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王玉朋 《聊城师范学院学报》2006,(3):231-232
老舍的《离婚》表现了女性生存的处境和际遇。从女性主义的视角去解读,便可以发现。女人在父权制社会里乃是一种“对象性存在”。她们无法离开婚姻,无法脱离男人而生存,婚姻的依附性使女人无法改变父权社会的既定秩序。 相似文献
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我国民间对外交往日益频繁,跨国婚姻数量上升很快,与其他婚姻类型相比,跨国婚姻的离婚率最高。离婚案件的管辖权对离婚法律适用有着极为显著的影响,也是离婚法律程序的起点,并对离婚判决的承认和执行有直接影响,是涉外婚姻制度的重要组成部分。 相似文献
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婚外性的获取成本逐渐降低导致婚姻作为获取性满足手段的吸引力愈来愈小。无过错离婚原则的确立及离婚救济制度缺乏效率导致婚姻预期缺乏保障,基于家庭内部分工形成的婚姻溢酬逐渐消失。婚姻法应对离婚率升高作出积极回应,加强对婚外性行为的控制,防止频繁的"离婚-再婚"循环,保障当事人对婚姻的预期收益。 相似文献
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《民法典》增加离婚冷静期是婚姻制度改革的创举,符合我国婚姻现实情况,但在离婚冷静期的设置上,还应着重未成年人的保护,强化离婚冷静期在时间上的灵活性与普适性,建立与离婚冷静期相匹配的民间调解机构,推广“试离婚”制度在冷静期的适用。 相似文献
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网络婚姻是以网络为媒介构成的一种婚姻关系。文章认为,网络婚姻具有虚拟性、非伦理性和非道德性、非对称性和便利性等特点,网络婚姻与传统婚姻在构成要件、存在方式、程序、本质等几方面存在较大差异,网络婚姻无论对成年人还是未成年人都有相当大的危害。因此,在网络婚姻的法律规制及管理方面,要完善现行《婚姻法》的相关规定,要完善相关离婚案件及离婚损害赔偿的法律规制,要强化对网络婚姻的社会管理和约束。 相似文献
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郭霓 《忻州师范专科学校学报》2013,(1):119-122
目前,我国婚姻法的主要任务就是培育他们对婚姻的理性态度,避免信息不对称和有限理性对婚姻均衡性的破坏。基于此,文章认为婚姻法中的夫妻关系制度应当给予婚姻主体在法律框架内自由设置夫妻权利义务的权利。在离婚制度方面,应确定"严重损害婚姻期望利益"的诉讼离婚标准和"保护未成年子女最大利益"的原则,并对没有过错离婚的女方,建立合理的补偿机制。 相似文献
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陈小勇 《湖南科技学院学报》2005,26(1):154-156
如何处理离婚自由与反对轻率离婚二者的关系,一直是我国婚姻立法和司法的难题。离婚自由是婚姻自由基本原则的一项重要内容和制度,反对轻率离婚是婚姻家庭领域的一项道德要求和规范,二者具有不同属性。 相似文献
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古罗马女性离婚问题透视 总被引:2,自引:0,他引:2
何立波 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):41-46
古罗马妇女在婚姻问题上,一切要听从家长的包办,没有自己的选择权,因此造成了婚姻的不幸。而且,丈夫因为种种原因,还频频和她们离婚。在共和晚期以后,婚姻不幸的妇女大胆追求爱情,婚外情、通奸等现象日益普遍。她们也可以选择离婚,离婚率日渐提高。虽然奥古斯都等元首厉行整饬离婚、通奸等现象,但是效果并不明显。 相似文献
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王小琴 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(3):8-10
我国现行婚姻法规定的把“夫妻感情确已破裂”作为判决准予离婚的法定条件,其合理性与进步性无可否认,但在认定方面有着不可克服的局限。以“婚姻关系破裂”作为法定离婚理由,在尊重婚姻当事人意志的同时,也强调了婚姻的义务与责任,使社会利益要求与法律要求相一致,符合我国国情,也符合当代世界婚姻立法的潮流和趋势。 相似文献
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不出所料,“她出轨了!”是男人们提出离婚的一大理由。但是,每一年也有很多对婚姻忠贞不二的女人被离婚文书砸得晕头转向。这是怎么回事?婚姻关系专家告诉我们,除了出轨这种直接毁灭婚姻的重型武器,男人们提出离婚还有很多别的理由--这些让人始料不及的理由不一定像炮弹那样一发致命,却如不厌其烦的涓涓细流,假以时日,再坚固的婚姻也能水滴石穿。所以,每个女人都该反省:老公为什么要离婚? 相似文献
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刘菁 《辽宁广播电视大学学报》2007,(3):99-100
婚姻自由权包括结婚自由权和离婚自由权,二者缺一不可。然而,我国《婚姻法》在以基本原则的的形式赋予公民婚姻自由权的同时,却有通过该法第四章关于离婚的具体规定剥夺了公民本应享有的离婚自由权,使我国公民只享有残缺不全的婚姻自由权。 相似文献
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郭霓 《忻州师范学院学报》2013,29(1):119-122
目前,我国婚姻法的主要任务就是培育他们对婚姻的理性态度,避免信息不对称和有限理性对婚姻均衡性的破坏.基于此,文章认为婚姻法中的夫妻关系制度应当给予婚姻主体在法律框架内自由设置夫妻权利义务的权利.在离婚制度方面,应确定“严重损害婚姻期望利益”的诉讼离婚标准和“保护未成年子女最大利益”的原则,并对没有过错离婚的女方,建立合理的补偿机制. 相似文献
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近代早期 ,在基督教人文主义者和新教思想家的影响下 ,基督教婚姻观念发生了一系列变化 :婚姻的地位得到了真正的提高 ;对婚姻缔结的规定更加理性 ;在婚姻的目的中注入了夫妻感情的因素 ;因此也允许因感情不和而导致的离婚 ,并且出现了现代意义上的离婚 相似文献
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"目前,婚姻濒临破裂而走进婚姻咨询室的人群中,有一半是20多岁的年轻人。"而来自广州一家律师所的数字显示",80后"委托离婚或咨询离婚的案例也明显在增多。全国妇联婚姻指导师项目督导员胡慎之教授分析",80后"独生子女成为离婚高发人群,跟父母从小过分溺爱,凡事帮孩子拿主意,养成孩子缺少忍让性、宽容度有直接关系。 相似文献
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北京一对结婚已有30年的夫妻,这几天成了全国热传的新闻人物。新华社发的一篇稿子说,他们最近办理了离婚手续,而在他们的婚姻史上,这已是第二次离婚了。与别的离婚案中夫妻双方总是感情破裂不一样的是,这对夫妻的感情一直很好,无论是前一次离婚还是此次离婚后,他们仍然居住在一起,你敬我爱地过着日子,但事实上他们却长期处于“非法婚姻”状态。导致出现这种奇异情况的原因,是他们为了得到房子或者为了在住房保有上减少支出,才玩起了这种他们并不愿意玩的“婚姻游戏”。 相似文献
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么振华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
本文结合诸多文献中的离婚实例,考察唐律离婚条款在现实社会生活中的运用情况。笔者认为,唐律离婚条款与实例中出现和离,具有一定进步意义;但由于男子具有婚姻的主导权,女子的命运仍多不自由。 相似文献