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龟,俗称“王八”,是对男性最卑贱的辱骂,“龟儿子”、“龟孙”等也是很粗俗难听的骂人话。而纵观中华民族五千余年的文明史,在元代以前的四千余年中,人们却一直把龟看作神灵、长寿和祥瑞的象征。不仅帝王将相对龟顶礼膜拜。士人百姓也都希望沾上龟的灵光。他们或将神圣名贵的事物命以龟名。或将龟用于人名、地名、书名、赋名之中。 相似文献
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吴佩林 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,49(4):108-112
古本《红楼梦》第二十八回有"人形带叶参三百六十两不足龟"之语,令人费解,周汝昌先生将其校订为"人形带叶参三百六十两,六足龟"。由于周先生依据典籍不当、查证不实,尤其是为"珠鳖鱼"起外号"六足龟",其校订结果有悖于文意、事理和典籍记载,十分不妥。查《本草纲目》《山海经》《尔雅》等古籍经典,并结合小说情节和人物个性等全面分析,足以证明"不"字当为行草书体"三"字之误抄、入药之龟实为"三足龟","人形带叶参,三百六十两三足龟"方是《红楼梦》作者原文原意。 相似文献
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黄宁 《柳州职业技术学院学报》2001,1(1):82-84
本在详细描述了黄腹彩龟的形态特征的基础上,对黄腹彩龟的鉴定和命名进行了讨论,澄清了该龟的中学名和拉丁学名使用上的混乱,同时,简单地介绍了该龟的养殖方法。 相似文献
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顾博贤 《常州师范专科学校学报》2007,25(4):1-5
文章分析了古代龟崇拜的时代背景,破译了淹城3000年历史密码,淹城三城三河与龟甲上三盾三线相一致,整个城池就象一只匍伏的乌龟,因此可以看成是黄帝图腾的龟演化来的,是一个地道的龟城。 相似文献
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巴西彩龟对嗜水气单胞菌的免疫应答研究 总被引:1,自引:0,他引:1
选择对巴西彩龟毒力最强的嗜水气单胞菌菌株,扩大培养制成灭活福尔马林菌苗,分别对巴西彩龟进行注射和浸泡试验.经过对吞噬细胞吞噬活性、血清抗体效价的检测和攻毒试验,结果表明,受免组各项指标均明显高于对照组,免疫保护力达到81%以上.其中浸泡组各项指标略低于注射组. 相似文献
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小明的爸爸从非洲出差回来,带给小明一样特殊的礼物——出生在尼日尔的散香龟。这是一种很特别的龟种,能散发出浓郁的香味,闻了这种味道,顿觉心旷神怡。 相似文献
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邓希雯 《内江师范学院学报》2013,(11):90-94
中国龟文化发源于上古神话.在中华文明的发源地,先民发现了龟的神奇能力,在龟身上寄托了对生命的崇拜.经过各朝代的发展演变,龟文化经历了从辉煌到衰退.在这一演变过程中,龟文化包含了丰富的符号学意义,即能指:堙堵、自保、防御、退缩、缓慢、智慧、神秘、力量、生殖崇拜十项;所指:和谐的自然精神、顽强的生命意识、穿越的宇宙意义三项. 相似文献
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通过查阅武当武术的文献资料并加以联系对比,结果发现了众多的以武当道教龟神命名的功法、招形名称,反映了武当武术中折射出来的武当道教文化内涵,简要论述了武当道教龟神对武当武术内功、技击方面产生的作用、影响,以及武当武术所表现出来的对武当道教门派龟神的崇拜思想。 相似文献
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1627年,后金与朝鲜之间爆发"丁卯之役",战争的结果是朝鲜被打败,双方议和。作为中朝关系史上的重要人物,时任兵曹判书的朝鲜重臣李廷龟,参与对后金的议和活动,见证了双方的订盟事宜。之后,后金与朝鲜在一系列具体问题上展开外交交涉,李廷龟也在其中发挥出一定的作用,努力为朝鲜争取最大限度的权益。考察李廷龟在后金与朝鲜议和前后的活动及其作用,有助于更加明晰地了解16世纪末17世纪初的后金与朝鲜关系发展史。 相似文献