石道之“道”

笔者曾在《石道之“石”》一文中探讨了石道之“石”的“真”“善”“美”,本篇来谈谈石道之“道”。 赏石主体的审美之“心”,即石道之“道”是在生活审美、自然审美以及艺术审美的基础上产生的,贯穿于整个赏石审美活动中。     

观赏石的艺术性

观赏石与艺术的关系，石界探讨已久，大致存在两种观点：一种认为观赏石是艺术品，一种认为观赏石不属于艺术品范畴。笔者认为，观赏石不是艺术品，但具有艺术性。     

赏石境界谈

赏石文化在我国有着悠久的传统，时逢盛世，奇石收藏更以其特有的韵味和意趣吸引着大众参与，藏石，赏石因之成为时尚。在广东、山东、甘肃、上海、台湾、福建等地甚至形成了有关藏石的产业链，促进了不地文化经济的发展，为中国观赏石艺术开拓了广阔的前景。     

玲珑奇妙的手把件

观赏石的种类很多,据不完全统计,我国共有新老石种140多种。根据它们的形状和体量,可分为置景造园的园林石、置于厅堂案头的清供石和可以拿在手中把玩的微型石,石友通常把这种可以拿在手中把玩的微型石称为“手把件”。     

石中瑰宝 造化为灵——“四大名石”之首灵璧石品鉴

承万古幽石之遗韵 一般而言，收藏者中传统之士多好古，大璞内藏，发古阐幽；新潮之人则好奇，度奇处巧，迁想妙得。若论五彩迷目、千姿弄巧之观赏石中何为传统与好古，自当首推奇中含幽之“四大名石”。     

形质色纹与新生代赏石浅议

形质色纹是高度概括的赏石要领，它将赏石文化的理论与实践紧密地结合在一起，赏石界即将问世的“国标”的基本框架便是由形质色纹理论构成的。     

鉴赏两幅古画

日前，因工作关系，我细读了清代两位画家的作品，分别是王原祁的《高峰甘雨图》和郑板桥的《兰竹石图》。     

执壶清赏

执壶是人们日常生活中的饮茶用具。它的样式繁多，常见的有“秋梨”“扁柿”“一把抓”“马蹄”“铜钟”“圆西瓜”等。一把好壶必须具备“三平”，要求把手、壶口、流口高度在一个平面上，     

山山水水总关情——山水纹饰瓷画赏析

山水是中国绘画史上的一大题材。瓷器上绘制山水纹开始较晚，大约兴起于元代。明代的山水纹瓷一般出现在民窑青花器上，早、中期大多绘云气、海水仙山等组合，或将其作为其他纹饰的衬景。真正具有独立构图的山水纹瓷始于明末。天启青花山水纹多运用变形夸张的手法，不拘一格的表现形式，逸笔草草的写意风格，使纹饰具有豪放脱俗的情趣，达到了返璞归真的境界，有着独特的审美趣味。     

陇原古玉赏析

我国有长达数千年的新石器时代历史，在广阔的地域内育生了灿烂的玉文化。从东海之滨到黄土高原，从辽河流域到珠江流域，新石器时代的各大文化区系，都拥有各自的玉器工艺发展史。甘肃是华夏文明的起源地之一，经历过极具特色的新石器时代和青铜时代，又处新疆通往中原的“玉石之路”的中心段落，所以存在源流绵长的玉文化。