高等教育生命论哲学观诹议

"生命论"连同其独特的言说方式,开启了我国高等教育哲学研究之新风。但由于作者基于对高等教育哲学基础这一核心命题作不同解读,且使用的几个主要论据不够可靠,进而较大地影响了"生命论"的可信度。若按作者的分析视角即以生命哲学追溯大学本性,生命论实乃高等教育哲学基础的理论基础。     

大学是什么

大学是什么?这是高等教育哲学基本的、首要的问题。对此问题,布鲁贝克在《高等教育哲学》一书中有许多精妙论述,雅斯贝尔斯在《大学之理念》中作出了回答;优秀的大学校长也应有自己的理解,但自觉地反复地探寻这一问题的大学校长并不多见。不直接去探讨"大学是什么",而多多去了解大学有什么样的特点,把较为理论性的问题和较为实际的问题结合起来,有利于我们对"大学是什么"的理解。大学是人类的一项伟大创造,它因神奇而神圣,保持对大学的神秘感,而不企图对"大学是什么"寻求一个最终的答案,是一件好事。     

高等教育规模扩张过程中基本理论的哲学思考——布鲁贝克《高等教育哲学》述评

本文认为《高等教育哲学》一书是作者以美国为背景对规模扩张时期高等教育的一些基本理论问题，诸如高等教育的界定、高等教育为谁服务、高等教育培养目标、高等教育的教学、科研、社会服务等问题所作的哲学层次上的思考与澄清，它对于世界其他国家的高等教育包括中国高等教育今天正在经历或将要经历这场变化的实际仍有着理论指导意义与借鉴意义。     

有关高等教育哲学的几个问题

高等教育哲学回答的基本问题是,大学是什么?大学何以出现?大学的命运与人的命运如何关联?大学校长的自觉首先表现为他对"大学是什么"的深层思考。对于自身独立且自觉的思考,是中国大学所必然要经历的。唯有如此,大学才自觉其为大学。所谓一流大学,必是有更高哲学自觉的大学。     

论赫钦斯的高等教育哲学

人称“神童”的赫钦斯(Robert MaynardHutchins,1899—1977)被誉为“20世纪美国最有影响的教育家之一”。布鲁贝克(1978)则认为,在“为建立高等教育的基本原理作出重大贡献的作者及其作为高等教育哲学里程碑的著述”中,赫氏的《美国高等教育》(1936)一书比纽曼的《大学的理想》(1852)和维布伦的《美国的高等教育》(1918)两部著作都“更为全面。如今,赫氏的《美国高     

布鲁贝克的高等教育哲学观评析

约翰.S.布鲁贝克,是美国当代著名高等教育学家,曾任耶鲁大学、密执安大学等大学教授,他的研究领域涉及高等教育史、高等教育政策、高等教育思想等方面,尤其是他关于高等教育哲学的研究,使其在国际高等教育界享有盛誉,他在1978年出版的《高等教育哲学》,是西方第一部以高等教育     

高等教育哲学新论——“大学的可能世界”的一种历史理性的表达

高等教育哲学就是有关高等教育的最为核心的观念和方法。以"历史理性"作为高等教育的哲学根基,以"大学的可能世界"的历史理性的表达作为高等教育的核心观念和基本信仰,不仅在哲理上"将本真的属于大学的世界还给大学自身",而且其内在的自由与外在的超越逻辑也构成了对"钱学森之问"的回应。     

高等教育哲学的省思

本文探讨了高等教育哲学缘起、发展的历程。从纽曼、雅斯贝尔斯、弗莱克斯纳到赫钦斯,他们所讨论的都是高等教育哲学问题。他们的哲学有基本的共同点:高等教育直接表现为对更高层、更深奥的知识的看重,然而,其根基仍然在人,人本身是出发点和目的。相比于前四位,博克让我们注意到大学的一些深刻变化,需要把"人本身是目的"的视野扩大。布鲁...     

大学隐喻与高等教育哲学理念的演变

在对大学的诸多隐喻中,"象牙塔"、"服务站"和"有机体"这三种隐喻最具代表性,分别蕴涵了认识论高等教育哲学观、政治论高等教育哲学观和存在主义高等教育哲学观的教育哲学理念;大学隐喻的流变是不同时期的大学精神内涵、存在价值以及发展脉络的重要表征,是不同时期人们对大学认知方式以及价值判断取向的客观反映,是不同时期高等教育实践修正的产物。我国未来高等教育的发展趋势将体现如下特征:高等教育理念发展的多元化与整合、高等教育政策制定的阶段性和特色化、高等学校发展的异质化和高等教育人才培养的多样化。     

高等教育哲学的基本功能

深刻思辨高等教育哲学的基本功能是创建高等教育哲学理论体系的重要前提。真正从哲学视野审视高等教育 ,融会哲学与高等教育这两者的基本功能 ,可将高等教育哲学的基本功能大致界定为 :重塑大学理念 ;提炼时代精神 ;引导文明走向     

论学术自治及其限度——布鲁贝克《高等教育哲学》解读

布鲁贝克是20世纪美国著名的高等教育研究专家,其著作《高等教育哲学》是西方第一部以高等教育哲学为书名的专著。在这部作品中,布鲁贝克论述了学院或大学的一个重要传统——学术自治,他从哲学的高度出发,指出学术自治并不是无限度的。通过分析布鲁贝克关于学术自治及其限度,以及学术自治和集体谈判、学术自治和学生参与的关系,对《高等教育哲学》进行了解读。通过对学术自治的解读,能更清晰地了解高等教育的运行规律。     

为大学探究“高深学问”的本体功能辩护——布鲁贝克《高等教育哲学》写作目的及分析框架解析

布鲁贝克的《高等教育哲学》是基于当时美国各界对高等教育功能的混乱认识背景下写成的一部高等教育哲学名著。他以＂高深的学问＂为逻辑起点和核心,以认识论和政治论的哲学观为分析问题的线索,以与高深学问关系密切的八个问题为支点形成自己的分析框架和思路,对高等教育的本体功能,即探究高深的学问进行了回答和辩护。布鲁贝克的高等教育哲学是一部思想性哲学著作,他在这部著作中继承了西方理性主义的传统大学功能观,这也正是它的经典之处。     

实用主义哲学视野中的高等教育——关于布鲁贝克和他的《高等教育哲学》

随着知识的现实作用越来越突出,当代高等教育已经无法回避价值问题而回到纯粹客观研究的"象牙塔"状态中。布鲁贝克看到了这一事实,在他回应美国高等教育合法性危机问题的时候,他一方面肯定传统高等教育追求客观真理的理性传统,另一方面也强调高等教育对使得自由求知得以可能的社会具有义务。在其《高等教育哲学》一书中,他以实用主义哲学为依据,确信在民主主义社会生活模式下真理和价值结合的可能性,由此提出高等教育应以民主主义原则处理高等教育事务,并在理性与民主平衡下不断敞开对"高深知识"及其价值后果的探求,使高等教育在能继承其客观性传统的同时,亦能理性承担社会责任。     

西方高等教育哲学的困境与大学学术 "生态合理性"的确证

面对全球的生态觉悟,面对高等教育的巨大变革与发展,面对"知识本位"与"关系本位"的学术合理性方法的矛盾与艰难选择,面对世界当前的学术兴旺与学术腐败,"工具合理性"和"价值合理性"的价值方法遭遇分裂,西方传统高等教育哲学面临困境.悄然而生的生态哲学已经形成了人们认识世界的理论视野与思维方式,它为人们确证大学学术合理性提供了全新的方法论基础."生态本位"是当代大学学术"价值方法"的新理念,"生态合理性"不仅实现了大学学术合理性的"价值方法"的超越,而且实现了对西方传统高等教育哲学的超越.     

《高等教育哲学》:诠释与再诠释

布鲁贝克的《高等教育哲学》在中国存在过度诠释的嫌疑,科学合理的诠释需要实现作者意图、文本意图、读者意图三重视界的融合。在此基础上,可以对布鲁贝克的《高等教育哲学》作出全新的诠释,并更加真切地把握该文本之于中国的意义。我们既要走出当下中国高等教育哲学研究对布鲁贝克学说的路径依赖,又要借鉴布鲁贝克《高等教育哲学》的智慧,为中国高等教育哲学研究寻求新的生发空间。     

浅析布鲁贝克《高等教育哲学》的研究体系

美国学者约翰.S.布鲁贝克(John S.Brubacher)所著的《高等教育哲学》经我国比较教育学家王承绪等翻译成中文后,已成高等教育研究领域的名著而广为流传。众多学者从学术自治、学术自由、高等教育为谁服务、普通教育和专业教育、高等教育学、治学的道德、作为教会的大学等多个不同角度对其进行了     

高等教育的起点公平与系统分化

布鲁贝克的《高等教育哲学》第四章“高等教育为谁服务”,讨论的是高等教育的入学机会问题.如作者所言：在决定高等教育为谁服务时,我们最关心的是公正.本章关注的核心就是高等教育起点的公平,公平的理念对现实的要求在于建立合理分化的高等教育系统。问题提出的背景是美国高等教育的大众化。20世纪六七十年代,美国高等教育处于学术界“大为不满的冬天”,大众化进程中的各种危机令人们感到高等教育已经失去了它的可靠性,与期望相去甚远,这使从哲学的高度对高等教育进行探讨十分重要。     

哲学视野下高等教育质量观的演进

高等教育质量观本质上是一个高等教育哲学问题。精英教育阶段的高等教育质量观以认识论哲学为基础,奉行学术至上的质量观。随着高等教育哲学由认识论逐渐向价值论转变,大众化阶段的高等教育质量观是合多样性与合需要性的统一。长期以来,高等教育机构作为政府部门的一部分必须为政治服务,高等教育奉行的是一种合规定性的教育质量观。当高等教育走出"象牙塔"面向市场后,以实用主义哲学为基础的面向市场的高等教育奉行的是合满意性与合适应性相统一的高等教育产品质量观。     

高等教育哲学基础的辩证分析及其启示

对中外高等教育哲学基础进行盘点,发现无论是西方的认识论和政治论,还是中国的生命论、资本论、道德论和智慧论,都是高等教育实践的必然产物.运用辩证法对它们进行分析,发现各种高等教育哲学都有其合理性与局限性.高等教育哲学随着高等教育的发展而变化,是高等教育矛盾的哲学表现,认识论在高等教育哲学中具有特殊的地位.因此,高等教育的科学发展需要巩固认识论高等教育哲学,构建辩证法高等教育哲学,包容多元化高等教育哲学.     

论美国高等教育的独立性

独立性是高等教育本质特征之一。本文从美国高等教育独立性存在和发展的历史条件;独立性的基石：大学自治、学术自由;独立性的制度保障：教育立法三个方面入手,对美国高等教育的独立性进行有益的探讨,指出美国高等教育的独立性形成有着其独特的历史背景和文化传统,进而指出独立性从严格意义上讲就是大学自治加学术自由,它们是一个不断演变的概念,并越来越受到广泛的认可,受到教育立法的保护,从而形成了今天独具魅力的美国高等教育系统。最后本文对美国高等教育独立性的新发展作出了一些分析。指出美国高等教育越来越多的受到来自外部的干预．独立性有被逐步占据主导地位的政治论的高等教育哲学掩盖的可能。