陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前(即1938年10月11日)在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况:“那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。”     

黄炎培与第一届国民参政会

黄炎培积极参加第一届国民参政会大会期间的各种组织,履行参政会闭会后作为参政会驻会委员会委员的各种权利,向参政会提出议案,为挽救国家民族危难而奔走呼号。     

周恩来与中国排球运动

在南开学校求学期间,与排球运动结下不解之缘.在战火纷飞年代,周恩来依然注重体育运动,对排球运动兴趣盎然.新中国成立后,周恩来十分关心和重视排球运动的开展,亲自指导、解决排球运动工作中的重大方针原则和许多重大问题.     

陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前（即1938年10月11日）在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况：＂那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。＂     

陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前(即1938年10月11日)在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况:那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。     

半个世纪的友谊——周恩来、邓颖超与胡杏芬

本文通过史料挖掘和调查采访,将周恩来、邓颖超两位革命家与进步青年胡杏芬之间几十年的真挚情谊做了详尽介绍。这段鲜为人知的历史,既体现了老一辈革命家对青年一代的帮助和关怀,也透发出周恩来、邓颖超这对“模范夫妻”待人处事的真诚和浓厚的人情味,读来令人赞叹。     

陶行知与中国传统文化简论

伟大的人民教育家陶行知对中西文化都有深刻的理解,他的生活教育理论就是汲取了中外文化的精华,通过艰苦探索而创立出来的。文章探讨了陶行知和中国传统文化的关系。     

周恩来与中国特色社会主义道路

周恩来作为新中国关键的领导人之一,立足于实际工作对经济、政治、文化都作出了深刻的理论阐述和实践探索.他初步探索了具有中国特色的社会主义经济、政治和文化.经济方面坚持实事求是,重视农业、农村和农民问题,重视科技和环境;政治方面探索民主政治建设,关心民族问题;文化方面关心文艺和文化建设,为中国特色社会主义共同理想的形成奠定了基础.     

周恩来与中国特色社会主义道路

周恩来作为新中国关键的领导人之一,立足于实际工作对经济、政治、文化都做出了深刻的理论阐述和实践探索。他初步探索了具有中国特色的社会主义经济、政治和文化。经济方面坚持实事求是,重视农业、农村和农民问题,重视科技和环境;政治方面探索民主政治建设,关心民族问题;文化方面关心文艺和文化建设,为中国特色社会主义共同理想的形成奠定了基础。     

陶行知“健康第一”思想的理论与实践探究

作为我国现代教育建设、改革的重要践行者与典范,陶行知所崇尚的健康第一理论彰显了办学实践的革命性和预见性。文章从健康第一理论出发,先对这一体育思想作基本概述,然后对其实践方法展开探析,以期为这一理论的有效实践做出贡献。     

周恩来与中日民间外交

中国和日本一衣带水,有２０００年的传统友谊。但是,自近代以来日本军国主义两次对华发动侵略战争,使中国人民蒙受巨大灾难。新中国成立后,如何处理同日本的关系,是周恩来倾注精力最多的外交课题之一。在理论上,他创造性地提出了“民间先行,以民促官”的民间外交思想;在实践上,他是最光辉、最典型的推动者。而历史唯物主义的世界观、辩证唯物主义的方法论、对日本人民友好的深切体验以及理解对方、善解人意的人格魅力则是周恩来民间外交思想和实践的动力源泉     

陶行知与叶圣陶

一,不同的求学成才之路 在中华民族摆脱奴役,走向富强,走向现代化的历史进程中,涌现过许许多多的杰出人物,陶行知和叶圣陶就是其中令人钦敬的两位。两位在中国现代文化教育史上均卓有建树,且均有深远的影响,但二人所走过的求学成长之路却有着很大的差异。     

浅谈广州黄埔军校时期的周恩来与蒋介石

在第一次国共合作时期,蒋介石任黄埔军校校长,周恩来任政治部主任,蒋介石周恩来率领黄埔师生,在平定商团,消灭杨、刘滇桂军,两次东征的战斗中,越战越强,使黄埔军从五百人发展到威震广东的第一军,成为统一广东革命根据地的中坚力量。     

周恩来精神与青少年教育笔谈——周恩来精神与青少年流行文化观

周恩来在文化上的和合精神、在人生态度方面的严于律己不断进取的精神、对待事物的唯物辩证精神等对于引领青少年养成健康、积极的流行文化观具有重要作用。     

陶行知与香港中华业余学校

陶行知先生在欧美游历两年余,宣传中国人民的抗日救亡运动,介绍中国的新教育运动,1938年8月底回到香港,即对港报记者及各界人士发表著名的回国三愿,一是创办晓庄研究院,培养高级抗战人才;二是创办难童学校,收容教养在战争中流离失所的人才幼苗;三是在香港创办店员补习学校,     

陶行知与叶圣陶

一、不同的求学成才之路在中华民族摆脱奴役,走向富强,走向现代化的历史进程中,涌现出许许多多的杰出人物,陶行知和叶圣陶就是其中令人钦敬的两位。两位在中国现代文化教育史上均卓有建树,且均有深远的影响,但二人所走过的求学成长之路却有着很大的差异。陶行知于1891年10月18日生于安徽省歙县西乡黄潭源村,父亲在经营酱园破产后回家务农,家中仅有一亩多田地,躬耕自食,生活窘迫。行知从小聪慧,4岁时就开始随父亲学识字,6岁时由一位姓方的秀才为之启     

陶行知与中国教育改革

陶行知先生的教育思想是具有中国特色的教育理论,它不仅符合当时半殖民地、半封建的中国国情,为中国的民众教育探索出一条正确的道路,而且对当代的中国教育改革也具有重要的价值。其中特别具有启示意义的内容包括：培养人中人的教育宗旨,体现了教育平等的平民意识;教人求真、学做真人的教育目标,使社会环境得到净化;重视人格健全发展的教育方针,促进学生全面健康的成长;自主、实践、创新的教育原则,有利于发掘学生的潜能;丰富生活力的教育评价标准,对于克服应试教育的弊端具有积极作用。总之,陶行知的教育思想在当代仍具有强大的生命活力。     

周恩来精神与青少年流行文化观

周恩来在文化上的和合精神、在人生态度方面的严于律己不断进取的精神、对待事物的唯物辩证精神等对于引领青少年养成健康、积极的流行文化观具有重要作用。     

周恩来人格与中国传统文化

周恩来对于各种思想文化在有所取舍的基础上善于兼容包蓄。研究中国传统文化对周恩来人格的影响需要在各种因素中客观地分析出重点因素,又不能不牵涉到对周恩来人格影响甚巨的马克思主义。文章第一部分探讨周恩来为什么很少在较高层面上广泛地论及传统文化并有意无意地回避与“旧事物”的联系以及从传统文化角度去研究周恩来人格是否会降低其党性光辉的问题;第二部分考察了周恩来认识各种文化观念和“一切主义”的经过以及对它们不同的认识态度;第三部分剖析了周恩来对于儒家文化的态度有一个辩证发展的过程及其不同的立论基点;第四部分阐释了明显影响周恩来人格的原始儒学中的君子观问题