试论法律史家群体对近代中国激荡时局的回应--以20世纪上半期为视点

面对20世纪上半期的激荡时局,中国法律史家群体本着救亡图存的济世情怀,自觉投身于学术救国的时代大潮之中。他们首先从理论高度阐发了法律史学术的救国及挽救时弊的重要功能,呼唤时人应重视法律史学的学习与研究,以止时局之颓势;然后又从社会发展动力、社会道德操守引擎等方面思考学者自身使命,期冀知识分子以时代楷模的身份来导引社会风气走向良善;为了科学处理学术与政治良性互动,更多学者坚持在坚守学术自身规范的同时,要充分考虑学术服务政治的终极目的。法律史家的上述努力,不仅推动了中国近代法律史学术的发展,更大大推动了近代中国法制近代化进程。     

史家的四长（节选）

刘子玄说史家应有三长,即史才、史学、史识。章实斋添上一个史德,并为四长。实斋此种补充甚是,要想做一个史家必须具备此四种资格。实斋以为作史的人,心术应该端正。譬如《魏书》,大众认为秽史,就是因魏收心术不端的原故。又如《左氏春秋》,刘歆批评他“是非不谬于圣人”,就是心术端正的原故。简单说起来,实斋所谓史德,乃是对于过去毫不偏私,善恶褒贬,务求公正。历代史家对于心术端正一层,大都异常重     

抗战时期昆明教育风习的嬗变

在抗日战争的特定历史语境下,高文化能量集聚的大学集群,对一座边隅小城的八年濡染,形成一种具有爱国激情、奋斗精神、开放意识、文化品位的新的教育风习;而文化提升中的城市,反过来对它的居住人群又进行一种历史熏陶与文化推动,这是昆明之所以能在这一特定历史时期产生震撼历史的重大事件、后来能走出声名卓著的批量人物的历史与文化根源。     

论中国传统史家素养理论的形成及现代要求

中国传统史家素养理论的形成及发展经历了一个漫长的时期,现代学术尤其是历史学自身的发展,对史学工作者的素养又提出了新的要求。     

明代私人史家史学思想浅论

明代史学的最大特点是私家史学的兴盛,明代的私人史学家们创作了大量的史学著作,并在史料采撰、史文表达以及修史的具体步骤上总结出了一些新的理论成果.受经世思想、黜虚征实思想的影响,史家治史态度得到端正,史学地位有所提高,史学的社会功能进一步深化.明代私人史学家的史学思想丰富发展了中国古代史学思想史.     

清代乾嘉史家的“实事求是”方法论

清代乾嘉时期的史家对我国传统史学作了一次全面考证和重新诠释,形成了以“实事求是”为宗旨的治史观念。乾嘉史家的“实事求是”观念,并非仅仅表现在考据方法和治史特征层面,更主要是规范和影响他们治史实践活动的学术理念,具有极其深刻的历史考证方法论意义。     

蜀汉史家谯周的形象变迁

不同时空的史家对于同一历史人物有着不同评价,这种现象在史学史上屡见不鲜。谯周曾因力劝蜀汉后主刘禅开城投降而在历史上饱受争议。西晋之际,谯周形象颇为正面,但永嘉南渡之后,谯周开始受到史家的指责,其形象也开始逐渐转为负面。谯周形象的变迁,说明史家根据自身价值判断会对相同事实的认定做出不同的解读。     

清代乾嘉史家的"实事求是"方法论

清代乾嘉时期的史家对我国传统史学作了一次全面考证和重新诠释,形成了以"实事求是"为宗旨的治史观念.乾嘉史家的"实事求是"观念,并非仅仅表现在考据方法和治史特征层面,更主要是规范和影响他们治史实践活动的学术理念,具有极其深刻的历史考证方法论意义.     

波里比阿的史家批评观探析

波里比阿的史家批评观念主要体现在其《历史》中对提迈乌斯史学观的批评,他认为提迈乌斯等史学家缺乏史学批判和实践的能力。《历史》对提氏的批评也从另一方面集中体现了波里比阿的实用主义史学观念,这一观念对西方后来的史学发展产生了深远的影响。     

略论马克思主义唯物史观与历史学的理论

历史唯物主义是指导历史学研究的基本理论,但又不能代替历史学自身的理论,历史学的理论包括历史理论和史学理论,唯物史观与历史理论和史学理论既有区别又有联系。探讨二者的区别与联系,有助于我们更好地发挥唯物史观对历史研究的指导作用。     

成惕轩抗战居渝期间的旧体书写

抗战军兴,成惕轩西行入川,旅居渝州,写作颇丰,且诸体咸备,尤其是其抗战诗歌,宗法老杜,成就颇高。其间创作旧体诗文166篇,其中既有自身行迹的记录,对亲友的慰念和对故园的想望,也有对重大历史事件的刻画,充满了对胜利的渴求。成惕轩的旧体诗有鲜明的现实主义色彩,各体咸工,尤擅五言,典赡高华。     

新时期史学主体性问题研究的理论缘起

20世纪70年代末伊始,对马克思主义与历史科学的关系的重新审视引起了对史学理论研究与史学主体性问题的关注;同时,这一时期不断涌入的西方20世纪分析、批判的历史哲学对主体性的特别关照的学术取向也激起我国史学界对史学主体性问题的研究,并对研究的理论方向产生了深远的影响。这些方面构成了我国新时期史学主体性问题研究的两个理论缘起。     

抗战期间贵州现代医疗卫生事业的发展

贵州省偏处中国西南之隅,历史上也一直被归于"蛮荒之地",直到清朝中期才基本形成今之贵州疆域.这些特有的历史地理因素,使得抗战前贵州近代化事业推进缓慢,现代医疗事业更是发展滞后.抗日战争的爆发却为贵州提供了发展契机.作为抗战的大后方,民国政府不得不重视其重要的战略地位,开始下拨大量资金投入贵州各方面的发展,再加上纷纷南迁至贵州的人才和高校的推动,现代医疗卫生事业在贵州快速发展起来.其具体业绩体现在各式医疗机构的建立和扩充、现代医学教育的发展,一批具备现代医疗卫生意识的人才的培养,疾病防治水平的提高、卫生环境的改善、卫生工作相关法律法规的制定,人们卫生观念的改进等各个方面.当然,抗战时期贵州医疗卫生事业的快速发展是在特殊的历史条件下形成的,不可避免地呈现出暂时性、不平衡性等局限,其基础依然薄弱.     

基于非正式群体理论的大学生学习动力研究

在高校中普遍存在的学生学习动力不足的情况,与大学生所加入的非正式群体有重要联系.非正式群体具有自发性、群体思维突出、常以寝室形式出现、有典型的意见领袖等特点,经历形成、震荡、规范和执行四个阶段,对大学生的思想和行为形成强约束,从而造成在学习动力方面的不同表现.应从新生入学教育、课堂管理、学生管理制度建设、对于典型学生的教育和引导、开展学生间互助帮扶活动等方式对大学生非正式群体进行管理.     

略论李泰棻的史学思想

李泰菜是20世纪前半期在史学理论和专门史等领域颇有建树的著名学者。20世纪20年代,他深入探讨了中西史学交融的论述模式,并对近代史学理论体系提出了新的观点。他的这些理论在当时是颇为新颖的观点,对后来梁启超等人的史学理论著述也产生了一定的影响。     

中学历史教师的史学理论亟待提高

从目前中学历史教学的现状来看,中学历史教师的马克思主义基本理论水平较低,不能适应素质教育的要求.因此,中学历史教师一方面要加强理论学习,提高自身素质;另一方面要在历史教学中把马克思主义基本理论与历史材料水乳交融地结合在一起,以提高学生运用马克思主义理论观点分析历史现象的能力,从而达到培养学生认识社会发展规律,提高学生素质的目的.     

新时期史家主体的学术实践与历史话语体系转型

在新时期,随着“改革开放”不断走向深入,解脱了政治束缚的史学家们获得了较为自由的学术空间,在对新的研究范式、内容体系等方面展开探索的同时,也积极对旧有的政治色彩浓厚、封闭性较强的意识形态话语进行反思与解构,一种新的多元化开放的学术性话语体系正在逐步形成。     

浅析后现代史学理论

在二战后爆发的现代社会与文化危机下,以西方为中心的历史进步论遭到重大质疑,科学的负面影响也动摇了以理性为基础的历史观,后现代史学理论就在这样的背景下产生。它对历史现实的概念提出怀疑,对过去的历史文本和当代的历史叙述能否符合实际地构建过去以及史料的可靠性提出怀疑,对历史认识的信仰及客观真理的追求提出怀疑。现代史学的确受到后现代思潮的冲击,如重视解读语言结构,回归叙述和文本,转向微观史学等。我们在批评后现代思潮对现代史学内容和方法上的挑战时,也应该看到落后的史学观念会给历史学的发展制造障碍。后现代主义对现代史学的挑战迫使历史学家去反省某些长期以来的方法和步骤,在某种程度上帮助他们理清思绪,从而寻求更严密和更有效的历史学研究手段。     

从中国文化背景看群体社会化理论

群体社会化理论认为父母对儿童的人格发展没有长期的影响,同伴群体才是影响儿童人格发展的主要因素。该理论基于西方文化背景提出,西方文化认为家庭不是一个群体,但在我国的文化背景下,家庭被认为是一个群体。因此,国内学者在对群体社会化理论进行研究和应用时,应考虑我国的文化背景,同时重视家庭和同伴群体对个体发展的影响。