《太平广记》中龙的特殊性及其佛教渊源

《太平广记》中关于龙的记载与我国传统文化中通常为人所知的龙的形象存在明显差异,主要表现为非祥瑞性、等级低、与蛇无明显区别等,与佛教中的龙有诸多相似之处。这些特殊性主要是由于受到佛教影响所致。     

文学史中的汪曾祺及其形象建构

汪曾祺在80年代或者当代文学史的出场与小说《受戒》有着密不可分的关联,可以说正是《受戒》奠定了汪曾祺在文学史的经典地位,但同时也使得汪曾祺不断模式化、符号化。《受戒》其后,评论界、文学史著述和现代传媒力量等共同参与了对汪曾祺这一经典形象的建构。建构的过程是经典地位确立的过程,但同时也是不断放逐与遮蔽的过程。我们不仅要知道汪曾祺的"喜"与"乐",还应从其整体创作中发现被文学史以及主流评论所遮蔽的"怒"与"哀",片面取认是对一个作家一生创作的不公平表现。     

石家庄文化形象定位刍议

通过对石家庄城市发展历史的追溯及对城市文化定位影响因素的分析，认为石家庄文化形象应定位于：河北省政治、文化中心，科学、教育、体育、卫生和艺术中心，优美的园林城市，国家旅游名城，健康之都，商贸名城，应通过城市文化资源整合和城市景观要素的优化，提升文化中心的形象。     

论人的社会形象双重属性及其建构

在全球化背景下,个体的社会形象越来越重要,逐渐被视为个体素养和道德水准的体现。良好的社会形象是个体参与社会生活实践尤其是交际活动的重要介质,是个人及其所代表的组织、团体的一张名片。人的社会形象具有稳定性和可变性双重属性。我们可以通过注重个人言语、注意重诺守信、参与公益活动来建构人的社会形象。     

美籍华裔形象与文化身份建构

美籍华裔形象是那些由美籍华裔中国作家自己塑造出来的中国人形象,以异国读者为受众,或以处于异域中的中国人为描写对象,这些形象都具有超越国界、文化的意义,形象学上称之为自塑形象。作家在进行形象的创造时受多种因素的制约,其中创造者的文化身份在形象塑造中起关键作用,而形象创造是确立创造者主体性作用和重建自我文化的一个过程,在他国文化吸收过滤中构成创造者本人文化身份建构。     

徽州文化建筑形象建构的运用和传播

徽派建筑作为我国封建社会后期汉文化圈中建筑派系的一个重要流派,因传统工艺、风格独特及造型优美成为中国建筑史上重要的建筑类型之一。现代建筑元素在徽派建筑中的发展具有诸多相似之处,具体体现在建筑美学、建筑空间和建筑符号上。当今,新徽派建筑在充分尊重建筑人文环境基础上,融入传统徽派建筑的精华,为当代建筑新领域提供源源不断的设计理念和建筑技艺,并作为一种文化被广泛运用和传播。文章就徽州文化建筑形象建构的运用进行分析,并对其传播发展进行探究,使之能够满足当代建筑发展的需要。     

关于辽西旅游形象定位的思考

辽西地区的旅游资源、旅游业及其地理、经济、文化等环境状况的一体性，为其确立辽西总体旅游形象提供了可能。辽西旅游形象定位应以人文旅游资源为首选要素，采用空隙个性定位法。以富于独特性、神奇感和吸引力的“走廊文化”为最佳定位方案，进而为辽西旅游开发提出新要求，开启新思路。     

论产品的形象定位

在激烈的市场竞争形势下，消费需求更趋多样化、个性化、情感化。如何使企业产品能吸引目标顾客，提高产品的知名度、指名度、忠诚度，是每个企业都急待解决的一个课题。本文针对企业产品的形象定位进行了大量的调查，从凸显个性卖点、展现感知符号、表达真实情感、塑造亲和文化几个方面阐述了产品形象定位的方法。     

关于饭店形象定位的探讨

现代饭店要发挥饭店资源的整体优势，优化饭店行为，就必须注重形象的建立。而具有感召力和亲和力的、有竞争优势的饭店形象，源于经营者对饭店形象的定位。饭店形象定位是根据社会发展趋势，把握竞争对手实情，依照宾客实际需求，确定本饭店独特而富于竞争力的形象。其包括了宾客心目中的形象定位，媒介公众心目中的形象定位，政界公众心目中的形象定位和员工心目中的形象定位。     

试论荆州市旅游形象定位

荆州历史悠久,人杰地灵,拥有其他城市无法比拟的旅游文化资源;然而其旅游发展却较为缓慢,存在“捧着金饭碗讨饭吃”的问题。造成荆州“养在深闺人未识”这种被动局面的原因之一在于其旅游形象定位不准。有鉴于此,笔者综合运用旅游形象相关理论,对荆州旅游形象进行了较为全面的探讨,将其定位为“水韵三国、文华楚都”。     

试论张掖市旅游形象定位

张掖历史悠久,拥有其他城市无法比拟的旅游资源,然而其旅游发展却较为缓慢,造成这种被动局面的原因之一在于其旅游形象定位不准。文章综合运用旅游形象相关理论,对张掖旅游形象进行了较为全面的探讨,将其定位为:四百里秀美黑河水,两千年多彩张掖城。     

试论校园的形象定位

校园形象，是社会各界对校园文化建设的活动成果给予的综合评价与一般认为，是社会十分宝贵的资源和财富。据此，本文前先论述了校园形象在校园文化建设中的战略地位，其次分析了校园文化建设在形象定位中出现的问题；最后，因势利导，抓住形象定位的切入点，提出了相应的对策。     

娄底市旅游形象定位与塑造

在区域旅游开发中,旅游目的地的形象定位与塑造至关重要。从娄底旅游的地理文脉、受众基础及旅游形象现状分析入手,对娄底旅游形象进行定位和设计,定位包括作为国内旅游城市的定位、作为省内旅游城市的定位、作为本市居民旅游目的地的形象定位三个方面,设计包括人—地感知形象设计、人—人感知形象设计两个方面。而娄底旅游形象的传播策略包括形象广告策略、公共关系策略、网络媒介策略、旅游节事活动策略四个方面。     

幼儿园教师的仪表形象与建构

幼儿教育事业的发展对幼儿园教师形象提出了更高的要求.教师的仪表形象是其教育形象不可缺少的组成部分,对幼儿的发展、对幼儿园的组织发展有着重要的意义.文章从不同方面阐述了幼儿园教师应该具有什么样的仪表形象,如何建构现代幼儿园教师的仪表形象,以及怎样加强幼儿园教师仪表形象的管理.     

境外媒体宣传与中国形象建构

西方的中国报道歪曲了中国形象。关注这样一系列问题的改正与建设,在媒体报道的公共空间搭建起对话的桥梁,有益于建构起一个合理进步的中国形象。     

永州旅游文化与旅游形象定位研究

根据社会文化的含义,从旅游营销的角度给出了旅游文化的含义,并对永州旅游文化进行了整理和分析.在市场调查的基础上,运用SPSS软件分析了永州旅游竞争的优势与弱势.综合运用头脑风暴法和菲尔特法,提出了永州旅游形象定位口号.     

中国教师形象及其内涵的历史文化建构

本文通过教师形象这一教师文化主体的表征,描述与分析了历史文化变迁的脉络下中国教师文化的特征及其内涵,包括古代教师的圣贤与官僚形象文化、近代教师的启蒙者形象文化、现当代教师的公仆与专业者形象文化。研究认为,教师形象的发展与变化是时代的产物,具有时代性,但也具有一定的沿袭性;同时,在教师形象文化的变迁过程中,以教师的育人观为核心的师生关系也随之发展与变化,并保留了一些具有本质属性的部分。     

贵州旅游形象新定位

随着旅游业的发展，旅游形象的地位和作用突显出来。贵州省原有的旅游形象定位缺乏个性，应以贵州地理文脉和公众基础这两个基本依据，提出贵州旅游新形象，并设计创造性的旅游形象口号。     

“复调想象”:儿童形象的想象性建构及其反思

"儿童"这一主题并非自古有之,"儿童"是被发现的存在。随着儿童的发现、儿童的诞生,"儿童是什么样的人"成为人们探讨的核心主题。儿童形象通过学术—思想性文本、儿童文学—影视作品、网络传媒等媒介得以生产、消费与再生产。然而,这些媒介所描述、规定、呈现的热闹纷繁的儿童形象实非对儿童本体的认知,而是一种"复调式"的想象性建构。这种建构背后或是因为时代的需要,或是出自人们深层的审美寄托,或是为了满足普通大众的消费、娱乐等需要而使儿童成为名副其实的"他者"。