辩证逻辑应是逻辑而不是哲学——对金顺福先生主编《辩证逻辑》一书的评析

金顺福先生主编的<辩证逻辑>一书在一些内容上存有值得商榷之处,具体地体现在以下几方面:1.根据“辩证逻辑乃是研究人类辩证思维的形式、规律和方法的科学“的共识,辩证逻辑的对象应是辩证思维形式及其规律而不是思维形式的辩证法;2.确实存在着与普通思维形式不同的辩证思维形式--辩证概念、辩证命题、辩证推理等;3.概念、命题(判断)等确实存在着辩证法,但这是思维形式的辩证法,它属于辩证法研究的对象.辩证逻辑的对象是辩证思维形式,不是思维形式的辩证法.辩证逻辑必须从哲学中脱离出来.     

辩证法探源

为了深入理解马克思主义辩证法的形成与发展,对辩证法作一番历史考察是十分必要的。本文试图对辩证法的古希腊形态做一点历史的理论的分析,从人类思维自身的发展论证辩证法的客观必然性,古希腊辩证思维的前进运动也经历了一个辩证历程。     

论辩证思维与思维辩证法的关系

一些辩证逻辑教科书认为,辩证逻辑是研究辩证思维的科学,与此同时,又认为辩证逻辑“必定是关于辩证法的学说”,“论述思维形式(概念、判断、推理)的辩证法,是辩证逻辑最基本的内容。”这就很容易使人产生一种模糊的印象——思维辩证法即辩证思维。正因为如此,有的同志认为,既然辩证逻辑研究的最基本内容是思维辩证法(思维辩证法也是辩证法!),辩证逻辑就应该归入哲学而没有单独存在的必要。     

西方古典哲学家论模糊性的本质

西方哲学史主要从本体论和认识论方面探讨了模糊性问题。古希腊朴素辩证法思想提出了模糊思维与辩证思维的关系问题,并孕育着现代多值逻辑的萌芽。近代哲学不仅确认了不确定性、模糊性现象的客观存在．而且进一步分析了“认识本身的模糊性”,并试图揭示其产生的内在机制。     

辩证思维史研究的一个可喜成果——《辩证法史论稿》读后

学习辩证法史是一件很有意义的事情,其意义不仅在于它是精神文明建设的需要,同时也是物质文明建设的需要。哲学的辩证思维水平的高低,是衡量一个民族文明程度和科学素质的重要标志。自古以来,在一个国家或一个民族的文明史中,哲学发展史占据了相当重要的位置,以致于可以说,没有哲学史,就没有完整意义上的文明史。中国古代文明之所以灿烂辉煌,乃在于中国古代哲学、中国古代辩证法思想的博大精深,其光彩夺目,时至今日仍观照后人。恩格斯在谈到科学社会主义的产生和发展时也曾说:“没有德国哲学,就不会有科学社会主义。”科学社会主义的产生和发展,是人类文明的一大进步,曾得力于德国古典哲学的推动。现在,我们在建设有中国特色的社会主义的今天,同样迫切需要辩证的哲学思考。邓小平提出的关于建设有中国特色的社会主义理论本身就是辩证思维的结晶,是马克思主义辩证法在中国创造性的运用和发展。学习辩证法是精神文明建设的需要,这容易被     

试论古希腊罗马的自由政治哲学

古希腊罗马自由政治哲学是孕育当代西方政治哲学的母体。通过对古希腊罗马自由政治哲学的自由、民主、正义、国家等理论的梳理与分析，力图展示古希腊罗马自由政治哲学的特点及其内在矛盾，阐明古希腊罗马自由政治哲学自我否定的发展过程，并从社会现实基础与哲学思维范式角度扼要评析古希腊罗马自由政治哲学的成因，揭示其与自由主义的历史与逻辑辩证统一的关系。     

论赫拉克利特的自然哲学与伊奥尼亚学派自然哲学的差别

赫拉克利特是欧洲古希腊哲学史上伟大的辩证法家,他的自然观(即自然哲学)受到马克思主义经典作家极大的赞扬。马克思说他的自然观是运动的、发展的、活生生的自然观;列宁称他是“辩证法的奠基人之一”(《列宁全集》第38卷第390页);唯心论辩证法家     

“辩证的唯物论”与“唯物的辩证法”辨析

在哲学常识教学中,学生普遍对“辩证的唯物论”和“唯物的辩证法”的关系认识不清,笔者试加以浅析,并供方家指正。一“、辩证的唯物论”与“唯物的辩证法”二者之间的区别辩证的唯物论即我们通常所说的“唯物论”。它是哲学的两大派别之一,是同唯心论相对立的思想体系。它主要回答世界“是什么”的问题。在世界本原问题上,即思维和存在、意识和物质的关系这个哲学基本问题上辩证的唯物论认为物质是世界的本原,物质不依赖于意识而独立存在,意识是物质世界在人大脑中的反映,是人脑这个高度完善的特殊物质的机能,不能离开物质而独立存在。物质…     

试论中国古代农业、自然观、自然科学之间的关系

在中国古代哲学发展的文化、历史背景中,有两种因素对中国古代辩证法影响尤为强烈:现实社会的矛盾运动与自然科学的发展.现实政治斗争的需要,促使中国古代哲学家们面对错综复杂的社会矛盾运动时,着重探求“古今不变”的“治乱之道”;自然科学的发展使他们从科学思想中提炼出一套辩证自然观,并将这种辩证自然观加以变形、放大,作为认识、整理、加工包括人类社会在内的全部对象世界的辩证思维框架.先秦辩证法史中的阴阳思想、五行思想、天地人相统一的思想,是这种辩证自然观、辩证思维的主要框架,它们在对自然科学思想进行概括、加工、提炼之形成,在“观乎天文”的自然科学的活动中找到自己的源头.     

否定三议

否定是辩证法中一个十分重要的范畴,黑格尔称之为辩证法的“灵魂”,列宁称之为辩证法的“精华”.然而也是学术理论界缺乏深入研究,至今界说不明,疑义众多的一个理论问题.因此,很有必要进行深入探讨.本文拟择其疑难三题,略陈管见.一、否定、辩证否定、非辩证否定否定、辩证否定、非辩证否定,是辩证否定观中三个紧密联系的基本概念.在哲学教科书中,对这些概念虽然分别作了孤立的规定,但来去深究这些概念的相互关系,没有去揭示它们的区别和联系.在有些哲学论     

关于建构思维辩证法哲学体系的几点认识

思维科学和马克思主义哲学的深入研究，给建构思维辩症法哲学体系创造了十分重要有利的条件。作为哲学意义上的思维辩证法，既应该研究作为客体的思维，也应该研究作为主体的思维。在思维辩证法的体系中就应该包括思维辩证观和辩证思维论两大部分的内容。只有这样，思维辩证法才有可能与自然辩证法和社会辩证法形成鼎足之势。     

马克思实践辩证法对构建社会主义和谐社会的意义研究

(本文原刊于《理论探讨》2013年8月刊P1-P2)马克思首创了新哲学的辩证法,一种以实践思维方式为本质特征的实践辩证法。马克思新哲学所关注的是建立在人的客观世界上的辩证思维方式的辩证规律。总的而言,马克思辩证法真正关注了由人实践所创造所实践的自然世界,并且能随着实践发展而充实的实践辩证法。不同于古代哲学把重心放在客观辩证上,那时候主要是探寻辩证法存在于客观世界的根据。黑格尔探寻的是辩证法在思维上的表现和本质特征。马克思在这两种不同侧重点的辩证法的前提下创立了独有的实践辩证法,重点放在了人类客观世界的实践活动上。本文将从马克思实践辩证法的来源、基本含义两个方面的陈述,突出马克思实践辩证法对构建社会主义和谐社会的意义。     

“哲学——我的精神家园”——访特级教师柳印生

在许多人看来,当上特级教师便意味着达到了一个中学教师人生历程的“金字塔顶”。1985年,柳印生成了江苏省第二批特级教师中的一员。功成名就,到顶啦,至少是可以歇歇啦——许多人曾这样劝过柳印生。可他不这样想。他又开始了“特级后”研究的新的历程——让“辩证思维”的哲学之光在语文教学的园地里闪耀。五年多来,他为高中学生相继开出了《小说艺术辩证法》、《辩证思维训练》等多种     

哲学实践基础的发现与哲学的变革

马克思以前的近代哲学是立足于“市民社会”来理解实践的 ,马克思则揭示了实践的“革命的、现实批判活动”的本质 ,将其作为哲学的现实基础 ,实现了哲学的根本变革 ,说明哲学的可靠性不在于设定“不可怀疑”的逻辑起点、理论前提 ,而在于合理地理解现实实践。实践是辩证法的原型 ,“革命的”、“实践批判的”活动与否定性的辩证法在精神实质上是一致的。实践是人与自然和人与人交互作用的过程 ,由于这两种关系的相互中介 ,实践的发展表现为异化和扬弃异化的辩证历史过程     

论中国古代辩证法的建构方法及其基本特征

辩证法理论的一个重要难题就在于，辩证法固然首先是客观世界中先于人的思维而存在的“自然过程的辩证性质”（恩格斯语）的体现、但是，人们如何能够认识这种客观的辩证法呢？所以，考察一种辩证法思想，实际上等于首先考察它如何反映客观存在的辩证法的认识方式及其认识深度。当然，这种认识方式及其认识深度同时也直接体现着主体自身的思维活动是否具有辩证性质及其所达到的程度。列宁说：“问题不在于有没有运动，而在于如何在概念的逻辑中表达它”。①黑格尔说：“辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。同样，辩…     

浅论《周易》的辩证思维及其对先秦道家的影响

在中国古代思想史上，先秦道家对我国传统思维的一个重要贡献在于其朴素的辩证法思想体系，而这种辩证思维，考其源头，却与《周易》有着密切的关系。本试从《周易》的“阴阳相抱”、“阴阳对立”、“吉凶转化”、“反复之道”等几个方面论述了“周易”的辩证思维及其对先秦道家“相反相成”、“相互转化”、“物极必反”、“阴阳调和”等辩证思想的影响。     

分析与综合的统一

中国古代有一个思维方式,就是辩证思维。辩证法这个名词是从两方而来的。本来是辩论证明的方法。主要内容是寻找矛盾,解决矛盾,这就是辩证思维。辩证法有两方面的含义:一方面是思维方法,一方面是发展观。中国古代哲学富于辩证思维,主要是发展观相当丰富、相当深刻。从老子的《易传》开始。西方是从推理     

西方传统哲学的本质及其演变

西方传统哲学本质上是一种形而上学,其主要表现形式为“旧形而上学”和“思辨的形而上学”。自古希腊哲学到德国古典哲学的演变和发展,实际上就是一部形而上学的演变、发展史。黑格尔的“思辨的形而上学”是以辩证法为依据的。黑格尔的辩证法因其思辨性质而与克思的辩证法有着根本的区别。     

论马克思创立唯物辩证法的意义

唯物辩证法是马克思主义哲学理论体系的核心和灵魂.马克思根据社会实践的要求,在无产阶级革命斗争和近代科学发展的基础上,批判地继承包括古代希腊哲学和近代德国古典哲学在内欧洲辩证思维史的优秀成果,创立了科学的辩证法.它从实践观、历史观、自然观、思维观和矛盾观等方面实现了革命的变革.唯物辩证法的理论价值和现实意义在于为无产阶级和进步人类的革命与建设事业提供最好的劳动工具和最锐利的武器.     

赫拉克利特哲学残篇中的辩证法思想

赫拉克利特(约公元前535—475)是古希腊著名唯物主义者辩证法的奠基人之一。他著有《论自然》,共有三篇,即“宇宙论”、“政治论”和“神学论”。现保存下来的共有一百三十多条残篇,内容涉及政治、哲学、论理学、美学等众多领域。就哲学而言,也涉及本体论、辩证法、认识论等几个方面,其中辩证法思想是他的哲学思想中最闪光的部分,是古希腊哲学中最伟大的成就之一。如果我们按照现代的观点,把辩证法理解为全面的、联系的和发展的学说,那么应该说这种哲学思想真正开始于赫拉克利特。因此,列宁称他为“辩证法的奠基人之一”。