谦逊

有这样一个故事：一位将军,在大军撤退时总是断后。回到京城后,人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇,马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实,如此低调,绝对不会抵消将军的英雄形象。     

谦逊的贝罗尼

十九世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,每天他仍然背着画架到各地去写生。有一天。他在日内瓦湖边正用心画画时,旁边来了三位英国女游客,看了他的画。便在一旁指手划脚地批评起来。二个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声“谢谢”。     

双刃的谦逊

十八岁那年．马克在众人眼中依旧木口木面．出生书香门第的他．从小就被父亲和母亲灌输了为人要谦逊的做人原则．这让他一直表现得不够积极。     

毛泽东是谦逊的楷模

毛泽东历来并不看重他个人的荣誉和作用,无论是工作还是在个人之间的交往中,都处处敬重他人,经常虚心向他人请教。毛泽东确实是一位谦逊的楷模。     

郑板桥的自信之狂与谦逊之德

郑板桥是中国清代著名的思想家、文学家和艺术家,在国内外享有极高的声誉。在郑板桥身上充分体现了自信、自豪、自强的人格特征,同时也体现出郑板桥尊重他人,敬重他人、爱护他人的仁者之风。特别是郑板桥瘦己谦退,不与人争的美德,受到人们的广泛赞誉。     

汉语谦逊和谐礼貌语的形式意义特征

汉语谦逊语以和谐礼貌为本,其标记词语"过奖"等之结构形式,要么启动话语,要么承接话语,要么启动承接兼而有之。汉民族谦逊语体现了汉民族的礼貌和谐观,在语表形式上表现为"空间与程度、主观小量"和"语义演化"等意义特征。     

越谦逊，越藏名

1919年的时候,画家刘海粟偶得两幅古画,很是喜欢,挂在书房日日观瞻。突然有一天,刘海粟在一幅画上发现了“关仝”两字,甚为惊奇,难道这是关仝的真迹？若是,那可就赚大发了,关仝是中国五代时期的大画家,在世界美术史上也是不可多得的殿堂级人物。     

以谦逊面对成熟

金黄饱满的稻穗于成熟之季低垂着头才能避免折断,在大地的怀抱中日愈丰硕;幽紫淡雅的鸢尾草在花开之时将花朵垂下方能避免虫蚀,在清风中散发阵阵暗香……当成熟了之后,不高昂头颅得意忘形而是低垂着头以谦逊的姿态处世,更能在成熟中绽放别样美丽!以谦逊面对成熟,汲取养料,长出硕果!年近古稀的齐白石在画坛早已声名显赫,被无数人奉为"大家",在画坛这座庞大的朱园,必已是相当成熟飘香的果实,但在张大千举办画展时,他早上6点便起床赶去展厅,第一     

怎样培养孩子谦逊的品德

郑州一读者来电问：“我的孩子不知从什么时候开始,学会了显摆,我说过他几次,可是他根本不当回事。请问,怎样才能让孩子养成谦逊的好品德呢？” 主持：谦逊不仅是中华民族的美德,更是一种人生态度,是一种处世智慧和人格魅力。如果一个人能够做到谦逊低调,不显摆,不自以为是,不拒绝别人的批评和意见,那就是一个受人欢迎的“谦谦君子”。怎样才能使自己的孩子具有这样的美德呢？让我们来看看杭州市天水小学的部分家长是怎么做的吧!     

请给常态课多一点关注

当前公开课的教学,可谓“遍地开花”,尤其是新课改方面的,真是“春色满园关不住”,热热闹闹,轰轰烈烈。作为一名一线的普通的语文教师,我却想说：能否让公开课少一些彩色泡沫,让其回归真实的状态？能否给予常态课多一点关注,让其真正为教育实践服务？     

谈师者的谦逊与勤勉

不封闭的谦逊是跨过过去优秀的自己,塑造更多可能性的自己。求索的勤勉是让读书、思考、看世界成为教师的常态生活。唯有教师的自我成长,才能用丰盈的灵魂观照学生,用有知有趣的课堂引导学生。为增长见识感到喜悦,为获得新知感到振奋,应该是师生共享的快乐。     

能动司法之谦逊品格——兼评《法官如何思考》

作为一种司法理念或司法方式,能动司法或称为司法能动主义在中国的语境下或多或少存有争议,可是应当达成共识的是,司法能动主义绝非要让法官恣意使用手中的裁判权。能动司法存在着一个谦逊品格,即不破坏法律的稳定性。无论司法面临何等的压力,谦逊的品格都将使能动司法始终恪守着司法的底线,使能动司法始终拥有着能动的空间。     

脚踏实地勤奋斗 谦逊学子创辉煌

他，31岁就已经入选中国科学院“百人计划”，32岁成为博士生导师。在学期间曾获得中国科学院研究生最高奖励——中国科学院院长特别奖学金，其博士学位论文入选“全国百篇优秀博士学位论文”，后又获德国洪堡奖学金资助到德国马普实验室从事博士后研究。     

朋友：请多给我一点鼓励

我是一颗艾草种子,圆圆的,小得像只蚂蚁。自从风将我吹进一家小院后,我的苦日子就正式开始了。我被风带到了小院深处的地缝中,那地缝细得像根线。地缝中阴暗、潮湿,还有一股臭气。后来我才发现,院墙下面就是一条恶心的臭水沟!     

论教育理论的理性限度及超越

教育理论是经过一定程度的抽象与概括,以简约、纯粹的方式来呈现的有关教育的理性认识.教育理论由于无法观照到变动不居的、非线性的、不确定的教育实践,暴露出理论理性在实践中的不足.教育实践者若一味地拔高教育理论的理性功能,会使教育理论与教育实践脱离成为一个假想的问题.教育实践者应该认识到教育理论本身的理性限度:教育理论是一时之见、一孔之见;教育实践者要在恪守教育理论理性限度的同时,通过提升其实践理性来沟通教育理论与实践.     

萝卜汤的启示

抗战时我初到重庆,暂时下榻于上清寺一位朋友家。晚饭时,主人以一大钵排骨汤飨客,主人谦逊地说．“这汤不够味。我的朋友杨太太做的排骨萝卜汤才是一绝,我们无论如何也仿效不来,你去一尝便知。”杨太太也是我的熟人,过几天她邀我们几个熟人到她家去餐叙。     

教育实践反思的策略分析与路径探索

教育实践是教师教育课程的重要组成部分,教育实践反思是提高教育实践质量、实现教师培养目标的关键环节。厘清“反思”和“教育实践反思”的概念和意义,旨在使反思成为教育者的习惯和自觉,成为教育者的核心素养,成为教育的文化。分析和研究教育实践反思的策略,就是要在教育理论和教育实践之间架起一座桥梁,指导教育实践反思,解决教育实践反思中出现的问题,处理好“成事”与“成人”、“做人”与“为师”的关系以及“反思行为”与“反思意识”的关系,最终实现培养合格教师的任务和目标。教育实践反思的策略明确之后,在具体实施的过程中必须根据具体情况进行相应的调整,须将反思策略的指导性与反思路径与方法的灵活性结合起来,这样,反思才能真正实现其价值和目的。     

中西方对"谦逊"的不同理解及对跨文化交际的启示

由于文化的差异.不同的民族对于礼貌也有不同的理解.本文从中西方对"谦逊"的不同理解这一角度来探析不同民族的文化心理,进而指导跨文化交际中应遵循的礼貌原则,避免语用失误.     

浅析教育实践者轻视理论的原因——由“理论脱离实践”想到

当前教育领域中存在着比较严重的轻视理论的现象,针对这一现象,本文首先分析了教育理论的属性以及教育理论和实践的关系问题,并在此基础上重点剖析了教育界轻视理论的深层原因。     

谦逊型领导与员工工作投入：基于自我概念理论的视角

基于自我概念理论,选取组织自尊和真实性感知两个变量,探讨谦逊型领导与员工工作投入的影响机制。分析581份企业员工数据,结果表明：谦逊型领导行为有利于培养具有高水平组织自尊的员工,促进员工工作投入;员工对领导谦逊行为真实性的感知正向调节谦逊型领导和组织自尊之间的关系。基于此,提出组织激发和提高员工工作投入的管理建议。