李商隐无题诗的爱情世界

李商隐是我国晚唐的杰出诗人。他的侍从题材上可分为四类：政治诗、咏史诗、咏怀诗、无题诗。这些诗无论从反映社会的深度和广度，还是在开拓和创新方面，给后胜留下了深远的影啊。对李商隐元题诗的评价一历来众说纷法。或攻其为“帐房淫语”，或称之￥爱情奇葩”，或赞叹它“深情绵邈”，“言近旨远”．或批评它”隐词诡奇”，““晦涩生僻”……；“生许多理解的分歧。值得注意的是，人们这样抑扬褒贬、莫衷一是，却丝毫未冲淡李商隐无题诗的艺术美，反而使更多的人沉醉其中，流连忘返。李商隐元题诗何以具有如此强烈的阻力，凝聚着这洋多…     

在李商隐无题诗爱情面纱的后面

李商隐是晚唐杰出的诗人,他的无题诗在不同的层面表现出不同意蕴,从文本上看,它从不同的角度表现爱情生活的各个层面,从深层意义上看,诗人所表现的爱情生活正是怀才不遇、生命的忧患和幻灭感的象征。     

黄州赤壁说质疑

《太平御览》中的一段文字是黄州赤壁说的重要史料依据，但这段文字不是可靠记载     

于勒同情说质疑

长期以来,一种较普遍的观点认为:莫泊桑笔下的那个沦为穷光蛋的于勒值得同情。近来再读《我的叔叔于勒》,发现这种观点并非正确。理由如下: 我们知道,于勒小时候就行为不正,糟踏钱,不但把他自己应得的部分遗产吃得一干二净,还大大占用了菲利普应得的那一部分,“这在生活困难的人家,可说得上是坏蛋、流氓、无赖了”。可见,于勒小时候就不是一个什么正直而善良的人,而是一个流氓、无赖,这种不良表现无疑为他     

语素文字说质疑

本文首先厘清汉字是语素文字说首倡者与赞同者的不同观点,其次,本文发现,在同一个汉语语素形式下,其内容的或然性、多项性是普遍现象。这些或然的、多项的、风马牛不相及的语素内容的进一步分辨,是由汉字来完成的,而不是汉语完成的。汉字是语素文字说赞同者的错误在于,他们把汉字的析义功能先记到汉语头上,然后再来考察汉字与汉语的关系。这是我们在讨论语言与文字时容易常犯的一种错误。     

听姑姑说爱情

颖颖: 时间过得真快,马上你就要上初三了。你爸爸去世时你才刚刚上小学一年级,那些不能回忆的世界末日般的日子,已经渐渐远去。当年那个失去父爱小得让人落泪让人心酸的小小孩儿,如     

质疑“说课”

说课作为一种具有创新意义的教学研究活动,对优化课堂教学过程,提高各科教学、教研水平,尤其对提高教师自身素质具有十分重要的作用。很多老师从理论和实践上对此作了有益的探索,已经形成了一定的理论体系,对说课的概念、特点、内容、要求、模式、程     

“积累说”质疑

一般认为,文字是在漫长的原始社会,通过书写符号的数量积累逐渐发展而成的,简称“积累说“。考古材料表明,原始符号并未在文字产生之前逐渐积累;形体比对显示,甲骨文很少吸收原始符号;原始符号与文字的根本差异不在符号数量,而在系统的性质,原始符号不可能通过积累成为文字。“积累说”是站不住脚的。     

五代刑法残酷说质疑

本文主要针对目前学术界对五代刑法的评价,提出一些不同的看法,认为五代刑法残酷的观点根据不足。本文从四个方面阐述这个问题:一、五代刑法严酷只表现在一个很短时期,不能代表整个五代时期的情况;二、从所谓五代新出现的刑名分析,这种观点也不能成立;三、五代的司法制度及种种防止滥刑的措施,可以保证社会能基本在法制轨道上运行;四、《唐律》的立法原则破坏于中唐,而非五代时期。关于五代刑法的重新评价,对修订《中国法制史》具有一定意义。     

东汉庄园经济说质疑

人类社会总的历史趋势有着共同规律,走过了一条大体相同的发展道路,从而表现出统一性。然而由于各民族所处的地理环境不同,各自封建经济形态萌芽和形成中所起作用的历史因素不同,那末各国的封建制度又是各不相同的。如何把握中国封建经济形态自身固有的特征,是中国社会经济史研究中的一个重要问题。     

司马迁师承董仲舒说质疑

自宋人真德秀倡司马迁师承董仲舒说以来，一直得到学术界的广泛认同。本文从司马迁博引古籍，不一定接闻于董生、《史记》《汉书》不载司马迁师承董仲舒之事、司马迁与董仲舒同居茂陵说不可靠、《史记》对董仲舒的评价远不及《汉书》、司马迁对春秋时期历史事件的评价兼采《春秋》三传而不主公羊一家、司马迁与董仲舒相同是因为两人有相同的文化渊源等九个方面，说明司马迁师承董仲舒说不能成立。     

说完整话毋庸质疑

“孩子,请把话说完整。”课堂上,我的确常常对孩子们这样说。所以看到了何黄海老师写的《质疑“把话说完整”》,我为之一震。回顾在课堂教学中的实际情况,我想,只是在个别语言环境中,可以不说完整话;着眼于学生语言的发展,培养孩子们说完整话,毋庸质疑。一、要全面认识儿童语言表达的广泛含义何老师认为人们在日常的语言交流中,绝大多数时间都使用短语,并以学生回答老师问题的两个例子加以证明。不错,在回答问题的时候我们可以使用短语,但是在提问时呢?在说明时呢?在叙述时呢?我们可以大量地使用短语吗?很明显,何老师把语言表达的含义定在了…     

康有为剽窃廖平说质疑

关于康有为今文经学的思想渊源,学界在是否剽窃了廖平问题上有截然对立的两种看法.此中的不足之处在于,多只局限于从言论的争吵中取得证据以证明此案,少有综观康有为全部著作以求勾勒其思想之流变,如忽略康有为的书学论著<广艺舟双辑>中的今文经学思想就是明证.其实,在著<广艺舟双楫>时期,康有为已经具有今文经学思想,并应用于书学理论研究,且形成完整的书学理论体系,康有为的今文经学思想的形成似与廖平无关.     

“质疑思辨”说

中学语文教学过程中对学生质疑思辨能力的培养是一个非常重要的环节,也是提高学生阅读、思考和写作能力的一个重要途径。本文以笔者自己的教学实践为例,详细探讨了在语文课堂教学过程中,有目的性和针对性的培养学生质疑思辨能力的一系列的方法和途径。     

“夺胎换骨”说质疑

“夺胎换骨”作为宋代很有影响的一种诗歌创作理论,历来被认为是黄庭坚首倡。其唯一根据是释惠洪《冷斋夜话》卷一:“山谷言:诗意无穷而人才有限;以有限之才追无穷之思,虽渊明、少陵不得工也。不易其意而造其语,谓之换骨法;规摹其意形容之,谓之夺胎法。”这一说法,被沿用至今,很少有人对此表示怀疑,黄庭坚也由此成为形式主义诗风的始作俑者,遭到人们的贬斥批评。但是笔者在学习过程中对此进行了认真的考察,认为惠洪     

无题诗发覆及李商隐无题诗的产生

无题诗自先秦产生以来,在中国文学中扮演着重要角色。无题诗发展到唐代,则以李商隐最具特色。无题诗的发展过程是极其漫长的,因而对无题诗作一个系统的总结,把握无题诗的文学史意义对我们研究中国古代诗歌有重要作用。文章试对无题诗的界定和发展过程以及无题诗产生的各种原因作了一些新的解释;并以李商隐为例,对其无题诗的创作原因进行了探索。     

无题诗五首

漂浮的是梦中的那片粉红侧耳倾听跌落的是缠绵寂寞的愁在未知的远方我是否也能像风筝一样在广袤的苍穹漫游(上官谧雅子)风起时花瓣的飘零伴随着风筝的飞舞蓦然回首彩色的天空铺满了未知的里程(龙繁)不去眺望那片绿绒因为花雨之中我只想牵住属于我的心动(钟志敏)向往的天空还不曾出现昨日的快乐已成为远去的风筝我很幸福吗不我仍在寻找幸福(江丝丝)太阳走了留下晚霞我孤单地坐在这里等待等待草儿绿了风筝捎来花语女孩我将带你去想去的地方(江丽娟)(欢迎同学们对往期“友情世界”封面继…     

李商隐无题诗研析

李商隐，唐代诗人，原籍怀州河内（今河南沁阳），自祖父起，迁居郑州荥阳（今属河南）。自称与皇室同宗，但高、曾祖以下几代都只做到县令县尉、州郡僚佐一类下级官员。所谓“宗绪衰微，簪缨殆歇”（《祭处士房叔父文》）、“四海无可归之地，九族无可倚之亲”（《祭裴氏姐文》）的处境。     

无题诗一首

春天再次登基 花枝在天空下摇晃 就像那些狂热年代 群众在广场上迎接新君 哦 春天 当你的意义灿烂繁荣 象征胜利 成功 象征欣欣向荣 象征…一针见血的无邪之诗 我撤出你的重围 带着无精打采的游击队 丢掉抒情诗的轻装 卸去赞美涛的大炮 撤向冬天 独辞蹊径 消极 孤伶伶的花园梳洗罢 将镜子奉还荒原