“笑面虎”与“老黄牛”

村庄里有一位地主,他外表随和,骨子里却很狠,经常找借口不给他的下人发工钱,村民们背地里都叫他“笑面虎”。地主有一个长工,他勤劳能干,从不计较小事,是全村公认的“老黄牛”,男女老少都喜欢他。     

小幽默二则

胆小的地主村子里住着一个地主。一天,他到镇上去。有两条路通到镇上,可地主选了远的那条。陪他一起去的儿子问道:     

腊八节里腊八粥

今天是腊八节,空气里都是腊八粥香甜的味道.是的,每年的这一天,我国许多地方的人们都会煮一大锅腊八粥来吃.为什么要在腊八节里吃腊八粥呢?听完下面这个故事,你就明白啦! 相传明朝皇帝朱元璋小的时候家里很穷,他只能靠给地主放牛来挣一口饭吃. 某一年腊月初八这天,朱元璋放的牛摔折了蹄子,地主知道后便恶狠狠地把他关进了黑屋子.     

我要成为幸福的教师

小的时候读过一个故事,故事大概是说,有一个地主过着衣食无忧的生活却整日愁眉苦脸,而他的长工却每天边干活边唱歌。地主很不解,地主婆解疑：因为钱的原因。后来他们在长工翻晒的谷子里藏了一个元宝,长工见了元宝,做出种种猜测,歌声也停止了。等到地主把元宝要回去,歌声又回来了。     

人是一棵有思想的芦苇——读李思强诗集《彼岸挥手的孩子》

李思强是一位农民 ,是共和国的同龄人。他在为自己的诗集《彼岸挥手的孩子》(作家出版社 2 0 0 1年 7月第一版 )所写的序言中有言 :“据说我父亲很勤劳是后来学的 ,因为他的父亲是地主。”这无疑涉及到了中国的地主———不说全部 ,只说其中的一部分 ,他们的致富 ,是不是也有勤奋的因素在起作用这样一个多少有一点离经叛道的理论问题。对此 ,我不想在这篇文章里加以议论。但无法回避的事实却是 ,由于有着这么一位地主爷爷 ,在“以阶级斗争为纲”的那几十年岁月里 ,李思强就只能无奈地成为社会的弃儿 ,其遭遇正如他自己所云“蹉跎岁月三十余…     

對武訓應有的認識

武訓是一個僱農出身,後來變成職業乞丐。他原來在地主家幹活,後因被地主毆打而自動地做了乞丐。他把從農民和地主討得來的錢交給地主放高利貸,然後用本息在柳林、舘陶、臨清三个市镇各辦义学一處。他的辦學得到一部份地主和官僚的帮助。他的生活是很刻苦的。他後來自己也有了幾百畝地,     

长工买酒无中生有

地主命长工去给他买酒,长工问:“钱呢?”地主回答:“用钱买酒算什么本事,不用钱买到酒才算本事呢!”长工听了,知道地主是在故意刁难自己,于是点了点头,去了。半小时后,他把一个空酒瓶交给地主。地主看了看空酒瓶,问:“酒呢?”他回答:“有酒喝出酒算什么本事,从没有酒的地方喝出     

从无中说出有是种大聪明

有两个关于聪明人的故事。故事一:地主“命令”长工去给他买酒,长工问: “钱呢?”地主回答: “用钱买酒算什么本事,没钱买到酒才算本事呢!”长工听了,知道地主是在故意刁难自己,于是点了点头去了。半小时后,他将一个空酒瓶交给地主,地主看了看空酒瓶,问: “酒呢?”他回答: “有酒喝出酒算什么本事,从没有酒的     

《促织》简析

一、生平蒲松龄字留仙,一字剑臣,山东淄川(今山东淄博市)洪山区蒲家庄人。因蒲家庄东头有柳树成荫,树下有清泉,所以又号柳泉居士。他生于明思宗崇祯十三年(1640年),出生在一个没落的地主家庭。从他祖父蒲生纳开始衰落,到了他父亲蒲槃,因为生计所迫,早年就弃学经商,但也没有挽回他家境衰落的命运。蒲松龄就是生长在这样一个没落的地主家庭里,由于生活地位逐渐下降,他在贫困的生活中渡过了早年.     

钱包被盗之后

听说我们班最有钱的一个同学的钱包丢了,我和兔子第一关心的就是,钱包里装有多少钱啊?“不多,就500元。”被偷的同学绰号“地主”,他财大气粗满不在乎地说。哇!我们听了直吸凉气,500元呐,还说不多!“谁都不容易,他偷了那么点钱,担惊受怕,还要遭受良心遣责,怪不值的!”“早知道多放点钱进去了好了,对吧?”惜诚不知从哪儿钻出来,拍着地主的肩膀阴阳怪气的地说,气得地主的脸青一阵白一阵的。“咪咪,兔了,阿呆,你们有没有被偷过钱?”惜诚朝地主坏坏地笑笑,转身问我们。“我……”兔子一时想不出来。我立刻插(?)说:“如果谁敢偷我的钱包,我会双手…     

《红楼梦》中反映的地主阶级与农民阶级的对立

在我国漫长的封建社会里，地主阶级和农民阶级一直处于尖锐的对立状态之中。毛主席在他的光辉著作《中国革命和中国共产党》中曾论述道：“封建的统治阶级——地主、贵族和皇帝，拥有最大部分的土地，而农民则很少土地，或者完全没有土地。农民用自己的工具去耕种地主、贵族和皇室的土地，并将收获的四成、五成、六成、七成甚至八成以上，奉献给地主、贵族和皇室享用。” 中国历代的农民，就在这种封建的经济剥削和封建的政治压迫     

从前的雇工 今天的校长

董文昌同志是蒙城望町初中的校长。在旧社会里他和所有贫苦的劳动人民一样,受着国民党反动派和地主恶霸的压迫和剥削,过着饥寒交迫的悲惨生活。他从九岁到十五岁以乞讨为生,十六岁给地主家当长工,常常挨打挨骂,受尽欺凌。有一次放鸭子,不小心跑掉了一只,被地主毒打一顿,三个月不能走路。解放后,他获得了新生,在党的教育下,提高了觉悟,认清了穷人应走的道路,积极参加了革命工作。十年来,一直勤勤恳恳为党工作,曾先后十二次获得荣誉和奖励。     

郝之文顽强学文化

(一)郝之文同志,今年二十七岁,是一个从实际革命斗争中锻炼出来的工农干部。他出生在山东乐陵的一个贫苦农民的家里。割草、放牛、拾柴、检粪、种地、看孩子,占去了他整个童年的时光。当他看到地主的孩子们,在学校里那样快乐的过活着,他不只一次沉痛的向家里要求上学,可是除了唤起他母亲的抚摸和唉叹以外,就是他爸爸的固执和暴     

《雷雨》管窥——周朴园的三块遮羞布

周朴园是曹禺的著名话剧《雷雨》的主人公之一,他出身于封建家庭又到德国留过学,是由封建地主转化而成的资本家,他的性格特征具有“封建地主”和“资本家”的两面性。     

凡是搞修正主义的都是投降派

瞿秋白的投降主义瞿秋白出身在一个破落了的世代“衣租食税”、世代读书和世代做官的地主官僚家庭里。从小习读佛经和儒家一类“子书”,幻想中国成为一个“和平博爱”的无政府主义世界。他混进革命队伍里来,只是出于他对于马克思主义讲的共产主义终极理想,“比较有兴趣”,根本不是出于要为中国革命干一番事业。所以,瞿秋     

巴金的家和他的《家》

现代著名作家巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年出生于成都一个封建官僚地主家庭里。这个门第高大、庭院幽深的李府,聚居着将近20个长辈,有30多个兄弟姐妹,有50多个男女仆人。巴金在这个大家庭里度过了19年。年轻的巴金和一般少爷不同,他热爱那些地位低下的劳动人民深切地同情他们的悲惨遭遇。他耳闻目睹了长辈的罪恶和腐败,激起了他对旧社会的仇恨。这一切,对他以后的创作产生了重大影响并提供了活生生的素材。     

母爱不止

母亲节,是一个感谢母亲的节日,让我们一起为母亲献上一束康乃馨吧!记得有这么一个故事:一个地主在临死前叫来了所有欠他钱的人,问他们如何偿还这笔账。一个人对他说:"我下辈子变头牛,为你耕地还账。"老地主点点头,撕了他的欠条。有一个人说:"我下辈子变只老母鸡,天天为你下蛋还账。"老地主也撕了他的欠条。有一个人说:"我下辈子变成地主的爹。"众人诧异了,吃惊地看着那人。那人不紧不慢地接着说:"只有父母与儿女的账才是一生一世还不清的啊!"老地主会意地点点头,微笑着撕了他的欠条。那天当我看完这个小故     

浅议列宁向资本主义学习的思想

列宁是一位伟大的革命家.他领导布尔什维克党推翻了俄国资产阶级和地主的统治,在人类历史上第一次建立起了工农政府;同时,列宁又是一位伟大的现实主义者.他从来不陷于空想,他总是不断分析新情况,解决新问题.在他生命的最后几年里,他对如何在俄国这样的经济落后的国家里建设社会主义的一系列问题进行了有益的、大胆的探索.特别是他大胆向资本主义学习的思想,对我们正在进行的有中国特色的社会主义事业有直接的、现实的指导意义.     

金色的课堂(散文)

我们沿着朝阳道路,来到了金色的课堂。课堂就设在广阔的天地,课堂里撒满金色的阳光。 上课了!上课了!是生产队里拖拉机的马达为我们把上课钟敲响。 贫农大伯把我们带到地主庄园,无产阶级专政的理论课就在这里宣讲:“别看地主的坟头已经长满野草,别看地主田地的田埂界碑已被拖拉机的铁轮碾成泥浆,     

我的树

我接到一封大学里的老同学——有钱的贵族地主写给我的信。他邀请我到他的庄园里去。我知道,他早就病倒了,眼睛瞎了,身子瘫痪了,勉强能走路……我看望他去了。在他宽敞的花园里一条林荫道上,我见到了他。他包裹在皮袄里(那时正是夏天),面色憔悴,佝偻着身子,头顶撑着一把绿色的阳伞,坐在一辆小车里——小车由两个身穿华丽制服的仆役从后面推着……“欢迎您,”他说话的声音仿佛是从坟墓里传出来似的,“在我的世袭的领地上,在我的百年老树的浓荫下!”枝柯粗壮的千年橡树,在他头顶上展开一片绿荫。于是我想道:“啊,千年巨树,听见了没有?一条半死…