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相似文献
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中华美德     
~~中华美德@叶存洪 @彭树平  相似文献   

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不久前,河北省宣钢第四小学开展了“传承中华美德,培养民族精神”主题活动。四年级队员开展了革命歌曲摘抄、演唱活动。《义勇军进行曲》、《保卫黄河》等歌曲,让队员们体会到了革命战士对祖国的热爱之情;五年级队员举办了手绘  相似文献   

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宁夏回族自治区中卫市第三小学少先队通过确立“弘扬民族精神”活动月,引导队员们举行升旗仪式、召开故事会、制作手抄报等,从中感受中华民族的凝聚力、生命力和战斗力。在演讲比赛中,队员们分别以“爱国守法,明礼诚信”、“自强不息,振兴中华”、“中国了不起,中国人了不起,做个了不起的中国人”为题,抒发对伟大祖国的热爱之情;以情怡情,以爱育爱,学校大队部组织高年级队员观看  相似文献   

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《现代教育科学》2005,(1):20-21
(一)改革开放和弘扬中华民族传统美德的需要。当今的中学生,经历着改革开放的思想激荡,投身于信息技术的知识冲浪。一方面,他们思想活跃,见识面广,具有其父辈无法与之相比的优点。另一方面,他们忽视“祖宗”,淡化传统,对中华传统美德普遍缺乏了解。近年来,社会政治生活中的消极腐败现象,商品生产中的假冒伪劣现象,经济生活中的坑蒙拐骗现象,  相似文献   

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<正>构建中华优秀传统文化传承体系是"十三五"时期文化建设的重要任务。习近平总书记强调,中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,从国家发展的长远角度为中华美德的传承提供了制度性保障。处于我国社会转型期的高中生,深  相似文献   

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随着高速发展的物质文明。加之世界范围的各种思想文化的冲击。致使部分人思想道德出现“滑坡”。并直接影响了缺乏基本鉴别和抵御能力的青少年。加强青少年传统美德教育成了当务之急。  相似文献   

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和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也是一个永恒的主题。  相似文献   

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<正>爱心校园应该充满一种融洽的气氛,师生之间能够和睦相处,充满笑声。爱心校园是用爱构建的港湾,让学生徜徉在幸福的怀抱里;爱心校园是用真情打造的乐园,让学生生活在快乐的海洋里。目前,许多学校往往忽视学生的情感和生活要求,脱离现实人生的教育造成学生知行脱节,道德认识不能转化为行为;学生在面临复杂道德生活时难以适应,无能为力;学生具有多重人格,表现为"当面一套,背后一套",缺乏爱心。多年来,我校用爱构建爱心校园,用爱心打造出一条条"爱心链"。我们握紧"爱心  相似文献   

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杨震  孙佑忠 《下一代》2014,(3):13-13
正由荣成市文明办、荣成市教育局、荣成市广播电视台联合举办的"诵中华经典、做美德少年"荣成市中小学生经典诵读展演活动,在荣成市广播电视台演播大厅展演录播。全市义务教育阶段学校共报送33个节目参加市级比赛。经认真评审,有16个优秀节目,共460多名师生参加了本次展演录播。参展节目以反映民族精神、时代精神的中华古诗文和现当代经典文学作品为主,采取多人诵读、集体合诵,配以舞蹈、歌曲、情景创设  相似文献   

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跨世纪人才中华美德培养初论刘惊铎目前,尽管对跨世纪人才的素质结构的揭示和描绘还是仁者见仁,智者见智,但有一点却是可以肯定的,那就是:跨世纪人才必然是高素质人才,而且以主体精神为其素质结构的根本特征。为什么这样说呢?这是由跨世纪人才的特殊历史环境决定的...  相似文献   

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<正>爱心校园应该充满一种融洽的气氛,师生之间能够和睦相处,充满笑声。爱心校园是用爱构建的港湾,让学生徜徉在幸福的怀抱里;爱心校园是用真情打造的乐园,让学生生活在快乐的海洋里。目前,许多学校往往忽视学生的情感和生活要求,脱离现实人生的教育造成学生知行脱节,道德认识不能转化为行为;学生在面临复杂道德生活时难以适应,无能为力;学生具有多重人格,表现为"当面一套,背后一套",缺乏爱心。多年来,我校用爱构建爱心校园,用爱心打造出一条条"爱心链"。我们握紧"爱心  相似文献   

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在中央领导同志的倡导和关怀下,由教育部组织编写的《中华传统美德格言》一书近日出版发行。江泽民同志为此书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书作序。  相似文献   

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当今,学校时尚的办学理念是“以人为本”、“学会生存”、“发展为重”,而这些理念的核心就是要适应未来的发展需要,让中华的优秀传统美德在每一个人身上发扬光大。因此,学校德育工作在教育学生的同时,更应该明确的是:培养什么人,为谁培养人,怎样培养人。当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德教育。那么在学校的教育中,如何把中华美德教育有机的同学校教育结合在一起呢?笔者认为要把握住以下几点:  相似文献   

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应杰 《中国德育》2006,1(6):77-78
北京东方道德研究所王殿卿教授从“八五”中期开始,10多年来始终致力于“中华美德教育实验”研究,先后在北京、山东、江苏、黑龙江、四川、成都、湖北、河南等地建立实验基地,包括352所小学、225  相似文献   

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以"仁"为核心的儒家伦理,代表了古代中国先贤力图建构合理的人际关系并进而建设和谐社会秩序的文化努力。当代培育和践行社会主义核心价值观,以"仁德"(讲仁爱)为基本切入点,积极汲取优秀传统文化,实现中华美德的现代转化和传承,唤醒、激活大众特别是精英群体的善良根性——良知良能,在日常生活中重建良好的人伦秩序,是切近而可靠的路径选择。  相似文献   

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<正>“小囡囡,走,跟我一起下稻田。”外婆一边收拾农具,一边呼唤我。“外婆,我刚换了新衣服,弄脏了妈妈会骂的。”我拉着外婆的衣角嘟囔着。“妈妈不会骂的!”外婆拉着我的手走向稻田。稻田是外公家祖辈保留下来的一块自留地,孕育和传承着勤慎肃恭、持衡激情的“稻田精神”。外公曾是乡村学校教师。在妈妈记忆中,他几乎每天天蒙蒙亮就去稻田辛勤劳作,然后去学校上班,  相似文献   

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刘国强 《中国德育》2006,1(12):49-55,57
中华美德教育或儒家伦理教育在理论上具有深刻性、涵盖性与圆融一致性,且符合人的常识经验。中华美德教育在当前具有现实的适切性,既不违背科学,也与西方德育理论发展的转向吻合,并对西方个人主义、自由主义的泛滥有补弊救偏之作用,同时还具有情感教育的功能。  相似文献   

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