对“新桂系”一词的商榷

在有关桂系的文章、专著中,有国民党桂系、新桂系、旧桂系、桂系、广西派等词出现,常见的有新桂系一词。通过举证和调查分析,认为"新"、"旧"桂系在本质上是一样的,只有前后之分,而无"新"、"旧"之别。"新桂系"一词不足以反映"新桂系"的实质,以"国民党桂系"一词代之则比较确切、恰当。     

评新桂系的"四大建设"

20世纪20年代末蒋桂战争后,新桂系与蒋介石国民党中央分庭抗礼,势不两立。为巩固在广西的割据统治,新桂系提出"建设广西,复兴中国"的口号,进行政治、经济、军事、文化"四大建设"。新桂系的"四大建设"是蒋桂矛盾的产物,其重心是军事建设,其它建设成效很有限,但各项建设措施多少也促进了近代广西社会的发展。     

新桂系与抗日游击战初探

以李宗仁、白崇禧等为首的新桂系在抗战前后提出了以运动战、游击战为核心内容的焦土抗战理论,并不断传播,直至推动了国民政府的抗日战略战术发生部分转变.同时,新桂系将游击战术运用于抗日实践,在徐州会战、武汉会战、枣宜会战和大别山根据地建设过程中发挥了一定作用.新桂系这种把理论和实践相结合的游击战术对抗战带来了某些积极影响,但也带来了一些负面因素.     

新桂系村务公开及其启示

新桂系为强化其对广西乡村社会的控制,强力推行“三位一体”制度,要求各村(街)实行村(街)务公开。这在中国近现代史上仍为一大创举。其村务公开的内容广,要求高,影响大。在对村民自主选举村(街)长的规定上,虽然其形式远远多于内容,甚或完全流于形式,但其经验教训对我们目前实行村民自治中的村务公开具有较大的借鉴意义。     

试论新桂系时期广西的体育事业

新桂系时期,对广西体育事业发展比较重视,制定了明确的发展规划。20世纪30年代初至抗战爆发前,广西的学校和民众体育呈现蓬勃发展的局面。抗战时期,广西大中城市的体育活动开展得比较活跃,促进了广西近代体育事业的发展。     

略谈现代化发展视野下的新桂系

从现代化理论的角度出发,探讨新桂系崛起的现代化背景以及新桂系在统治广西过程中对广西早期现代化的探索过程。新桂系在促进广西早期现代化的同时,由于自身阶级的局限性,逐渐由广西早期现代化的推动者变成现代化的革命对象。     

新桂系时期留俄生的选派

二十世纪二十年代,在全国的"留俄热潮"中广西产生了第一代留俄生。新桂系时期留俄生的选派主要有由广州国民政府及广西当局公开招考、广西省军政机关特别派送三种方式;回国后他们当中的一部分人从事教育工作,一部分人成为中国共产党的领导骨干,一部分人则成为国民党新桂系集团中的党政军干部,在三十年代的广西政治舞台上颇具影响。     

略谈现代化发展视野下的新桂系

从现代化理论的角度出发,探讨新桂系崛起的现代化背景以及新桂系在统治广西过程中对广西早期现代化的探索过程。新桂系在促进广西早期现代化的同时,由于自身阶级的局限性,逐渐由广西早期现代化的推动者变成现代化的革命对象。     

新桂系与抗战前的广西对外贸易

从制度经济学的角度看 ,由于市场网络转变的滞后和商品结构发展的畸形 ,广西近代对外贸易在新桂系主桂之前一直是在困境中发展。新桂系上台主桂后 ,进行了一系列制度上的变革 ,制定了一系列贸易、工业、市场管理和金融制度。这些制度产生了积极的影响 ,在一定程度上改善了广西对外贸易的格局。     

抗战时期新桂系主皖与安徽基层干部训练

抗战时期,主政安徽的新桂系为适应战时环境需要和巩固自身统治,高度重视干部训练工作。新桂系的干部训练呈现出突出思想教育、注重任用知识青年、实行军事化管理以及分层与分类训练相结合等特点。通过强化干部训练工作,新桂系加强了安徽基层社会控制,确保了战时政令的推行,增强了抗战动员能力,巩固了大别山抗日根据地。但新桂系在安徽的干部训练制度存在很多弊端和不足,干训生群体也日益堕落为新的官僚阶层。     

“东北亚安全与合作学术研讨会”综述

“东北亚安全与合作学术研讨会”于2008年9月在内蒙古大学举行。会议由内蒙古大学与中共中央党校国际战略研究所联合举办。与会专家就东北亚地区安全形势评估、东北亚大国关系、东北亚地区热点等问题进行了热烈的研讨。与会专家们认为,东北亚地区安全形势中既存在引发地区危机的热点问题,又存在各国进行安全、经贸合作的巨大机遇,关键在于各国特别是中、美、日、俄等大国凝聚共识,积极构建有利于该地区和平与稳定的安全架构。     

略论孔庙与闽台文化交流

孔庙是儒学文化的载体,闽台地区孔庙的建置过程,反映了儒学在闽台地区的传播过程。泉州府文庙是福建省最早创建的文庙之一。明清以降,泉州府文庙与台湾孔庙之间的文化交流,沟通了两岸人民的情谊,传承了中华优秀传统文化。     

薛瑄的"物镜之喻"与心理合一

明代哲学家薛碹以“物镜之喻”阐述心与理的关系,对心和理作了区分,被黄宗羲评论为“犹二之也”。但他实际上最终却是要达到心理合一的境界,实现超越的本体境界。他指出了心理不能合一的原因是气禀、人欲使心昏而理不能明,并提出了依靠“敬”的道德修养方法来实现心理合一。他更多地是从本体论的意义上强调心理合一。     

东北抗联反日伪“集团部落”斗争研究

"集团部落"是日伪为彻底断绝抗日联军与群众之联系,妄图以此彻底消灭抗日联军而实施的特别举措。随着大量"集团部落"的建成,抗日联军与群众的联系在很大程度上被隔离,被迫转至深山密林,甚至越境赴苏,生存和发展遭受到严重打击。但是,日伪的企图并未达成,抗日联军通过加强政治工作、袭击集团部落、自力更生等斗争策略,与日伪进行英勇的斗争。     

高校与企业合作形式探析

高等学校为了自身的生存和发展，必须面向企业，与企业合作，寻求新的经费来源，拓宽高校的经费来源渠道，改善办学条件，壮大办学实力。就当前来看，校企合作过程中高校为企业服务的形式主要包括人才培养培训、科技服务和信息服务三类。高校应根据自身的特点，寻求与企业合作的最佳形式。     

北洋新军——现代性与反动性的较量

甲午中日战争后,袁世凯对北洋新军进行了一系列的现代化军制改革,使之成为导致辛亥革命失败的强大军事力量。然而北洋新军的现代性终究改变不了其反动性,它最终未能避免全军覆没的命运。这对于以长远眼光来研究当今国际政治经济形势的人们不能不有所启发。     

东北亚区域合作与东北新型工业化研究举要

国内外学术界对东北亚区域经济合作与东北老工业基地新型工业化研究甚少。新型工业化理论为东北老工业基地参与东北亚区域经济合作、实现振兴提供有力的理论支撑;东北老工业基地实现新型工业化具有潜在的优势;东北地区积极参与东北亚区域经济合作可以产生连动效应;在这一过程中要坚持信息化带动工业化升级;利用日韩的资金和技术调整产业结构;构筑东北亚物流中心、发展新型工业园区、加速县域经济发展,才能加速新型工业化进程。     

"共有理念"之于东北亚合作制度化进程的意义

制度不仅仅是物质结构,同时也是一种共有观念、共同的政治文化.建构主义则进一步把理念、文化、知识作为分析的起点,强调观念的作用.东北亚合作制度化进程的迟滞,显然存在着共有理念缺失的原因.构建东北亚地区的共有理念应是今后该地区合作向制度化迈进的努力方向.     

略论民事诉讼法律关系

民事诉讼法律关系是一个具有争议的概念。在民事诉讼中,关于民事诉讼法律关系的界定,存在各种理论学说。文章以诉讼权利、诉讼义务为指针,解析民事诉讼法律关系,并在此基础上,探讨研究民事诉讼法律关系的理论意义和实践意义。     

释“捆”

对于《孟子》中“捆屦”之“捆”的解释,存有三种不同的观点：一种释为“叩椽”,一种释为“编织”,第三种将“叩椽”与“编织”合流。文章认为“捆”当释为“编织”义。