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为认真贯彻落实胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神,沈阳市皇姑区陵西小学深入开展“从我做起,践行‘八荣八耻’”活动,引导师生自觉把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守 相似文献
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为了深入学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,掀起开展社会主义荣辱观教育活动热潮, 辽宁省宽甸满族自治县宽甸镇中心小学少先队,于4月14 日举行了全镇小学践行“八荣八耻”主题教育活动。中心小学 相似文献
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荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴,是中华民族形成社会赖以自我规范的重要德目。孟子认为:“仁则荣,不仁则辱。”荀子认为:“荣辱之大分,安危利害之常体。”这种扬荣抑辱的文化精神,成为上至仁人志士、下至寻常百姓所认同的基础性伦理价值标准。 相似文献
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山成虎 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
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活动是少先队的生命,没有活动就没有少先队教育。为了适应新形势的需要,少先队活动的范围不能仅限于每周的队会和少量的阵地活动,以及节假日传统活动,应该实破那种“统一要求、统一活动、统一发展”,大队活动报告连篇,中队活动整齐划线,鼓励队员平均发展的旧框框,开拓新领域,把少先队教育与课堂教学、家庭教育结合起来,引导队员到社会中去,到大自然中去。过去少先队教育与课堂教学相脱节的现象,是一个比较突出的问题。近年来,我们力图把少先队教育与思想品德课、自然常识课、地理、历史课结合起来。在课内以少先队组织形式进行模拟教学,课外进行考察活 相似文献
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一、活动的缘起(一)基于多元化社会背景的少先队员道德现状分析现在的少先队员,是在社会多元化的文化背景下,是在电视网络的包围下,是在大量卡通、动画片的熏陶下成长起来的一代,他们远离战争硝烟,物质生活丰富但无法体会社会生活的艰辛,他们在校接受的教育与社会上一些消极现象产生很大的冲突。尤其是留守儿童单亲儿童低龄入学儿童等,这些孩子在情感上缺少寄托, 相似文献
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进入21世纪,呈现在我们面前的是一个充满机遇和挑战的时代。历史与现实、传统与现代,物质与精神,本土文化与西方文明,各种观念和意识形状交织在一起,冲击着未成年人的道德认识。使中小学德育面临着较为严峻的现实,但胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,成为新时期 相似文献
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自2006年第5期起,我们开设了“八荣八耻”专栏,意在将加强社会主义荣辱观教育引向深入,推动学校德育工作,而不是流于形式地“走过场”和赶时髦。截止到本期,已经刊发了15篇文章,其中既有对社会主义荣辱观的哲学思辨,又有对社会主义荣辱观教育的理论分析,还有落实社会主义荣辱观的实践探索等。通过这半年的讨论,我们深刻体会到“八荣八耻”的重要现实意义和深远影响,虽然从2006年第11期开始我们将不再设置这个栏目,但是我们依然为探讨“八荣八耻”提供广阔的平台,希望和所有关心青少年德育的人们一起努力,共同为改善社会风尚,促进未成年一代健康成长做出贡献,为实现我们的初衷继续努力。 相似文献
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3月4日,胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为 相似文献
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进入21世纪,呈现在我们面前的是一个充满机遇和挑战的时代,历史与现实、传统与现代,物质与精神,本土文化与西方文明,各种观念和意识形态交织在一起,冲击着未成年人的道德认识,使中小学德育面临着较为严峻的现实,但胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,成为新时期衡量社会价值导向的一把标尽,明确地告诉我们提倡什么、反对什么、坚持什么、抵制什么,为新时期构建和谐德育提供了新的蓝本。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则,集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想, 相似文献