《桃花源记》与一文多选现象、多种文体特征及多重主旨解读（下）——基于清末民国教科书的考察(1938-1949)

陶渊明的《桃花源记》在清末民国期间入选过多套中小学国文、国语教科书。因为实行教科书审定制、其教学功能多重、难易程度难定,才出现这种一文多选的现象;因为其兼有多种文体的特征,所以编者们对其赋予过多种文体名称;又因为文本本身有多处“未定”点、作者具有多重性格而教科书编者又有各自不同的选文目的,所以又对其主旨作过多种阐释。     

阅读教学要与教科书编者对话

义务教育《语文课程标准》（2011年版）较其实验稿增添了“阅读还要有与教科书编者对话”的内容。选入小语课文教科书的多是名家、名篇的作品,但却是普及型读本,这是因为选文已经过教科书编者不同程度的改编,并形成了教材体系。因此,在阅读教学中,教师和学生与教科书编者对话势在必行,要做到“走进课程,了解编写体系;走进文本,把握编写内涵;走进细节,理解编写意图”。     

新课标下的中学语文单元教学法初探

笔者从事了近二十年的中学语文教学,经历了不同版本的语文教材,但不管是哪一种教材,编者都是按照单元进行编排,每一个单元则按文体组织,同一单元的文体又分为精读课文和略读课文,使得整本教材内容一目了然,体例非常清晰.特别是义务教育阶段新课标实验教科书<语文>(语文版),每单元前面除了有一个简单的"单元说明"外,再也没有其他的导读文字,这样就为教师教学留下了充分发挥的空间.为此,编者在教学实践中,尝试了一种新的教学法--中学语文单元教学法.     

努力实践"用教科书教"的新课程理念——《秋姑娘的信》教案(第二课时)

"用教科书教"还是"教教科书"是新旧教学观念的一个分水岭。本期《秋姑娘的信》一课的教学设计,《努力实践"用教科书教"的新课程理念》,教者立足教材又不局限于教材,把教材作为学习材料,使学生在自主学习中完成内在的知识建构。编者认为,本设计在理解和使用教材上均体现出一定的创意。     

中学语文教学中的文体分类问题

中学语文教学要涉及多种多样的文体。在教学中经常发现文学作品和文章之间以及文学作品种类之间的交叉关系因而有必要对文体分类及其教学的问题进行探讨。(一)文体的辩析日趋精细。特别是在编教科书和各种文集的时候。编者多是以体归类。郭绍虞同志认为:“文体分类学。是适应多方面的需要的。就理论批评来讲,更觉得这门学科的     

阅读教学中教师如何与编者对话

<正>新课改提出了一个新的理念——对话,并把"对话"提高至空前的高度。《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)关于"阅读与鉴赏"这一模块的教学建议中就提出了"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程",它不仅指出我们对话的内容"思想碰撞和心灵交流",更直接点明要求进入教学中的对话主体是"学生、教师、教科书编者和文本"。其中值得关注但又容易为我们日常教学中所经常忽视的是与"教科书编者"的"对话"。     

浅谈教师与教材编者对话的重要性

正2011年,国家课程改革委会员推出《课程标准》的"修改稿"。比较之前的实验稿,修改稿在"阅读教学的对话"中增加了一个维度,即增加了"编者"这一角色,将阅读教学定位为"学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程"。在教学中与教科书编者对话,成为教学的又一重点和突破点。一、与编者对话——让教学定位更明确除了《课程标准》的年段目标、学生的年段特点和发展需求,编者的意图也应成     

立足文本价值,提高课堂效率

"文本"一词来自英文text,另有本文、正文、语篇和课文等多种译法。朱立元先生的解释是:文本,就是以"语言"为载体的一种客观存在,是以"语言"为载体有待阐释的对象。[1]《语文课程标准》中指出"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程",[2]所以文本是教师教学和学生学习的基本媒介,而文本价值功能开掘的深度和广度,往往又决定着语文教学效率的高低。如     

小学议论文教学要＂理＂趣盎然

小学教科书中的议论文篇数不多，这为数不多的几篇，作为议论文的代表出现在教材中，编者的意图在于让小学生初步接触议论文这种文体，初步了解作者围绕中心论点摆事实、讲道理的方法，感受议论文语言严谨、精练的特点，面对这样一种以理趣见长的文体，     

1927—1937年我国初中本国史教科书初探(续)

1927～1937年我国初中本国史教科书取得了较大进步(见《首都师范大学学报》社科版1995年第5期),但亦有一定的局限性。本文着重从教科书对农民战争和民族关系的叙述来分析此期教科书存在的局限和不足;并从四个方面探讨教科书质量提高、数量增长的原因,认为:二、三十年代史学的大发展;民初以来编审制的继续沿用;出版发行市场的竞争和史家们即编者自身等因素,推动、刺激了教科书质量的改进和数量的增长。认真总结这些经验教训,对今天仍具有一定的借鉴意义。     

清末民初中小学伦理教科书研究综述

清末民初中小学伦理教科书的研究取得一定成绩,内容上都注意到传统道德转换:既保留传统道德成分,又有新道德因素。单种教科书研究较为深入。目前的研究仍有一些不足:内容研究缺乏深度,对编者关注不够,取材多限于某几种教科书,有待进一步加强。     

初中阅读教学与“教科书编者”的对话策略

《义务教育语文课程标准(2011年版)》与2000年版的课标对照,在"阅读教学建议"部分新增了与"教科书编者"的对话。本文深入界定了"教科书编者"的意义,分析了"教科书编者"缺席对话给阅读课堂带来的不利影响,探讨了在阅读教学中如何实现与"教科书编者"的真正对话。     

胖同学和瘦同学(3)

做值日孙小北天生好玩,不喜欢干活,所以爸爸经常教育他,让他多参加劳动,多帮助老师和同学。孙小北也常说:"爸爸,您放心,我知道怎么做。"可他又从来没做过什么。那天,爸爸有说:"小北呀,你可以帮助同学们做值日呀,从小处做起,慢慢养成一个助人为乐、热爱劳动的好习惯。"孙小北说:"爸爸,您等着瞧吧。"第二天,孙小北回家有点晚     

作文Z·W(之四)

五、一题多作法 一题多作法是指就某一相关的写作内容与形式,进行多种写作练习。同学们可以就现实生活或课内外阅读的某一具体内容,从不同的角度,按不同的要求,用各种写作命题,进行多种形式的写作练习,比如进行改换题目、改变文体、变更结构方式、改换写作方法、改变语言表达方式等多种作文练习。这种同一题材或同一题目的多种文体、多种形式的作文练习,对我们开发智力,提高能力,特别是对锻炼和发展我们的思维能力与表达能力,是极有好处的。同一内容的写作形式的不断变化,可     

满分作文专项训练之十——文体建模(下)

文体,是写作文章所用的体裁。在高考作文和平常的作文中,我们常用的文体是记叙文、议论文和说明文,但实际上,文章的体裁远远不止这些,还包括一些诸如说明书、网络论坛类的"常用应用文体"。上期我们重点讲解了议论文体的写作规范和要点,但由于写作记叙文和说明文的同学相对较少,"其他常用应用文体"在训练中我们又多有涉猎(本期"创新作文T型台"中就讲解了几种常用应用文体),因此,写好议论文体是我们更容易获取高分的保证。本期我们继续讲解和训练议论文体的写作规范和要点。     

专业文体宜回归

专业文体被杂而乱地引入语文写作教科书的状况日益严重,造成了教与学上的许多问题。鉴于专业文体写作是专业课内容不可分割的有机组成部分,同时语文教师又很难“精通”所有专业课内容,所以专业文体的写作应回归到专业课教学之中。     

阅读教学中师生与教科书编者的对话

对话是人类信息交流的重要活动,而阅读教学是一种特殊的对话活动,在阅读教学中,师生不可能与教科书编者面对面直接对话,而只能对教科书进行"解读"。在阅读教学中,师生与教科书编者对话可以采用理解式对话、实践性对话和反馈式对话这三种形式。     

中考散文阅读复习指导与精练(一)

【知识概要】散文是一种相对自由灵活的文体,常常综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,抒写见闻和感受。散文可以分为叙事散文、抒情散文和议论散文三类。散文的特点是"形散神聚"。"形散",既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;"神聚",既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文的写作对象主要是社会生活中的人、事和自然景观。     

留学新加坡:赤道以北看世界(三)

正新加坡的节日根本停不下来由于新加坡的人口很多元化,所以节日种类也是又多又杂,跟当地人一起庆祝节日是非常有趣的事。我在新加坡过的第一个节日是新加坡国庆节——8月9日。2012年恰逢新加坡建国45周年,据我的新加坡籍房东说,新加坡每五年就要隆重庆祝一次国庆,所以这个45周年的庆典格外盛大,单是前期准备就有半年之久。2012年国庆节的主题是"腾飞的梦想,飘扬的国旗",国庆节当天会有阅     

《义务教育课程标准实验教科书·地理》(粤教版)编写特点评述

继人教版、湘教版、北师大版等之后,广东人民教育出版社出版并开始试用了又一套《义务教育课程标准实验教科书·地理》。体现了我国义务教育地理课程改革中新教材理念由理论深入地走向实践。本文作者即该版教材的编者之一,对该版教材编写特点进行了较详细的评述,可促进我们对于《义务教育课程标准实验教科书·地理》(粤教版)的了解、运用和教学实验。