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1.
《饮酒》诗是我国大诗人陶渊明的名作之一。 陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南荆林街)人,是我国东晋时期最杰出的诗人。 陶渊明生活的时代,阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾都非常复杂尖锐,社会始终处于极其动荡的状态之中。陶渊明出身贫寒,青少年时代便有远大的政治抱负,希望将来能“大济于苍生”,29岁时已及第为官。然而,黑暗的社会现实又无情地粉碎了他的梦想:统治阶段内部争权夺利,官僚士子荒淫无耻。他既无力改变现状,又不愿和当时的腐败官僚同流合污,于是在41岁时,便采取了消极的避世态度,弃官归隐,躬耕垄亩,“达则兼济天下,穷则独善其身”。在这一时期,他写下了大量优秀的田园诗歌,《饮酒》就是其中的代表作之一。  相似文献   

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刘杰 《陕西教育》2010,(7):122-123
结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意.欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》诗 这首诗歌颂田园生活的恬静闲适.突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。  相似文献   

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正【设计理念】朱光潜先生说"每首诗都自成一种境界。无论是作者或者读者,在心领神会一首好诗时,都必有一幅画或是一幕戏景,很新鲜生动地突现于眼前。"(1)那么,语文老师的任务就是把学生领进这种诗境,让学生看到这幅画,用眼睛看、用鼻子嗅、用耳朵听,用指尖去触碰它,沉浸其中,并激起心灵的回荡。《饮酒》(其五)》是陶渊明《饮酒诗》二十篇中的名篇,编入人教实验版初中语文八年级下册。这首诗,写的是陶渊明"采菊东  相似文献   

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陶渊明《饮酒(其五)》是山水田园诗的经典代表作,其中"采菊东篱下,悠然见南山"是重点诗句,是课堂的教学重点。教师在授课过程中要把这句诗所体现的"物我两忘""物我交融"和"以物观物"教授给学生,但这是带有道家哲学思想的美学概念,学生很难理解,甚至有时候教师本身也未必能参透。本教学设计视图转换视角,抛开传统的教学"切口",专注诗歌所传递的美学概念,让学生真正理解这首诗的"真"之美。  相似文献   

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陶渊明,名潜,字元亮,是我国东晋末年的著名诗人,因为他在诗中多歌咏隐逸,描写田园,所以被称为“隐逸诗人”或“田园诗人”。陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格,恬淡自然而又富于真情实感。其中《饮酒》之五,无论在思想上还是在艺术上都称得上是他的代表作。诗的原文是:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。  相似文献   

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浅论陶渊明的《饮酒》诗杨清文陶渊明是我国东晋末年的一位著名诗人,他的诗清新流畅,淳朴自然,既一反西晋太康以来的绮靡旧俗,又不落东晋“因谈余气,流成文体”的玄言窠臼。他不但以独树一帜开田园诗之先河名垂千秋,而且还以饮酒和善写《饮酒》诗闻名于世。《饮酒》...  相似文献   

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陶渊明《饮酒》诗共二十旨,诗人在这首诗的原序中说:“余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,则题数句白娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。”可知。这组诗多酒后偶然题咏,非一时之作。其内容多寓感慨,多抒心志,与饮酒无关。本诗为陶诗《饮酒》诗中的第五首,诗中既写了拥抱自然,悠然自得的情,也写了幽美淡远,旷洁朴素的景,在情景交融的境界中,含蓄着万物各得其所,人与自然相与为一的哲理。  相似文献   

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<正> 近来整理《汉魏晋南北朝诗纪事》课题中陶渊明《饮酒》诗的资料,发现一些问题,随手记下,以集腋成裘。 《饮酒》诗之十一:“颜生称为仁,荣公言有道,屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁;死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。”①诗中颜回、荣启期皆古之高士,安贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢  相似文献   

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说起回忆往事,大多数人会想到一些与人有关的事,而冰心先生的散文《往事(七)》虽然记述了一株莲花,却给人的心灵以巨大震撼。文章开始就娓娓道出往事中的主角——两缸莲花的来历,然后似叙家常般用两段文字写到“我”已八年没有在院子里看莲花了,以及九年前一个月夜祖父与我的笑谈,文字波澜不兴且有妇人絮聒之嫌,然而接下来作者笔锋一转,切入正题,开始叙述发生在“我”与莲花之间的故事。作者用女性细腻的笔触写到“半夜里听见  相似文献   

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陶潜是中国文学史上一位隐选圣洁之诗人.<饮酒>(其五)最能代表其风格冲淡之美.对精神自由的追求是其人格的核心,其精神永昭后世.  相似文献   

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东晋诗人陶渊明常用诗的思维方式去解决和表达哲学的命题。他把诗浓化为哲学,又将哲学稀释成诗。对此,袁行霈先生论道: “陶渊明不仅是诗人,也是哲人,具有着深刻的哲学思考,也许因为他后来诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩埋了。这一方面至今还未得到应有的重视……他许多诗都可以看作一位哲人  相似文献   

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陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶集中占有较大比重,具有极高的艺术和赏析价值。把《饮酒》组诗的写作时间放在大的历史背景来看,社会动荡、政权更迭、家庭困苦,这些客观因素严重影响陶渊明的心境。从《饮酒》诗中分析陶渊明的心理活动,试探诗人对于功名、利禄、生死的看法,诗人有过内心的斗争,有思想升华的过程。最终,陶渊明通过“饮酒”从人所不能逃脱的人生三大矛盾中深化自我、找到自我、解脱自我,回归任真自得之性。  相似文献   

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陶渊明的<饮酒>(其五)是千古传颂的名篇,其中"采菊东篱下,悠然见南山"一句,更是脍炙人口,被人们所推崇."见"字画龙点睛之笔,传神地刻画了诗人悠然自得的心境.然而关于"见"字的读音,似乎历来大家公认为是jian,本文另辟蹊径,以xian的读音将这首诗读出了另一番味道.  相似文献   

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关于陶渊明《饮酒》诗的系年,说法大致有五:元兴二年癸卯说、元兴三年甲辰说、义熙十年甲寅说、义熙二年丙午说、义熙十二三年说。笔者在前人考证的基础上,另提一说,即义熙十四年戊午说。其理由主要有三:一、从陶渊明于义熙元年乙巳辞官奔程氏妹丧,次年返园田算起,一纪后当是义熙十四年戊午;二、其所饮“名酒”当是官人所送,而王弘恰于义熙十四年任江州刺史;三、诗中许多内容与刘裕称“宋王”及废安帝立恭帝事相舍,而此事亦发生在义熙十四年。  相似文献   

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陶渊明生当晋宋易代之际,当时战乱频繁,社会动荡不安,人民四处逃亡,流离失所。《桃花源记》就是在这样的时代背景下产生。《桃花源记》是陶渊明晚年的作品。作者从当时家乡江州一带人民为生活所迫而“逃亡去就,不避幽深”(《晋书·刘毅传》)  相似文献   

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孟子说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?人教版教参在研讨陶渊明<饮酒>(其五)诗中的而无车马喧与心远地自偏时认为:为了生计,他几次出来做小吏,都极不情愿,最后终于解职归田,永不出仕.①纵观陶渊明在晋宋易代之际的政治态度、相关文化背景及<饮酒>(其五)的内涵,笔者的看法是:此诗不足以证明陶渊明不情愿出仕.  相似文献   

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附原诗:故居诗王浴海柴扉柳院一庭秋,山随老屋水底动,三两杂花上墙头。云从白杨画中收。出出进进堂前燕,惟叹二老仙逝久,来来去去滩头鸥。空留十里蛙声稠。(原载南京2005年4期《扬子江诗刊》)《故居诗》,写的是故居外景。初读,感觉并无特别之处。柴扉柳院,墙头杂花,不过常见之景物。细读呢,就会在常见之中发现许多不常见。常见的柴扉柳院,墙头杂花,饱含着作者几多深情。作者乘舟抵达阔别的故居,在即将登岸之际,急切地瞩望,炽烈地凝望。梦寐中无数次出现的柴扉柳院,墙头杂花,就在眼前了!近在咫尺了!举手可抚了!那该是何等欢欣!“一庭秋”,言…  相似文献   

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陶渊明(365-427),名潜,字元亮,后世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时政治黑暗,不愿同流合污,在任彭泽令仅八十余日后弃官归隐,终身不仕。诗、文、辞赋俱有晋代大家。赋  相似文献   

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陶渊明(365-427),名潜,字元亮,后世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时政治黑暗,不愿同流合污,在任彭泽令仅八十余日后弃官归隐,终身不仕。诗、文、辞赋俱有晋代大家。赋以《归去来兮辞》、《闲情赋》、文以《五柳先生传》、《桃花源记》最著名。诗现存百二十余首,  相似文献   

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陶渊明五十三岁时写下了《饮酒》诗二十首。诗前有小序,小序是研究他的思想和创作的重要资料。历代陶诗研究者已作了不少有益的探讨,为我们今天进一步深入研究提供了宝贵的借鉴。本文就是对陶诗研究中的一些问题,谈点不成熟的看法,不当之处企望读者和方家教正。  相似文献   

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