嵊泗列岛

素有“海上仙山”之称的嵊泗列岛,是我国惟一一处国家级列岛风景名胜区,以“碧海奇礁、金沙渔火”的海岛风光著称于世。这里海域广阔,岛屿密布,有沙滩、海礁、奇洞、悬崖、险峰等自然景观,是旅游、观光、度假、休闲、品尝海鲜和海上运动的好地方。嵊泗列岛可以分为四大风景区:泗礁景区、嵊山一枸杞景区、花绿景区、洋山景区。其间约有60多处景点,景观较集中的有泗礁、黄龙、嵊山、花岛等岛。推荐理由:海边是众人向往之地,可开展多项海边运动项目。嵊泗列岛已是比较成熟的景区,各方面设施比较完善,安全系数高。它位于我国的“东大门”,历来是兵家必争之地,也因此留下了许多人文古迹,有较大的观赏价值。     

舟山风物志

400多个大小岛屿组成的“海上仙山”,是中国唯一的国家级列岛风景区。     

“奇”究竟奇在哪里——《海上日出》教学一得

《海上日出》是当代著名作家巴金途经红海观赏海上日出奇景后写下的观感.文章情景交融,字里行间洋溢着作者热爱大自然,赞美大自然,向往光明的美好愿望.我在这篇文章的教学过程中以“奇”为线,给学生创设一种身临其境的感觉.激发学习欲望,培养了学生的想象能力和思维能力,收到了较好效果.文中结尾说道:“这不是伟大的奇观么?”那么,海上日出到底“奇”在哪里呢?一、“奇”在令人神往“为了看日出,我常常早起”开篇就表达了“我”观日出心情如此迫切,次数繁多,其景奇异.“我”怎么能不如痴如醉呢?“早起”,说明观日之早,欲望之强,从而表明日出牢牢的吸引着“我”深深的诱惑着“我”,海上日出之“奇”,不正蕴藏在其间吗?     

“奇”和“怪”如何奇怪——《海上日出》、《风》教学札记

《海上日出》是当代著名作家巴金途经红海观赏海上日出奇景后写下的观感,字里行间洋溢着作者热爱大自然、赞美大自然,向往光明的美好愿望。课文结尾写道:“这不是伟大的奇观吗?”那么,海上日出到底“奇”在哪里呢?     

浅论虚谷花鸟画艺术

清朝末年号称“海上三杰”之一的画家虚谷,其花鸟画艺术风格冷隽,视角独特、构图奇峭、笔墨奇古,形式感强烈,具有现代构建意味,其意境更是空灵、静穆,迥出同辈,为一代画坛巨将。     

走近威海

威海地处胶东半岛最东端，恰好处在我国南北平分线上，三面环海，一面接陆，东与朝鲜半岛、日本列岛相对，北与辽东半岛相望，与韩国的海上最近距离只有93海里，是我国距韩国最近的地方。从战略的角度看，这里内扼京津门户，外锁海运要冲，素有“京津锁钥”之称。威海市下辖荣成市、文登市、乳山市和环翠区，国土面积5436平方公里，总人口247万，其中建成区面积43．7平方公里，城区人口52万。     

虚谷艺术

虚谷是继“四大名僧”,“扬州八家”之后,在上海“海派”艺术成长的土地上,别开蹊径,成为晚清画坛上一位艺术大师,与任伯年、吴昌硕并称“海上三杰”,被誉为晚清画苑第一家,是我国杰出的画家。虚谷绘画作品冷俊清奇,蹊径独辟。其将清冷飘逸的超脱精神与强烈的生命力交织在一起,意境深邃隽永,形成了强烈的个性特点和艺术风格。文章通过对虚谷艺术生平的分析和论述,展示了虚谷独特的艺术个性和艺术魅力。     

用智慧和汗水打造的"海底走廊"

地处我国东南沿海的厦门,是我国最早开放的五个经济特区之一,位于福建省东南部、九龙江入海处,背靠漳州、泉州平原,濒临台湾海峡,面对金门诸岛,与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望.现辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安6个区,海水环绕,海滩广阔.相传,远古时为白鹭栖息之地,故又称为"鹭岛"."城在海上,海在城中",是人们对厦门岛的美好赞誉.     

这一瞬间，温吞的炭火，进发出神奇的光彩——谈谈论文构思过程中的心得与感悟

一、论题的提出 1．初识“奇”语 我的论文题目是《引导学生品味诗歌“奇”语》，“奇”语一词并非我个人创造出来的。高二诗歌单元中有李煜的词徨美人》，首旬“春花秋月何时了？往事知多少。”俞平伯说这一句是“奇语劈空而下”。这就是我脑海中“奇语”的源头。当时在备课时抓住这个“奇”字，研究了此句究竟“奇”在何处，     

“奇其才”今译小议

省编高中语文第三册教学参考资料里,对《张衡传》中的“大将军邓骘奇其才”是这样译成现代汉语的:“大将军邓骘对张衡的杰出才能感到惊奇”。我认为这个译文对“奇其才”的译法不准确。译文中的“对”,“感到”很难找到词义和语法上的根据。其实,在“大将军邓骘奇其才”一句中,“大将军邓骘”是主语,“奇”是谓语,“其才”是“奇”的宾语,“奇”本是形容词,在这里带上宾语“其才”,活用如动词,意动用法,     

苏教版教材配套阅读资料 我国的世界级地质公园——配合苏教版小学教材第5册课文《石头书》

目前我国拥有8个世界级地质公园。1.黄山地质公园雄踞于风光秀丽的皖南山区,是以中生代花岗岩地貌为特征的地质公园。奇松、怪石、云海、温泉被称为黄山“四奇”。     

“觭梦”不是指“奇异的梦”

《祭妹文》中“角奇梦幻想”的“觭梦”,课本注:“奇异的梦。觭,通‘奇’。”教参译为“奇离的梦”。都视为偏正关系。按,“角奇”通“奇”,《辞源》《辞海》等都注明是指“单、只”,读音为 jī。而“奇异”或“奇离”之“奇”则念 qí。注译的音义不相配。《辞源》又有“觭梦”条,解释是:“殷人占梦之法。据梦之所得     

中国游客日本疯抢马桶盖

日本《每日新闻》2015年2月22日发表了题为《“中国资金”春节期间席卷日本列岛》的文章,称百货店的销售额出乎预料地创新高,日本列岛因“中国资金”而沸腾。据悉,春节期间,中国游客在日本消费近60亿元。     

中国哲学中的“奇”范畴发微

与中国哲学中的“奇”相近的术语还包括“怪”“邪”“奸”“谲”“畸”等。儒家贬斥“奇”,强调由奇反正。老庄一方面批评非道之奇，另一方面又肯定合道之奇，如奇人、奇语。韩非抨击悖逆君臣之道侵犯主上权威的奸臣以及违反刑法的“奇”“邪”。墨子的“奇”“邪”主要包括统治者超越基本生活需要而徒增华饰的行为及违法乱纪的行为。另外，儒家对美学领域的“奇”并不一概否定。     

《西游记》三论

《西游记》同《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》,并称为明代的“四大奇书”。虽然都是“奇书”,但各有各的“奇刀处。《西游记》的不同之处是:人物奇、景物奇,故事奇、结构奇、蕴涵奇,奇思奇想、奇模奇样……然而,它的奇,又非“离奇”,让人不知所云,不可思议,无法理解,相反,人们正是借助这些奇人奇事,奇景奇思,由奇入妙,由妙入玄,从中感受到智慧,幽默、魅力,思悟出社会人生的哲理和真谛。正因为如此,这部书,自成书至今400多年来,一直盛     

说“奇”

“奇”是中国古典美学的一个重要范畴。本通过“奇”的历史溯源．揭示出“奇”的丰富蕴涵．并进一步讨论“奇”对中国古典艺美学建构之影响。     

学校管理中的“正”与“奇”

《孙子兵法·势篇》指出：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇兵者，无穷如天地，不竭如江河。”，可见，孙子兵法特别强调“奇”、“正”互用。那么，什么是“奇”，什么是“正”呢!历来兵家众说纷纭。不管怎样解释，各家都承认，“正”是用兵的常法，即遵循战争的一般规律；“奇”是打破常规的变法，是指在特殊情况下的灵活机变。用兵应当正兵合战，出奇制胜，把“正”和“奇”结合起来。当然，“正”和“奇”也是相对的，一些奇法由于有效的解决了问题引起了人们的重视，就变成了具有普遍指导意义的正法了；一些正法由于竞争双方普遍熟…     

中国游客日本疯抢马桶盖

日本《每日新闻》2015年2月22日发表了题为《“中国资金”春节期间席卷日本列岛》的文章。该文章称百货店的销售额出乎预料地创新高,日本列岛因“中国资金”而沸腾。据悉,春节期间,中国游客在日本消费近60亿元。     

趣话奇岛怪河

奇岛旋转岛在西印度群岛中有一个无人小岛,竟(jìng)然能像地球般自转．每24小时旋转(zhuǎn)一次。小岛为何会自行旋转?有人推测(cè),这座岛是一座冰山,浮在海上。海潮(cháo)起起落落,所以小岛随着潮水而旋转,但是这种推测不能说明真相,因为别的冰山的小岛也都“浮”在海上,为什么就不能自行旋转,     

《涉江》注释商榷

对屈原作品的解注,或失之轻率,或失之牵强。兹略举数例以就教于大方之家。1、余幼好此奇服兮课本对“奇服”的注释是“奇特的服装”,清蒋骥《山带阁注楚辞》也认为是“与世殊异之服,喻志行之不群也”。其实,“奇服”就是“美服”。“奇”是“美好”、“美妙”的意思。闻一多《乐府诗笺》说:“奇事,犹佳事也。”如苏轼《饮湖上初晴后雨》云:“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”清王士祯《游摄山记》云:“予意山之奇,在登眺;登眺之奇,在烟雨。”宋洪兴祖《楚辞补注》就注“奇服”为“好服也”,“言我冠带佩服,莫不盛美”。“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐(《涉