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1.
严雷 《佳木斯教育学院学报》2014,(5):114-115
盛唐时代,涌现出一个个灿若星汉的诗人群体,他们在中华文学史上留下的浓墨重彩,成为中国文学的瑰宝。在这个时代,其中的山水田园派诗人,有两位极具代表性的人物就是王维和孟浩然,文学史上并称"王孟"。他们的诗既有相似的精神风貌,又有不同的个性特征。从他们的对比中,进一步了解境遇和个性对他们的影响,其诗歌的艺术以及诉诸笔端的情怀。 相似文献
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徐保成 《唐山师范学院学报》2008,30(3)
孟浩然笔下的田园是一个返朴归真的乐土,而王维诗中所描绘的田园则是封建士大夫躲避政治风浪的港湾.他们在观察自然物象时,孟浩然多采用"动察",而王维则常采用"静观".在创作手法上,孟浩然多运用"白描"手法,而王维则常使用"彩绘"手法. 相似文献
4.
陶渊明和王维作为不同时代的著名诗人,在山水田园诗的创作上均取得了伟大的成就,但二者田园诗的风格也存在很大的差异。 相似文献
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王维是中国山水田园诗发展史上的一座高峰。他的作品禅趣丰赡。独具审美意味。禅宗美学是王维山水田园诗的主要美学特征,传统认为,“空灵冲淡”是其主要审美风格。本文在承继“空灵”之说的同时.将审美风格直接通向禅宗本体的“静”。并在此基础上以“诗中有画”为切入点.经由绘画之“逸”而达于其诗歌之“逸”,从而建构起王维山水田园诗新的审美风格一空灵静逸。 相似文献
6.
孟浩然在他的山水田园诗中创造了一系列的意象群,其中主要有表现流水、时间、音响、光辉等色调的“清”的意象群和以广角镜型、中景型、聚焦型、点染型的方式表现青的、绿的、翠的等景物的“淡”的意象群,这些意象群在景物描写方面共同构成了他诗歌的“清淡”风格。 相似文献
7.
王维是盛唐时期著名的山水田园诗人。他运用了诗歌,绘画、音乐等全部艺术手段来创作山水田园诗,把山水田园诗的创作引向了一个新的境界。 相似文献
8.
王维是盛唐著名的山水田园诗人,苏武评价其诗说:“味摩诘之诗,诗中有画”(《东坡志林》)。王维的诗为什么会具有“诗中有画”的特点呢?文章认为,这是因为王维在诗歌创作中能将画理与诗情巧妙地结合起来,运用“三远”取景,动静互衬,虚实相生,画面分割、主次分明四种方法巧妙地进行构图,创造出一幅幅清新静美、形象生动、富有极高美学价值的画面的缘故。 相似文献
9.
本文就王维山水田园诗中选材和语言方面所体现的"诗中有画"的特点进行了分析:在选材方面王维善于选择某些具有特征性的事物,加以融炼组合,形成"诗中有画"的效果;王维山水田园诗选景不求其全,而求其精,虽然画面有限,内客却极为丰富,极富"诗中有画"的特色。在语言方面王维诗歌的语言饱含绘画特色,象画家的笔一样,绘出一幅幅山水田园画,构成了"诗中有画";王维总是苦心地寻求那些富于色彩的语言,力求"诗中有画"。总之,从"诗中有画"采考察王维的作品,无论从选材方面,还是语言方面,都可以得到比较明确的论证。 相似文献
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田俊萍 《太原理工大学高等教育研究》2006,24(4):73-75
关于王堆的隐逸及主要创作于这一时期的山水田园诗学界众说纷纭,文章将二者放在一起进行考查,认为他的隐逸及山水田园诗的内涵是一致的,体现了诗人为官做人的人生哲理,他所形成的隐逸文化是长安文化的延伸,是盛唐文化重要的组成部分。 相似文献
12.
王维、孟浩然异同论 总被引:1,自引:0,他引:1
葛景春 《山西大学师范学院学报》2001,13(4):65-73
王维、孟浩然是唐代田园山水诗派的代表人物,他们的诗既有相似的精神和风貌,也有二人不同的个性特征,从对他们的诗歌的对比研究中,可以更进一步地了解时代和个性对他们诗歌的影响,有助于对他们诗歌的深入研究,同时,从后人对他们的争论也可以看出,不同的流派和诗人,从接受美学的角度,对他们的诗歌有着不同的反响。 相似文献
13.
刘敏 《黔南民族师范学院学报》2002,22(5):27-30
王维将自己对大自然的审美体验与宗教体验融合在一起 ,把抽象的哲理认识寓于具体可感的事物形象之间 ,运用高超的艺术表现才能 ,创造出意境深远、含蓄、空灵的山水田园诗作 相似文献
14.
周文彗 《咸阳师范学院学报》2001,16(1):20-23
本文对王维和李白的山水田园诗的异同作了比较分析.作者认为,他们的诗在意境上,最主要的不同点是一个表现为静态,一个表现为动态;最主要的相同点是都达到了宗教体验与审美体验的完美结合. 相似文献
15.
王维是盛唐山水田园诗派的代表,不少学者虽承认王维山水田园诗也体现了“盛唐气象”,但却不能代表盛世文学,它们只是盛世文学主旋律之外的音符。这种看法有失公允,实际上,从王维本人的精神风貌、诗歌内容及诗中洋溢的气息氛围来看,他的这些诗折射出的恰恰就是盛唐人们的精神风貌,盛唐的社会现实,所以说它们也是盛世文学的代表部分之一。 相似文献
16.
密瑞新 《晋东南师范专科学校学报》1999,(4):42-45
本文通过对文人隐逸行为的文化历史分析,试图揭示这一行为隐含的深层的历史意蕴。重点对王维后期山水诗进行了审美意蕴的体悟性分析,认为陶渊明和王维不仅深刻地体悟到隐逸的文化意义,而且用诗歌这种艺术形式表达了各自的独特感悟,使山水田园诗达到了物我相融、哲思相渗的高妙境界。并对两位诗人的不同的情性和诗艺风格进行了初步的辨析,进一步凸现了山水田园诗所体现的丰富多样的思想文化内涵。 相似文献
17.
付华 《陕西教育学院学报》1998,(4)
王维的山水田园诗恰似气势磅礴交响乐中一段幽远而又优美的乐章,又如色泽绚丽巨幅长卷中一处淡雅而又真朴的画面,千百年来以其美的画面,美的音响和美的意境,感染着一代代后人。 相似文献
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19.
杨彦冰 《深圳职业技术学院学报》2009,8(4):44-47
通过对盛唐、中唐两个时期两位同派作家的山水田园诗及个人的生活道路、人生理想、审美情趣、艺术风格等进行分析比较,论述了他们在选材、风格、技巧及倾向上具有相近特征,并指出了其创作的个性化。 相似文献
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