南朝咏物诗中的芳树意象浅谈

咏物诗是我国诗歌史上的重要组成部分,其兴盛于南朝,"芳树"是南朝咏物诗中的重要意象之一,其独特的魅力吸引文人对其赋咏不绝,此时出现了南朝所特有的同题共咏的现象,文人凭借精妙的体物手法使"芳树"意象活灵活现,并且赞叹其美好品质,寄托着个体无尽的情思。     

中国传统意象性思维的当代价值

思维活动的意象性是中国传统思维方式的本质特征。文章系统考察了意象性思维的起源、发展过程、基本特征和当代价值。指出，中国传统的意象性思维方式与当今信息时代有高度的相融性。对意象性思维的创造性转化，既可以提高我们的心理生活质量，又可以增进我们的认知能力，是当代心理学研究不能回避的重要课题。     

浅谈古代经典咏物诗对初中生写作思维的启示

中国诗歌源远流长,咏物诗是我国民族传统诗歌中的精华,对写作教学实践有着重要的指导意义。古代经典咏物诗对初中生写作思维的启示:立意思维中需要有崇高意识与对世界的悲悯情怀,结构思维中需要寻找感情流向。     

思维导图在古诗词意象教学中的应用

思维导图是由英国著名的教育学家东尼·博赞发明的,其非常简单却十分有效,是一种革命性的思维工具。古诗词意象知识是语文学习内容中极其重要的一部分,教师们往往会尝试运用各种各样的方法来帮助学生掌握诗词意象。本文拟将思维导图应用到古诗词意象教学中,用以帮助老师和同学们解决古诗词意象方面的问题。     

试论写作活动中的意象思维

意象是用来寄托主观情思的客观物象.意象一般由客观之物和主观之意两部分组成,是两者的完美融合.意象思维是为"尽意"而"立象"的思维活动过程.意象思维在写作活动中的作用可分为三种:一是言不尽意,立象以尽意;二是形成情感的对应类象;三是促进作品的自为性发展,彰显作者个性.意象思维具有多相意蕴,在写作活动中发挥着不可忽视的作用.     

意象在学习生活中的运用

意象既是我们欣赏诗歌的载体,又是我们抒发情感的客体,同时,也与绘画、生活等密切相关。笔者认为可以通过开展有益的研究性活动,使学习和生活更有艺术性。     

言为心声，托物抒怀—略述李商隐咏物诗

李商隐是唐代咏物诗大家,以写作“无题诗”而著称,其诗歌历来难解,早在元代元好问就发出过“独恨无人作郑笺”的喟叹。本论文探讨了李商隐咏物诗作的内容,他多将自己的家国之悲、身世之感寓托其中,形成诗作独特的感伤情调,与这种流荡于诗中的忧伤氛围相协调,使得李商隐的咏物诗中同时也具有了自己的独特的意象群。     

意象、意象思维与《二十四诗品》

意象思维是中国古代特有一种思维方式,无论是诗歌创作还是诗学评论,即通过意象来表达作者的情思。唐代司空图的《二十四诗品》无疑就是其中的美学典范,文本中有着大量的精炼性词组构成的密集意象群,以此来体现古典文人的诗歌创作论和诗歌批评论。同时由于司空图的妙笔生花,《诗品》集诗学与诗歌一体的文本特殊性,又分析了《诗品》意象下所隐含的精神内涵。     

因物探旨 析貌取神——浅谈古代咏物诗的主旨探究技巧

诗是一个特殊的类型,古代咏物诗在主旨表现上有一定规律可寻。无论是全国卷还是自主命题的地方卷,古代诗歌鉴赏试题中都出现过咏物诗的题材。在咏物诗的鉴赏中,把握主旨是一个重要环节。     

略谈杜甫咏物诗比兴手法的运用方式

我国有悠长的咏物诗的历史,并自有其审美范型。杜甫也是咏物诗创作的佼佼者,其咏物诗的突出特点是寄托深远,比兴深微。从微观上看,杜甫咏物诗比兴运用方式正合于《文心雕龙》中所说的"喻于声"、"方于貌"、"拟于心"、"譬于事"的四种类型。其咏物诗独步千古,已成古代诗评家评论咏物诗优劣的标准。     

"意象思维"在广告设计教学中的初探

本文通过“取象比类”这一国学概念,以广告设计教学为剖析点,阐述了案例体验式教学法的理论依据与内涵,介绍了该教学法在课堂教学运用过程中的主要步骤与基本模式,提出了意象思维的概念,分析了该教学法在广告设计教学上的独特优势。     

论意象思维的期待心理

本文认为,在意象思维过程中,主体会产生知觉平衡期待心理和原型期待心理.此两类心理共同作用时,意象思维逐渐摆脱单一的线性(方向性)思维,而形成多维思维.     

非传统性思维在大学英语教学中的运用

21世纪给教师带来了新的挑战,大学英语教学也面临着改革。传统的教学思想及教学模式已不适应社会主义市场经济体制的需要。外语教学应朝着如何妥善处理好传授知识、培养能力和提高素质的关系的方向发展。在这篇文章中,我将就目前在大学英语教学中以非传统性思维作指导的教学方法进行综合的概述。多视角的给外语教学提供新的理念。     

运用比较法读出咏物诗所寄托的情感

咏物诗是诗人情感的寄托物、象征物、承载物,是受到诗人情感浸染孕育的具体而又完整的艺术物性形象.有比较才有鉴别,运用比较法可以更加准确把握咏物诗所寄托的感情,扩展思维视角,激发思想潜能,有效地提高古诗词鉴赏能力.     

略论咏物诗在汉代的发展

咏物诗自其起源到《橘颂》问世,标志着这种诗歌类型的正式形成。汉代至两晋是咪物诗的初步发展时期,这个长达600余年的过程中,由于文学自身发展规律以及汉代重功利的文学思想的影响,咏物诗始终处在咏物赋光环的笼罩之下,其基本路线也是沿着《橘颂》以来的方向,继承托物言志的传统精神,并且在新的时代背景下传迭出各自不同的寓意。汉代咏物诗为六朝咏物诗的繁荣和兴盛奠定了基础,是咪物诗不可忽略的一个发展阶段。     

数术文化对意象、意象思维的影响

中国是“东方神秘主义”的国度之一，其历史的久远和文化积淀的完整，铸成了一个大跨度的时空结构。中国不但孕育了一个宏巨的文化群落，而且在天、地、人三者的妙合之中，又为这个群落赋予了经久不衰的生命力和凝聚力，使之成为人类文明史上仅存的一个文化载体和文化创造者等方面均无断     

略论艺术语言的意象思维

艺术语言是一种有意味的形式，艺术语言在语言编码中所利用的语法手段一旦不可能尽其意，艺术语言便借助于意象思维这一特殊的艺术思维方式，从而使得普通的语言符号上升为艺术语言的符号，“象”是艺术语言的符号媒介，是主体情意的寄托载体，是沟通物象世界与内心世界的桥梁。     

论唐代咏物诗中的人格蕴涵

在唐代诗人笔下,许多物象不仅表现出了高于现实的美,而且也象征了一种人格精神,其咏物诗中比较明显地体现出诗人的人格精神的是竹、松、梅、菊、石等物象,诗人们使这些渊源已久的物象获得了前所未有的塑造。