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相似文献
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1.
文章从介绍藏族吉祥符号的渊源出发,分析其内涵及其表现形式,并在此基础上,选择藏民族生活中最为常见、最具典型和代表意义的吉祥符号为例,探究其象征意。  相似文献   

2.
在藏族符号文化中,藏族吉祥符号是一个庞大的文化体系,是藏民族生活中最常见、最重要的一组象征符号,具有丰富的文化内涵、艺术内涵和象征意义。本文通过分析宝伞、金鱼、宝瓶和莲花四种典型的吉祥符号,从民俗意义和宗教意义两个方面阐述了藏族吉祥符号的象征意义,以及深化对藏族吉祥符号的认识。  相似文献   

3.
对“ ”符号人们十分熟悉,几乎遍布全球的这个“ ”符号的含义,因文化背景的不同,其内涵也有所差异,但就我国而论“有相当大的一部分,是以描写太阳神的图形作为其母体的”。“ ”符号从远古至今之所以没有因岁月的变迁所湮没。而且在世界范围内都曾经流行,表明它并不是一个一般意义上的符号,而是有其特殊的内涵。“ ”符号最早为人类所奉的太阳神或火神之象征,后指梵文喻‘胸部的吉样标志’,……属释迦牟尼三十二相之一。世界上许多民族都曾使用或正在使用这个符号;就藏民族而言,“ ”符号有两种写法、两种含义,即顺时针“ ”和逆时针“ ”,分别代表佛教和苹教。如今“ ”符号既象征吉祥,也有审美特征。  相似文献   

4.
藏族"卍"(卐)符号的象征及其审美特征   总被引:2,自引:1,他引:2  
对“卍”符号人们十分熟悉,几乎遍布全球的这个“卍”符号的含义,因文化背景的不同,其内涵也有所差异,但就我国而论“有相当大的一部分,是以描写太阳神的图形作为其母体的”。“卍”符号从远古至今之所以没有因岁月的变迁所湮没,而且在世界范围内都曾经流行,表明它并不是一个一般意义上的符号,而是有其特殊的内涵。“卍”符号最早为人类所奉的太阳神或火神之象征,后指梵文喻‘胸部的吉样标志’,……属释迦牟尼三十二相之一。世界上许多民族都曾使用或正在使用这个符号;就藏民族而言,“卍”符号有两种写法、两种含义,即顺时针“卍”和逆时针“卐”,分别代表佛教和苯教。如今“卍”符号既象征吉祥,也有审美特征。  相似文献   

5.
藏族的传统吉祥字符   总被引:2,自引:0,他引:2  
藏民族祖祖辈辈崇尚吉祥,追求吉祥,创造了许多的吉祥字符;这些字符被普遍运用在藏民族衣、食、住、行中的方方面面,是藏族人民智慧的结晶。本文对藏族常用的吉祥字符进行了介绍。  相似文献   

6.
藏族传统绘画中表现吉庆祥瑞题材的图案颇丰,可谓“图必有意,意必吉祥”的文化审美意识已深入到藏民生活的方方面面。藏族民间不但有喜闻乐见的吉祥八宝图,而且还有吉祥八物图。藏族传统吉祥八物图和其它藏族传统的吉祥图案一样,也是在藏族文献经典及民间僧俗百姓中喜闻乐见的一种吉祥图案。藏族传统吉祥图案中,有的是动植物,有的是自然物,有的是人工制造物。不管是动植物、自然物或是人工制造物都有其内涵及其象征。佛教认为:吉祥八物献给佛祖,被佛祖释迦牟尼加持而成为僧俗百姓的吉祥之物,并从此流传于世。吉祥八物图常见于藏族的壁画、建筑装饰纹样,以及经典著作之中。藏族民间僧俗百姓认为,供吉祥八物,能消除一切恶业,兴旺佛之四业,获一切吉祥之无比功德。因此,吉祥八物在圣殿内成为所有供品之王,统称吉祥八物。  相似文献   

7.
藏族人的衣食住行中,几乎处处都与白色有关;白色成为藏民族寄托和象征正义、幸福、胜利、善良、高尚、纯洁、恬静、和平、祥瑞、喜庆、繁荣昌盛以及诚挚、正直、忠诚、磊落的品德.本文对藏族崇尚白色的原因以及象征进行了探讨.  相似文献   

8.
藏族服饰吉祥文化特征刍论   总被引:3,自引:0,他引:3  
服饰作为藏民族重要的文化载体,包含着大量的吉祥文化信息。根据藏族服饰特点及表现艺术,可以从服装佩饰、装饰符号和民俗服饰三个方面入手,探讨藏族服饰吉祥文化的表现形式、基本特征及其历史根源,并揭示藏族服饰吉祥文化与原始宗教、藏传佛教、文化交融、民族心理及其情感之间的关系。  相似文献   

9.
浅述藏族的吉祥奇数现象   总被引:2,自引:0,他引:2  
各民族对数字有着不同的认识,有的崇尚偶数,视偶数为吉利;有的崇尚奇数,视奇数为吉利。藏族在人际交往活动中,凡涉及到数字,有崇奇忌偶的习惯。凡是集会、祭祀、出行等重大活动,都必须选在上半月的单日;送礼少则一件,多则九件或十三件,决不送偶数。由此可见,藏族是个崇尚奇数的民族。本文对藏族日常生产、生活、宗教生活、以及文学作品等中出现的奇数事象进行了梳理。  相似文献   

10.
吉祥八宝藏语译音为“扎西达吉”,意为八吉祥标志,是藏区最常见的具有深刻内涵的象征符号,也是最早在正规经文中提到的符号。吉祥八宝由八种象征吉祥、圆满、幸福的图案组成,这八种图案分别是:即法轮、宝伞、胜利幢、吉祥结、右旋海螺、宝瓶、莲花和宝鱼八图徽,简称“轮螺伞盖、花罐鱼长”。本文对吉祥八宝的寓意、来源、使用状况等作了较为详尽的分析,为促进人们对藏文化的了解和认识。  相似文献   

11.
吉祥图案作为中国传统文化的重要组成部分,在世界图案史上有着鲜明而独特的人文魅力。现代标志设计中对吉祥图案的应用,是对吉祥图案形与意的继承与创新,是中国传统文化艺术内涵与现代设计理念的融合,这样创造出的标志设计既体现中国传统文化艺术特征,又富有时代特色。  相似文献   

12.
传统图形代表了我国的吉祥文化,将已经在中国民众心中形成共识的传统图形的吉祥寓意沿用到现代标志所传达的固有的内涵之中,从而延展出更新、更深层次的理念精神,使其更具有文化性与社会性。但由于时间与空间的转换,传统图形的某些形态也会不符合现代设计的审美或要求,现代标志设计中的图形语言须对传统吉祥符号进行再发现、再创造,寻求传统图形符号中“意”的承传,“形“的重构,赋予传统图形新的内涵和意义。  相似文献   

13.
祥瑞灾异思想曾对中国古代的政治与社会产生过深远地影响,它的主要政治功能是为君主专制统治提供理论依据。通过对《太平广记》中祥瑞灾异的研究,考察祥瑞灾异对中国古代社会的政治作用与影响。  相似文献   

14.
吉祥符号指纪录那些表达吉祥幸福的纹样、图案。其应用开拓了设计领域的新思路,提供了亲切的视觉语言。要创造有独特经营理念和个性的品牌形象,必须以本土文化作为设计的基石,使用吉祥符号时要把握其精神实质,适应国际化设计语言。  相似文献   

15.
《英国病人》的出版奠定了加拿大作家迈克尔·翁达杰作为国际知名作家的地住。本文通过对《英国病人》书名、结构及水火意义的探讨,揭示作者正是通过象征巧妙地传达了不同群体在多元文化中和谐共处的艰难及其对前途的困惑与迷茫。  相似文献   

16.
揭示约瑟夫.康拉德著名短篇小说《黑暗的心》中环境的象征意义,分析小说中运用的象征主义的创作手法在深化和丰富小说主题、思想内涵及意蕴方面的重要作用,肯定了该作品在文学史上的地位。  相似文献   

17.
象征意蕴是指文艺作品中形象或意境的深层意味。文学作品的象征意蕴是由文学话语含义的丰富性、文学作品的符号性以及读者理解作品的差异性等原因而形成的。《老人与海》的象征意蕴从根本上说是对人类的精神风貌,以及人类的生存环境、生存态度、生存心态的深刻揭示。  相似文献   

18.
在柳宗元的山水游记中,幽静、美妙的自然山水,体现着他的人生理想和美好追求,而那些被弃置荒僻之所的山水风物,则寄寓着他强烈的身世之感,所以,柳宗元的山水游记,具有较为明显的象征色彩.  相似文献   

19.
艺术作品有多重表述方式,即便是面对同样的现实,由于画家的认识体验和思考不同,画中的艺术形象也会出现不同的表述方式。象征就作为绘画作品中最常用的一种表述方式,旨在以物状情,以形象表达思想,可以更深刻、更有力、更艺术地表现画家的创作意图,即运用形象语言来表达作品思想内涵的一种方式。分析象征在中西方绘画中的运用,认为西方绘画中的象征偏重于简单、直接和裸露,而中国绘画中的象征则偏重于曲折、委婉。通过绘画构图、色彩中的象征运用与分析,认为构图不仅是画家的艺术创造,更是受画面内容的支配,色彩在绘画中则有着强烈的暗示力量和象征性。  相似文献   

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