵,进而揭示了二者内在的辩证统一关系。指出实事求是是解放思想的出发点和归宿,解放思想是实事求是的客观要求和前提条件。只有坚持实事求是,才能正确地解放思想;只有科学地解放思想,才能真正实事求是。  相似文献   

6.
解放思想、实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想。无论是解放思想,还是实事求是,都必然要求从实际出发,发挥主观能动性,这是二者贯通的桥梁和纽带。它体现了唯物论、认识论的有机统一。解放思想与实事求是二者是辩证统一的,它们是思想路线的两个方面。  相似文献   

7.
从拨乱反正到全面改革 ,从邓小平理论的形成到发展 ,贯穿着一条基本精神 ,就是坚持解放思想、实事求是。只要我们在建设有中国特色社会主义的过程中坚定不移地坚持这条思想路线 ,我们必将战胜一切困难 ,取得最后的胜利。  相似文献   

8.
实践性是解放思想,实事求是的本质特征,在实践的基础上既解放思想又实事求是才是马克思主义的生命力所在,因此我们只在实践中才能把解放思想和实事求是统一起来,促进改革开放和现代化建设的实践的不断深入。  相似文献   

9.
在当前改革开放的不断深化和社会主义现代化建设全面推进,深刻理解和贯彻解放思想、实事求是、与时俱进这一思想路线,是不断克服思想保守性的需要,是不断解决中国现实问题的需要,是我们不断进行马克思主义理论创新和实践创新的需要,是保证我们党永葆蓬勃生机的需要。  相似文献   

10.
解放思想,是实事求是的前提,实事求是,是解放思想的归宿。只有在解放思想的前提下,坚持实事求是,才能打破旧的习惯势力和过时的思想束缚,使思想与实际、主观与客观、理论与实践相一致;只有坚持解放思想,才能达到实事求是;解放思想、实事求是是毛泽东思想、邓小平理论的精髓  相似文献   

11.
纵观中国特色社会主义的探索、形成和发展的全过程,马克思主义的精髓———实事求是是贯穿于始终的一条主线。离开马克思主义这一精髓,就没有中国特色社会主义。实事求是是中国特色社会主义形成的理论和方法论基础,而社会主义的实践不断丰富实事求是的内容。  相似文献   

12.
实事求是是邓小平理论的精髓.邓小平实事求是思想具有自己的特色,他坚持把实事求是与解放思想、实践是检验真理的唯一标准、不搞空洞的理论争论、党的组织制度等相联系,深化了人们对马克思主义与中国具体情况相结合这一重大原则问题的认识.  相似文献   

13.
过程性是实事求是的重要特征,这是由诸种原因所决定的。其中,认识主体的内部矛盾是过程性的主体性原因;认识客体的复杂性是实事求是的客体性原因;“求”的深刻内涵是实事求是的根本性原因;“是”的质的规定性是实事求是的目的性原因。  相似文献   

14.
毛泽东同志把马克思主义思想路线概括为“实事求是”;邓小平同志进一步概括为“解放思想、实事求是”;江泽民同志则更进一步概括为“解放思想、实事求是、与时俱进”,它们在根本点上都是一致的,都准确地反映了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的精髓,只是它们在马克思主义的认识路线中各自所强调的侧重点不同,都体现出相辅相成的辩证关系。  相似文献   

15.
改革开放30年的历史进程就是一个不断解放思想的过程,每一次思想大解放都是对发展过程中思想障碍的克服。第一次解放思想破除了"两个凡是"的教条,使发展观实现了从"以阶级斗争为纲"转向"以经济建设为中心",突出了生产力发展的基础地位。第二次解放思想解决了姓"资"还是姓"社"的争论,使发展观突破了"计划经济体制"转向了"市场经济体制",进入了制度创新阶段。第三次解放思想解决了发展价值的准确定位问题,使发展观从偏重物质生产走向"以人为本"与"科学发展",实现发展观的历史性跨越。  相似文献   

16.
如何看待新一轮思想解放?笔者针对这一问题,重读了邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》一文(简称《讲话》),从解放思想仍然是一个重大的政治问题、如何打破习惯势力与主观偏见、如何研究新情况、解决新问题这三个方面。谈了自己的几点看法。文中,笔者根据《讲话》精神,论述了如何从一般意义上看待思想解放,如何从特殊意义上看待新一轮思想解放-提出了新一轮解放思想,核心是按照科学发展观的要求,解决好“为谁发展、怎样发展、实现什么样的发展”问题,着重解决制约我国当前的科学发展的突出问题,从过时的条条框框、传统的发展观念束缚中解放出来;尽管具体问题是应解决的,但不要刻意提新一轮解放思想仅仅是为了解决某一个或某一方面的具体问题。  相似文献   

17.
解放思想在社会主义发展的今天依然有着重要的意义,这就要求我们很好的处理几个关系。笔者经过多年研究,试以本文探讨如何正确处理这几个关系。  相似文献   

18.
解放思想、实事求是是邓小平南方谈话的灵魂和精髓。南方谈话明确地回答了改革开放以来困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题,创造性地回答了中国特色社会主义的基本问题,是我们党在新的历史时期思想解放的重要里程碑。重温南方谈话精神,对于我们继续解放思想,深化改革开放、不断开创现代化建设新局面,具有十分重要的现实指导意义。  相似文献   

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