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汶川地震之后的灾区重建工作中,学者更多的关注地震灾区羌民族宗教文化的保护和重建。以科研、学术救灾重建的方式,对羌民族宗教文化继续开展深入研究,其对灾区文化重建的主体性参与成为羌民族宗教文化的保护、传承的重要力量。 相似文献
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刘丽 《佳木斯教育学院学报》2010,(6)
鉴于长期以来人们对"80后"、"90后"感恩缺失的关注,本文以汶川地震为契机,通过实地调查,对比分析灾区大学生是否亲历地震感恩状况的转变,探讨灾区大学生感恩状况转变的心理机制,以期为灾区大学生感恩教育提供现实依据. 相似文献
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"5.12地震"发生后,我国政府及社会各界仁人志士吹响了援建汶川灾区的号角。教育信息化援建的具体内容要从硬件设备、软件资源以及潜件理念3个层面去呈现,进而提出教育信息化援建对汶川地震灾区的教育发展的作用:为汶川地震灾区教育提供发展机遇,加快推进汶川地震灾区教育信息化进程,加快实现教育公平的步伐,使灾区的教育信息化通过"输血"能够尽快恢复"造血"功能。 相似文献
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在汶川地震灾区教育信息化政策的引领下汶川地震灾区教育信息化获得了前所未有的发展机遇.从青川县、汶川县、茂县等重灾区田野考察中,笔者发现汶川地震灾区教育信息化政策在实施过程中凸显出灾区教育信息化政策取向上遭遇两难问题、灾区教育信息化政策议程缺乏、灾区教育信息化政策内容较宏观、体系不健全等.在分析存在问题的基础上,提出了制定切实可行的政策发展模式、构建系统的评估和反馈机制等政策性建议. 相似文献
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以2008年5月12日汶川大地震为时间界,有关羌民族宗教、文化的学术研究在此前后因地震灾害的毁灭性,呈现出不同的研究样态。20世纪初,国内外学者在田野调查的基础上初步整理出羌民族宗教、文化研究的原始资料,并为后人提供一定的研究方法;从20世纪80年代中期至汶川大地震灾难发生时止,各学科交叉运用,使羌民族宗教、文化研究逐步成为显学,为古老羌民族宗教、文化传承保留了文化遗脉;地震之后,学者则更多地关注地震灾区羌民族宗教、文化的保护和重建。系统回顾近百年来对羌民族宗教、文化的研究,不仅是对汶川大地震的学术纪念,更多的是期望可以对地震灾区羌民族宗教、文化传承及灾区重建起到积极作用。 相似文献
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黄永华 《四川职业技术学院学报》2010,20(3):126-128
当汶川地震灾后恢复重建即将迎来两周年之际,整个汶川地震灾区的教育灾后恢复重建已基本完成,灾区学校硬件水平跨越了20年,提升灾区学校软环境,使之逐步与硬件相适应,是灾区教育发展的必然要求。以加强队伍建设、加强心理辅导与心理健康教育、开展感恩教育活动、强化学校现代管理过程为灾区学校软环境建设切入点,是提升灾区学校软环境建设的有效途径。 相似文献
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在探讨民族民俗文化与旅游关系和汶川地震灾区主要民族民俗文化基础上,以非物质文化为代表分析了汶川地震灾区民族民俗文化的地震破坏情况,以及民族民俗文化旅游重建经验和重要成就。 相似文献
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王倩 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):79-83
汶川地震灾区是我国生态文明建设的重点关注区,其科学重建包含了生态文明建设的丰富内涵,体现在灾后经济、社会、生态、文化重建的方方面面。汶川地震灾区探索出了一条融合共建的生态文明建设道路,包括与科学重建融合共建,与经济、社会、文化、政治、生态环境建设的融合共建,并在不同区域有着差异化的实现模式,这对我国生态文明建设区域路径与模式的选择具有重要借鉴意义。 相似文献
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