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脑中记着“一个人”。这个人就是教育名家,古今中外的许多教育名家,这么多年我记得的一个人就是苏霍姆林斯基,他17岁投身教育工作,活了52岁,做了27年的校长,是世界著名的教育家。我记得这个人就够我享用一辈子了,学习他的什么呢?学习他的教育思想和大爱情怀,学习他的教育教学方法。我们要关注那些善于学习、躬身于教育实践的教育家。校长需要向众多教育名家学习,兼收并蓄。 相似文献
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从教育家精神的历史根脉来看,中华优秀传统文化是教育家精神的文化根基,中华传统教育哲学是教育家精神的价值依据,新时代教师教育政策话语是教育家精神的理论指引。教育家精神的内涵特质为以思想立场为根本原则、以师德师风为第一标准、以仁智统一为育人宗旨、以实践创新为专业内核、以奉献仁爱为师者情怀,以文化自信为立德途径。教育家精神是加快我国教育现代化进程的现实需要、落实立德树人根本任务的客观要求和推进高质量教师队伍建设的内在标准,培育教育家精神需结合本土文化资源激发教师成长动力,迭代“优师强师”的培育机制;坚持自我教育与外部支持相结合,创设尊师重教的整体氛围。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2020,(9):154-155
张天明教授的专著《何炳松历史教育思想研究》首次对何炳松历史教育思想的形成、主要内容、历史地位和现实启示进行了全面系统地探讨,提出了许多有关何炳松历史教育思想的创造性观点,涉及历史教育目的、历史教学思想、历史教科书思想、历史考试思想、历史教育的本土化、学科性和衔接性等。该书是我国第一本研究何炳松历史教育思想的著作,也是我国第一部专门从"思想"维度来论述历史教育家思想的专著,对今后的教育家思想研究和当前的历史教育改革都具有重要的参考价值。 相似文献
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作为校长,我常常静下心来问自己:什么样的人才称得上是教育家?我认为:第一,他必须要热爱教育;第二,他要懂得教育;第三,他要始终站在教育的第一线。苏霍姆林斯基说的好:"学校领导首先是教育思想的领导,其次才是行政领导。"这就是"教育家办学"与"校长办学"的本质区别。今天的我,不再把担任校长当成一份纯技术性的工作,而是努力 相似文献
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《湖北招生考试》2007,(7)
好的大学,是教师教书育人、学生求学成才的地方,而大学校园良好的文化氛围,则是滋养学生的阳光雨露。关于大学校园的文化建设,著名教育家涂又光先生(注:华中科技大学教科院教授、博士生导师)用"泡菜坛子"的比喻给予了形象的阐释:一个人在不同的"泡菜坛子"里泡过后就会有不同的"味道"和"品格",就会有不同的价值观和精神追求。学校的文化氛围正是这样一种无形的"营养汤",在潜移默化地"浸泡"和"渗透"中,学生们承袭学校的精神内核和文化传统,具备了独特的文化品格。然而健全的大学文化体系必然由物质的文化载体和精神的文化理念构成,应该是"物"与"心"的协调统一:自然环境优美,文化氛围和谐。校园的景观建筑,特别是那些百年老校的景观建筑,凝聚了学校的文化传统和历史积淀,承载了先辈教育家和学者们的教育情怀。 相似文献
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正凉山州素有"彝族文化之乡"的美称,有着其悠久而独特的历史文化。自改革开放以来,凉山彝族自治州在政治、经济、文化、教育各方面都取得了长足的发展。尤其是教育方面,形成了"稳抓"基础教育重视职业教育的良好局面,加强师资队伍建设和民俗寄宿制的完善,实施"两免一补"的助学政策,促进"两基"教育的发展。[1]但是发展与困难同在,凉山彝族自治州人口基数大且彝族同胞众多,受历史发展及传统的教育观念影响,凉山彝族地区教育仍存在"三低、一少、一高"师资力 相似文献
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孔子,是一位文武并重的教育家和实践者.孔子继承、弘扬、积淀了中国古代文化的"文武合一"教育传统,这对于今天改革教育、培养全面发展的社会建设者具有重要启迪. 相似文献
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建设和谐社会,需要和谐教育。和谐教育思想历史源远流长,古今中外众多的教育家们对和谐教育提出了许多自己的看法,为和谐教育思想的发展作出了巨大的贡献。这些思想各具特色,各有长处。在"科学发展观"下对这些教育思想作一番梳理、审视,对构建社会主义和谐教育具有非常重要的意义。 相似文献
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<正>我参加过无数次的培训,而北京师范大学校长培训学院、北京圣陶教育发展与创新研究院、北京中育教育发展研究中心和《基础教育论坛》(小学版)组织的这次第二期"成长中的教育家"高级研修班,是我参加的所有培训中规格、水平最高的,是一场精神盛宴,是一次成长为教育家的寻梦之旅。"取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下。"这次的高端培训带给我的影响和收获也是最多的,主要有以下两点: 相似文献
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习近平总书记对教育家精神的高度凝练是马克思主义教育学说中国化时代化的又一理论创新,是中华优秀传统教育思想的时代结晶,是中国共产党人精神谱系在教育领域的最新赓续,既符合时代特征又具有中国特性。分析中国历史时期具有典型意义的几代教育家,其精神品质大致经历了“以人为本”“开宗立派”“经世致用”“救亡图存”“教育强国”的历史演进过程。要从继承传统与发展创新的演变逻辑、聚焦“变”与“不变”的辩证逻辑、体现共性与个性的关系逻辑三方面来深刻理解,准确把握新时代教育家精神。政府层面要在制度设计中注重对教育家精神的贯通,学校层面要在文化构建中注重对教育家精神的融通,个人层面要在自我修炼中注重对教育家精神的联通,通过三方面践行与领悟,助力更多教师养成教育家精神,成长为新时代的教育家。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(27)
<正>在我从事教育教学的这十多年中,我一直在思考两个问题,教育的本质是什么,语文的本质是什么。很早的时候,我有幸听到西北师大胡德海教授的课,胡先生说,因为中国的哲学是自我教育的哲学,所以,中国的教育家提出的问题是自我教育的问题,这个教育传统从孔子开始,源远流长。后来,在我研读中国传统文化典籍的时候,我常常想起胡先生的这一论断,我觉得这是对中国传统文化 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(18)
<正>在我从事教育教学的这十多年中,我一直在思考两个问题,教育的本质是什么,语文的本质是什么。很早的时候,我有幸听到西北师大胡德海先生的课,胡先生说,因为中国的哲学是自我教育的哲学,所以,中国的教育家提出的问题是自我教育的问题,这个教育传统从孔子开始,源远流长。后来,在我研读中国传统文化典籍的时候,我常常想起胡先生的这一论断,我觉得这是对中国传统文化核心的一种深层解读,也是对教育本质的深层理解。教育的本质其实就是这四个字——自我教育!战国前期思想家列子在他的著作《列子·天瑞》中记载了一个故事,孔子的学生子贡倦于学习,他有一次向孔子说:"愿有所息。"这位千古圣人给出的答案是: 相似文献
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蒙古族有着悠久的历史,是一个勤劳勇敢、贡献卓著的民族。蒙古族有着众多的传统文化,幼儿园教育将蒙古族文化融入当中,能让幼儿在寓教于乐中掌握传统文化,将蒙古族文化发扬光大。 相似文献
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《文学教育(上)》2021,(1)
中华文化经历了上下五千年的沉淀和洗礼,经过一代代人的传承和发展,形成了如今我们所看到的文化体系。而学习和继承自己国家的传统文化,是每一位新时代的青少年都应该做到的。在主流文化急需扩展和传播的当下,传统文化教育作为教育体系中一项重要的任务,在各个学段的教育教学过程中都成为了必不可少的一部分。而语文作为传统文化的重要载体,不管是语言文字,还是教学内容,都与传统文化有着千丝万缕的联系。教育家钱梦龙先生曾说:"语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学,是母语教学,他是源、是根、是魂,是传统文化的魂"。因此,本文将以小学学段为例,谈谈如何以语文教学为媒介,实施中国传统文化教育。 相似文献