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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
是这样倔强、这样勇猛的战士,他憎恶黑暗,讨厌道貌岸然的正人君子、猥琐卑怯的“老中国”儿女、愚昧而蛮横的统治者;用他辛辣无比的笔,给他们以剥露、攻击,毫不妥协,毫不馁怯。他被目为叛逆、“堕落文人”,然而他却为无数青年、劳苦大众和一切正义爱好者所敬重、爱戴。  相似文献   

2.
春蚕     
老通宝坐在"塘路"边的一块石头上, 长旱烟管斜摆在他身边。"清明"节后的太 阳已经很有力量,老通宝背脊上热烘烘的, 像背着一盆火。离老通宝坐处不远,一所灰 白色的楼房蹲在"塘路"边,那是茧厂。老 通宝听得镇上小陈老爷的儿子--陈大少爷 说过,今年上海不太平,丝厂都关门,恐怕 这里的茧厂也不能开;但老通宝是不肯相信  相似文献   

3.
《春蚕》是半个世纪前发表的一篇有影响的小说.作者茅盾以卅年代的江南水乡为背景,通过一个饲养春蚕的悲剧结局,刻划了一个劳动了一世而不得温饱的善良、质朴但固执的老农民形象——老通宝.由于茅盾熟悉蚕农的生活(他的家乡农民都养蚕),他有“广博的生活经验”,又“有一个训练过的头脑能够分析复杂的社会现象”,①又有丰富的创作技巧,所以正如他自己说的:“因为有这样的生活底子,所以我才能写出《春蚕》这篇较有影响的作品”  相似文献   

4.
我最讨厌他     
我最讨厌的人是我的表弟——狄(di)磊,讨厌到了极点。他经常学女同学说话,像个“男人婆”。别瞧他戴副眼镜,其实是冒牌知识分子,学习很不努力。他常常作业没写完,就去玩电脑游戏。有一次被老  相似文献   

5.
鲁迅杂文的语义系统由三方面构成:“憎恶型”———对所指称的社会现象的批判溢于言表,表现出悲愤的心灵世界;“同情型”———表现出他对民族的热爱和改造国民性的理想;言外之意———扩大了其杂文的语义内涵,同时也强化了艺术感染力  相似文献   

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1 《一个讨厌的人》  (作者 :周陈晨 )《一个讨厌的人》这个作文题有两种常见的写法 :一种是浓墨重彩地写某个自己讨厌的人的种种“劣迹” ,然后笔锋一转 ,看似轻描淡写地指出他的某些“闪光点” ,最后要么困惑 :我真的讨厌他吗 ,要么释然 :原来他也不是那么讨厌。这种先抑后扬的写法在参赛作文中相当普遍 ,可能由于思维套路的模式化而大多流于平庸了。另一种就是像周陈晨同学这样 ,从头至尾将“讨厌”进行到底。常言道 :想说爱你不容易。其实写出一个人的讨厌之处并能在感情上引起读者的共鸣也非易事 ,因为写得不到位就会造成“偏见”的印…  相似文献   

7.
宽容是阳光济宁某考生哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力交瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病…  相似文献   

8.
新知感悟     
《黄永玉大画水浒》黄永玉著作家出版社出版定价:38.00元此书堪称“读图时代”的经典,作者“边写边笑,席地而卧”,把一部经典颠覆、解构、夸张、变形,打开书,你看到的不是“梁山好汉”,而是你周围形色人等,有朋友有邻居,有小商有小贩,也许还有你讨厌和憎恶的人。书中每幅画旁都有“题跋”和“永玉自白”,我们从中可以看到一个率性乐观的老头的人生状态。读过此书你也一定会被他78岁的快乐所打动。永玉自白:一个人是不是知识分子,这不是扮出来的,要看他的成色,他的分量,加上一套又一套完整的解数。永玉自白:我画荷花,不…  相似文献   

9.
如果不强硬套上时代环境的因素,只进行文本细读,我们会发现《春蚕》的主旨并不只有以往的“反对帝国主义对中国的经济侵略”一说。通过文本细读,老通宝这个人物的愚昧、顽固形象跃然纸上,如何砸开以老通宝为代表的老一辈中国农民的反理性的经验主义以及迷信思想枷锁,应该是小说《春蚕》的另一重要思想主旨。  相似文献   

10.
茅盾的优秀短篇小说《春蚕》,通过江南蚕农老通宝一家蚕茧丰收反成灾害的惨剧,表现了旧中国的农民在三座大山的压榨下的困苦处境,对“九·一八”以后步步加紧对中国进行侵略的日本帝国主义者,对向民族敌人妥协退让的蒋介石集团,作了有力的控诉。另外,作品中还刻画了老通宝、阿多、四大娘、荷花等一系列使读者难忘的旧中国农民的形象。  相似文献   

11.
从 17世纪中期至今 ,台湾曾几度离开祖国怀抱饱受殖民统治之苦 ,面对殖民者的压迫和统治 ,“乡土文学”就成为台湾知识分子从精神文化上反抗殖民统治的一面旗帜。众多的“乡土文学”作品 ,其间所贯穿始终的一条红线 ,就是对殖民者的无比憎恶和对家园乡土深深的挚爱。黄春明以他敏锐的思维 ,反映了社会的广阔画面以及富有时代特色的思想 ,而成为众多代表作家中的佼佼者。一、乡村变迁的深切反思。由于西方资本主义的入侵和台湾社会日渐商业化趋势的影响 ,五六十年代的台湾乡村 ,发生了急剧的转型变化。这种变化一方面带来了生产方式和生活方…  相似文献   

12.
人教社2003年版《中国古代史》(选修)第四章第五节中讲到,唐高祖下令“废五铢钱,行开元通宝”。学生普遍认为开元为唐玄宗的年号,唐高祖时不可能铸开元通宝,其实,学生之所以出现上述疑问,关键是未能弄清此处“开元”的含义。那么,此处“开元”究竟为何意呢?一般来说,我们常见到的古代“通宝”钱币,常在“通宝”二字前冠以年号、时代或国名,铸于币面。如南唐的大唐通宝、宋代的太平通宝、元代的大元通宝、明代的永乐通宝、清代的康熙通宝和乾隆通宝等。其中,冠以年号的通宝钱较多,尤其是清代,全是冠以年号的通宝。但是,开元通宝钱上的“开元…  相似文献   

13.
不同民族比喻内容的相异之处,突出地表现在同一喻体具有不同的象征义、比喻义。这一方面,汉俄比喻中这种情况很多。我们试举几例。 1、龙。龙在中国文化中地位极高,它是尊者的象征、强者的象征,所以人们一般用龙比喻尊贵者、强者。如“攀龙附凤”“望子成龙”等。这是因为,中国的龙是古代传说中的神异动物,是古代华夏民族崇拜的图腾,是中华民族的象征,今天的中国人仍自称为龙的子孙、龙的传人。龙在俄罗斯文化中形象可不怎么样,它是凶恶的尚武的象征。人们通常只用龙来比喻凶恶的、为人们所讨厌、所憎恶的人。  相似文献   

14.
1932年,茅盾同志在创作《子夜》的同时,把他锐敏的目光投向农村,投向太湖一带世代养蚕为生的广大农民,写出了《春蚕》这篇优秀的艺术珍品.小说通过对老通宝一家春蚕生产中大希望、大搏斗、大破产的描写,形象地描绘了“春蚕愈熟,蚕农愈困顿”  相似文献   

15.
人说母爱是伟大的,是独一无二真正的爱。这我无法否认。不容置疑,母爱是无法代替的,自我们呱呱坠地那一刻,我们就认定母亲是最好的。然而我也认为世上还有爸爸好!其实,在没发生那件事之前我对我的父亲根本没有一点好感……我讨厌他在人家面前说我“坏话”;我讨厌他没有我同学的爸爸那样“大方”;我讨厌他在被别人误解后却不去争辩;我讨厌他是那么的懦弱,那么的无能……妈妈出去了,家里只剩下我和爸爸两人,好无  相似文献   

16.
木木信箱     
如果有一个你不喜欢的人,忽然间学习超过了你,那时你才发现身边有那么一个有潜力的对手,你该怎么办?怎么补救?媛媛哎呀那我就更讨厌他(她)了,我不会让讨厌的人得意滴。除了在心里对他%#@一番,更多的兵力部署就放在学习上了。当然,能和他(她)在这样的竞争中化干戈为玉帛也是我期望的,毕竟和好朋友一起进步才会“甜蜜蜜,我笑得甜蜜蜜”,老惦记着讨厌一个人,没法安心学习。大度老叔立正!敬礼!祝你身体健康!进入正题。老叔,您上学时班主任是女的吗?是老是少?我的老班大约、可能、也许是个已经过了更年期的欧巴桑。她很烦,喜欢找别人麻烦。您能告…  相似文献   

17.
王琳 《早期教育》2005,(12):38-38
斌斌讨厌肥皂抹在身上的感觉,讨厌会在头上变出泡泡的洗发精,就连牙膏变出的泡泡,也令斌斌讨厌.至今斌斌仍用牙刷干刷牙齿。斌斌对“穿着”也很坚持,连冬天都喜欢穿短裤。在幼儿国内,斌斌不愿参与“脏兮兮”的绘画活动,对于到有些刺刺感觉的沙堆里探险,他更是强烈排斥。  相似文献   

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雁过无痕     
诡女是个文静的女孩,永远穿着纯白的衣服,漂亮地拿全校第一。可小复总是一副很讨厌她的样子。诡女经过我们的座位旁,他也老拿眼横她,看见诡女不在意的样子,又狮子般的猛抓头发。我问他为什么这么讨厌诡女,他  相似文献   

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讨厌的“情绪”明明:我最近情绪有点不稳定,一会儿兴高采烈,一会儿就“晴转多云”,甚至“电闪雷鸣,暴雨倾盆”。我也想控制自己,可每次都失败,事后我又后悔。我真的不是故意的,请问我这是怎么了?心雨老师:这并不是故意的,也不是有“病”或者“犯神经”,而是青春期的心理特点之一。处在青春期的青少年,至少面临着三方面的压力和挑战:一方面身体正在急剧发育,特别是性方面的发育和成熟,使你们积蓄了大量的能量,容易过度兴奋;一方面学习上的任务很重,不得不面对激烈的竞争,心理压力普遍比较大;再一方面,随着年龄的增长,你们渴望对社会有更多的…  相似文献   

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“他呀,上课东张西望,下了课不好好做作业,真是讨厌!”“他,思维慢,一道题教了六七遍也不会,谁教到他谁倒霉!”“他,不去惹事就好了!”……假如让我们谈谈对班中“差生”的印象,我想90%的教师都会这样说。也  相似文献   

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