唐代中原文化在岭南地区的传播方式——以《六合坚固大宅颂》和《智城碑》为例

唐朝辉煌灿烂的文明不仅发于长安兴于长安,更是对疆域内其他地区有深刻影响.唐代中原文化的传播虽然依托有限的传播途径,但文化传播遍布了整个疆域,岭南地区虽地处唐偏远地区,根据文献资料记载,受唐中原文化影响颇深.本文以《六合坚固大宅颂》和《智城碑》为例,从碑文内容入手,结合中国古代新闻史分析唐朝中原文化在偏远的岭南地区的传播方式,进而探究唐代中原文化的传播对岭南地区所产生的影响.     

新媒体环境下中原文化的影像传播策略

正中原有广义与狭义之分,广义的中原是指黄河中下游地区,狭义的中原又称中州,即河南省。本文所讨论的是狭义的中原。中原文化主要包括"根"文化、"中"文化、"农"文化及"商"文化等。影像是继文字、印刷之后影响力最大的传播工具之一,已成为当代最主要的文化传播符号。当前,网络为影像的传播提供了得天独厚的条件,使影像在人们的生活中无处不在,并时时影响着人们的观念和判断。因此,利用影像来传播中原文化,以文化带动经济的发展是建设中原经济区的首要选择。     

改革开放以来中原文化译介出版探微

作为中原文化核心区,河南地区在漫长的中华文明历史中扮演着极其重要的角色,文化资源也极其丰富.文章通过梳理改革开放以来河南地区文学著述、旅游文化以及非物质文化遗产译介出版的历程,总结相关经验,为中原文化产品对外译介出版提供借鉴.     

“文物保护”博物馆永恒的主题

博物馆是以文物为载体的文化场所。对文物有效的保护与合理开发和利用，使博物馆在弘扬民族优秀文化，建设社会主义精神文明，推动科学的进步等方面发挥着特殊的作用。但是随着市场经济的发展，文物保护的法制建设相对滞后。新修订的《文物保护法》     

吴越文化对当代湖州舞蹈创作的潜在影响

中国文化包含着许多地域文化圈，如：中原文化、齐鲁文化、巴蜀文化、楚文化、吴越文化等具有相对独立性的地域文化圈，这使中国的文化艺术明显或隐性地都打上各自文化圈的印记。吴越地处长江河口三角洲，西起皖南，东临大海，北抵江淮，南达绍宁地区。“吴：古称句吴，其祖先生活于今江苏、皖南、浙北一带。越：古称于越，最早活动地区在今浙北及太湖一带。”(引自《吴越文化与中国现代文学》)吴越远离中原，轻礼重乐，曾被称为“南蛮”，“吴越两邦同气共俗”。(引自《越绝书外传&;#183;记策考》)吴越先民有勇于开拓进取的精神，吴越稻作文化创造了东南的远古文明，在长期发展演变中形成了不同于中原正统文化而别具特色的吴越文化．，     

文化解读与历史陈列的个性化

二十世纪最后二十年间,中国博物馆以前所未有的速度发展起来,这不仅表现在大中型城市博物馆数量的大幅增长,也表现在经济发达地区县市级博物馆的异军突起。在一些基础较好的大中型城市,博物馆开始向专题化方向发展。这种专题性博物馆因其独特的文化内涵和富有特色的藏品系列形成自己的个性,并构成吸引观众注意力的独特魅力。然而从目前的情况看,绝大多数新建的县市博物馆都属于无主题博物馆,或曰地名主题博物馆,它们不是以某个主题或专题组织陈列,而是以本地区的历史作为陈列主体,展示自新石器时代至今该地区政治、经济、文化各方面的社会生…     

中原民俗体育文化资源开发研究

中原是中华文化的主要创生地,在漫长的历史长河中,中原在政治、经济、军事、文化上始终占据重要地位,先后有20个朝代建都或迁都于中原,中国七大古都,河南就占有三个。历史造就了中原体育文化资源在全国的领先地位,自新石器时代的裴李岗文化,中华文明的大量体育文化景观、民俗体育文化遗存、与体育有关的历史文物、民俗体育文化典籍和体育艺术珍品都留存在中原大地。中原应以经济区建设为契机,开发和利用民俗体育文化资源,以弘扬和培育民族精神,重振中原雄风,重树中原形象。     

浅析中原传统文化的传承和发展

“国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之.”中原地区有“居天下之中”的独特地理位置和丰富的自然资源,是我国较早开发和进入文明社会的地区,素有“文明摇篮”之称.中原传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是传承与发展华夏文明必不可少的主要元素.中原传统文化对历史记忆和文明元素的承载需要保持、发展、传承和创新.增强中原传统文化传承,有效发挥其物质性、社会性和精神性的文化属性,为传承和发展传统文化助力.     

中原城市文化的微电影传播策略研究

相较于其他形式的视觉宣传,城市微电影以其独特的叙事和传播方式给中原城市文化的传播指明了新的方向。本文以微电影为主要研究对象,从叙事、视听等层面分析微电影对中原城市文化的传播和表达,进而探索中原城市文化微电影传播的创新策略。     

李佩甫文学作品海外传播路径探究

基于对李佩甫文学作品创作主题和创作特点的分析,探索以李佩甫文学作品为代表的当代中原文学作品海外传播的制约因素和路径,以此助力中原文化和中华优秀传统文化的海外传播,不断提升中原文化的世界影响力.     

河套文化探源

河套地区为宜农宜牧之地。秦汉时期中央王朝在这里实行大规模移民屯垦，很多地方被开发为农业区，从而改变了这里单一的畜牧业经济结构，农业成为重要的经济门类。草原游牧文化与中原农耕文化通过生产方式的农牧互补，先进技术的互相传播，人员的彼此流动，实现了互相渗透，取长补短，共同发展。     

从《梨园春》节目看中原地域文化的整合传播

中原地域文化有着"有容乃大"的宽容意识,"天人合一"的文化理念,在目前的文化格局中占有着重要的位置。在新时代下,中原文化应该传播什么,如何传播,在传播过程中应该注意什么,是中原文化界现在急需解决的问题。《梨园春》栏目是河南电视台卫星频道在1994年10月开播的一个以河南地方戏曲为主的电视晚会栏目,它以河南的地方戏为传播内容,运用了掌握受众情况、了解市场情况、了解竞争者情况等正确的整合传播手段,成功走过了10多年的历程,完成了中原文化在全国乃至全世界范围内的推广与传承。本文将通过研究《梨园春》栏目在节目制作、品牌推广、节目运营、节目创新等方面的特色,探讨中原地域文化的整合传播方式与特点,以期望给正在发展中的中原地域文化的传承与发扬提供可以借鉴的经验。     

心仪的树

我的故乡文山是一个以壮族和苗族为主体民族的自治州,地处中东南少数民族文化和西南少数民族文化直接交汇之处,中东南少数民族的灵秀和西南少数民族的古朴,是这块土地与生俱来的特色。这种特色融入了当地政治、经济、文化等各方各面,并一直为热爱这块土地的人引为骄傲。尽管汉族先民的足迹到达这里不算很早,尽管中原文化在此地传播落后于其他地区,但中华民族勇敢、勤劳和质朴的本性,却是这里具有的不逊于其他地区的     

高句丽淫风析源

高句丽民俗中，男女性关系远不如内地严谨，其后受中原文化影响，儒家思想盛行，但在这一点上还没有大的改变。考其原因，虽有人类社会进化次序的因素，但有一点，史家也不宜忽略：即高句丽的风俗，受到燕地影响很大。中原文化之人东北，也以燕地为主要渠道，而燕地风俗一直是比较淫荡的，高句丽民俗与燕地民俗之间有着密切的关系。     

挖掘海军文物价值 实现文化传承作用

本文从如何充分发挥海军博物馆的文物价值出发,分别从文化价值、教育价值、档案价值、历史价值等方面深入挖掘海军文物的功能和价值,以更好实现海军文物在文化传承中的作用。     

广东作家作品签名本专藏述略

广东作家作品签名本专藏述略沈丽霞（广东省中山图书馆）（一）广东地杰人灵，有悠久的历史、灿烂的文化．岭南文化源远流长，采中原之精粹，纳四海之新风，是中华民族优秀文化的重要组成部分。广东改革开放以来，岭南地区更为世人所瞩目。广东文坛，阵容鼎盛，实力尚厚。...     

后殖民语境下中原文化传承和海外推广策略

后殖民时期的中原文化传承和推广依然被强势文化所主导。中原文化传承和海外推广需要更新思维,秉承文化自觉的理念,建设文化创意产业园区,打造文化品牌,构建多元化传承和海外推广体系,以促进中原文化传承和海外推广。     

关于中原古代图书文化几个问题的思考

中原古代图书文化是最重要的地域性图书文化之一,也是中原文化的重要体现.本文讨论了中原古代图书文化的概念及其特点、中原古代图书文化研究的意义和中原古代图书文化研究的内容,认为中原古代图书文化具有独特的文化意蕴、重要的研究价值和丰富的研究内容.     

"一带一路"背景下中原文化对外传播策略创新

"一带一路"国家战略实施以来,河南经济飞速发展,也为中原文化的对外传播带来了机遇与挑战.创新对外传播策略,变挑战为动力,是中原文化走出去的题中之义.中原文化对外传播中文化品牌少、国际影响力不足,传播内容还停留在表层信息,不利于各国文化之间的深入交流,挖掘中原文化的内涵,培育有地域优势的文化品牌,加强国际化的运营与传播,让中原文化在深度与广度上真正的走出去.     

“互联网+”时代中原文化传播力提升路径

中原文化源远流长,博大精深,在社会发展中发挥着引领、推动和凝聚等重要作用,是助推中部崛起的软实力.①由于互联网已渗透到社会生活的各领域,网民激增,在推动中原文化走向世界的过程中,“互联网+中原文化传播”代表着一种新的传播形态,以重构传播模式、优化传播要素、更新传播体系等途径促进中原文化传播的转型升级.