苏东坡文的研究

经进六坡文集事略/苏轼撰、郎哗注了四部丛刊本,1 922绝进东坟文集率咯(东坟志沐/苏东姚权上下册)/苏级撰、郎哗选注了中华书局(香港)出版,、王松龄点坟了中华书局(北京)1981 .91 979.6东坡志林优池艳记//苏鱿撰I(/华东师大出版社出版,l洲3‘_万林几片东坡小品戈的文学成就,/王又龙//盐城师专学报(社科版),阳8了东一生叹论丛/苏拭研究会编了四川义艺出版社出版,l洲6.3不找“随物斌形”说最浏/黄鸣奋了七明日报,}985.1.15、次苏拭{论礼记/刘国壬君了南开学报(哲社版),1984.2读研它苏孰又论随想四则/师咫了惠阳师专学健(苏轼研究专辑),.均84.…     

苏东坡文艺思想研究

苏软论文艺/颜中其了北京出版社出版,1985.5评亥苏轼论文艺》/张介了古籍整理研究学刊,198了”1苏轼文学论集/刘乃昌了齐鲁书社(济南)出版,1982 .4《苏轼文学i仑集》评介/朱德才了曲阜师院学报(齐鲁学刊),1985.3三苏文艺思七/曾枣庄选释了四川文艺出版社出版,1985.10“三苏”文艺思想初探/曾枣庄,社会科学研究,1982.3略论苏轼及其文学成就/刘乃昌了曲阜师院学术讨论会论文选语言文学分册,工9丁。苏轼文学成就初探/吴子厚厂广西大学学报,l舫3.2试论苏软文学创作的主要成就/刘心予,惠阳师专学报(苏轼研究专辑),1984.10“:不中有画”与”画中有…     

苏东坡诗的研究

施注苏诗(16卷)/苏轼撰,施元之注了步月楼刻本,1699东坡诗抄(16卷)/苏轼撰了唐宋八家诗,遂安堂刻木,1728苏文忠公诗合注(24卷)/苏轼撰、冯应榴注了踵息斋刊本苏文忠公诗合注(20卷)/苏轼撰、冯应榴注了苏文忠公诗合注(24卷)/苏撰轼、冯应榴注了眉山三苏祠刻本,1793苏诗评注汇抄(14卷)/苏轼撰、赵克宜辑了维扬运司刻本,1852苏文忿公诗集(12卷)/苏轼撰、纪晓岚评点了翰墨园刻本,186。东坡集/苏轼撰了宋讨钞(初集),商务印书馆(北享)出版,1914和陶合笺(16卷)/苏轼撰、温汝能纂订了扫叶山房(上海)石印,1915东坡诗话(附:补遗、苏诗纪事)/苏轼著,(日…     

苏东坡词的研究

苏东坡词选/于培杰、孙言诚注译产花山文艺出版社出版,1984.12《苏轼词选》前言/阵迩冬产人民文学出版社出版,1959评哎苏轼词达》/马茂元了光明日报,1959.11.15偏爱古人与批判接受一一对《苏软词选·前言》的意见/戴鸿森了光明日报,1960.6.26礴苏轼词选释》前言/叶柏村了浙江师大学报(社科版),1朋1.1东坡词论丛/苏轼研究会编I四川人民出版社出版,1982.9《东坡乐府笺》序/夏承寿,词学季刊(2卷),1935.1东坡乐府笺(:卷)/苏轼撰、龙沐励校笺了商务印书馆影印_,1936东坡乐府/苏轼了上海古典文学社影印,1957,东坡乐府/苏轼产上海古籍出版社出版,l…     

苏东坡其它方面的研究

初探苏东坡对科学的贡献/创德仁,西南民族学院学报(社科版·),1980.名苏轼与科技/郭缓//交史知识.1昭7.2苏鱿创作中的数学观念/徐中玉了文学遗产,1980.3苏软创作思想中真有所谓“数学观念”吗一一向徐中玉先生求教/易重廉声文学造产·1982.4苏轼与古籍整理/萧鲁阳了图书馆,1087.5苏轼与“映马”/郭隽杰了光明日报,1983 .2.26苏轼与广州自来水/谢华//广州日报,1980. 11.16苏东坡首建广川“自来水”/邝伶依I羊城晚报,1981 .1 1 .20笨东坡与茶/梁均淤了羊城晚报,1980.5.1苏东坡与天下第三泉/何光裕了湖北日报,1986.6.22欲向东坡学种松一一漫谈…     

苏东坡生平思想研究

苏教传/厂七)托克气撰抓我克、班华书局,仓公年谱/三宗程编了东坡全牛之‘。本)19丫9,道尤壬辰.新铭苏东搜年谱/古拍编产四川省i万山三茂丈普房编印,三;兜n苏东浪一补誉/林:堂厂苏六二_/:专,近一子州泛奋业一公可(仁:)出版苏找全谱考书/谢巍了四,:;一书万岁苏东扮李表/娇一卜井了苏东旋长事汇苏软二借/:少六汪厂苏软评传,四少{ 二子乙4‘3 于几书之之(长沙)出版民出版社出版,1里‘城哭{尹鬓狱毖拼。;…*、公宁国告代、迁代文单研究‘》片村办.(琳下芦‘子..fy大复印资料J。),‘%5.。苏软汗传/曾灰以四川人民创淡社今娜’食8飞:g苏毅/三水解…     

苏东坡的竹

竹,一丛一丛,青翠欲滴.竹,一丛一丛,深邃安然.竹,非灌非木,却压过灌,与木比肩,甚至高于木.此处的竹不同于别处的竹.此处的竹,贵乎?雅乎?奇乎?蜀地可开眼界,何竹匹配东坡?跨入三苏祠门槛,举步抬足都是轻轻的,不敢有丝毫的造次.也许,那些竹知道,我是怀着一颗虔诚的心来拜谒苏东坡的.     

苏东坡的雅量

元祐四年(1089年),苏东坡任于杭州,管辖浙西七个州。有一个叫吴味道的穷书生,虽苦读诗书,但屡试不中。后来州试中榜,有了进京赴考的机会,却没有路费。乡人可怜他,为他捐了一百千钱和两包棉纱,他一并带上,准备将棉纱带到京里卖掉后作为考试费用。     

苏东坡的故事

苏轼,北宋大文豪,字子瞻,号东坡居士。他在散文、诗、词方面均取得了极高的成就,在书法、绘画方面也造诣非凡。他不仅才思敏捷,而且幽默风趣,有关他的许多趣闻逸事广为流传,     

苏东坡的母亲

将近一千年前,也就是公元1036年,在四川乐山附近一个叫眉山的小镇上,生下了一个嬰儿,他就是后来成为宋代的文学大师、著名的散文家、诗人、书法家、画家的苏东坡,名苏轼。     

多才多艺苏东坡

苏东坡,不但是我国北宋时期著名的政治家、文学家、书法家．还是青史留名的画家及绘画理论家。他多才多艺．很少有人能与之相比。且看以下几个小故事。     

苏东坡突围

正苏东坡到黄州之前,正陷于一个被文学史家称为"乌台诗狱"的案件中。之后,他从监狱里走来,被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围,他写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。     

喜欢苏东坡

喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下饮酒,人们往往会情不自禁地提到苏东坡,仿佛离了苏东坡,山、水、月都会大为逊色。     

解读苏东坡

苏东坡之所以为苏东坡，不在于他做官而在于他作文。他娴熟地运用着韵味十足的汉语不断言说着生命经验所给予的心音。这使他不仅成了著名作家，而且成了“听心音”的思者。他终于用自己的生命垒起了一座中国文学、美学的奇峰，并给他甩不掉的臣民社会打上了一个很大的问号，从而使他成了一个疑问。他的疑问有多大，他的问题就有多大，他也就有多大的意义。     

苏东坡作品及其综合研究

东坡全集f别一咨)/苏轼了,工:沼苏东J皮集(!。士,分装6册)//苏轼了商务厂汀书污(上海)出版,1负3只东坡七集(4:卷)/苏轼了宝华吮刻木,;。cs苏东坡集(l。卷,分3册)/苏轼沪两务印书馆出走)19:33苏东坡集(3册)/苏轼了商务印书馆出版,”58苏东坡全集‘上下册影印本)/苏轼了中因书店(北下)出版,19:6苏软文集(l一6卷)/苏轼著,孔凡礼点灰了中华书局(北京)出版,:。80.;;苏轼苏辙集拾遗一一《永乐大典》诗文辑佚之三/雍贵明了文学评论,工洲1.;苏著作书目及苏砰书‘目/林语堂,苏东坡传,远景出版公司(台北)出版苏研参考书目及资料来源/井二堂了苏东坡传…     

苏东坡突围

当傲世的才子再也扛不起沉重的流言,他是那样疲倦.得宠——流言——灭亡,中国文人命运的固定模式将再次上演。一个小小的“乌台诗案”让驰骋的大文豪仓皇落马,茫然失措。路,在何方?回首历史长河,曾有许多英雄豪杰都在这样的茫然中徘徊过。名垂千古的项王也曾有过迷茫,但他最后还是作出了选择。在秦始皇的残酷统治下,他不再沉于暴政的压迫,更不醉于官吏的厚贿。他凭着豪迈的气概与称霸的壮志,傲视天下,驰骋沙场。纵使四面楚歌,他也是“力拔山兮气盖世”;即便自刎于乌江,他也有“不肯过江东”的悲壮气节。此刻的项羽早已走出了命运的重围,展示…     

苏东坡的旷达

都说苏轼的《前赤壁赋》千古闻名:语言美、意境美、思想也美。前二者倒容易体会:清风明月,泛舟赤壁,挚友二三,饮酒赋诗,可谓良辰美景,赏心乐事,四美并具,令人神     

永远的苏东坡

在当今文化强国的背景下,"弘扬东坡精神,传播东坡文化"具有更加重大而深远的意义。东坡文化精神可以用四句话来概括:一是爱国爱民、奋励当世的崇高理想;二是求实求真、探索创新的认识追求;三是信道直前、独立不惧的处事原则;四是坚守节操、潇洒自适的生活态度。东坡文化的传承需要对苏轼全部著述进行细致入微的整理,《苏轼全集校注》对宋代大文豪苏轼的诗、词、文进行了全面的校勘、注释、编年、辑佚、集评,且自成体例,做到"五通",即通收、通校、通注、通编、通评。只有把握苏轼与中国文化演进过程中不同阶段的文化巨人在文化精神与艺术精神的相通之处(以杜甫与苏轼为例),把东坡文化视为传统文化的重要组成部分,才能更好地传承东坡文化。     

苏东坡的故事

苏轼难荆公有一次,东坡指着“坡”字请教王荆公(安石)字义。王安石解释道:“‘坡’乃‘土’之‘皮’。”东坡听了,反问道:“那么‘滑’乃‘水’之‘骨’喽?”安石闻之,半天默然无语。三分诗,七分读诗人郭祥正有一次把自己写的诗送给苏东坡鉴赏。未等东坡看诗,他自己先有声有色地吟诵起来。吟完     

苏东坡坐监

<正>苏东坡是北宋大文豪,他的诗文在中国文坛史上有着不可动摇的崇高地位。他曾经蒙冤入狱,但他心胸坦荡,化凶为吉,走出了小人设下的困境。北宋神宗年间,王安石在当时的京城汴(biàn)梁做参知政事(相当于宰相),推行新法,深得神宗皇帝的宠(chǒnɡ)信。但是,当时的大才子苏东坡对王安石推行的新法持不同政见,而且苏东坡借物抒情,写了这样一首七绝诗:凛(lǐn)然相对敢相