说鼎

我们的祖先从发明陶鼎到青铜鼎到铁鼎,前后绵延竟至六七千年的历史。1995年,国家主席江泽民去联大参加世界反法西斯胜利和联合国成立50周年纪念大会,赠给联大中华宝鼎——世纪宝鼎一尊。中国的宝物不可胜数,为什么江主席单单选中了鼎呢?鼎究竟是做什么用的呢? 鼎,三足两耳,以圆形和方形为主。它的最初用途是做烹煮器具。据文献记载,历史发展到距今两千多年的春秋时期,贯族们还用鼎来做烹煮器具。 在鼎里放上待烹煮的食物,底下架上炭火烧,食物烹熟后,用杠穿过两耳,由下人们抬至客厅供贵族们享用。用鼎做的食物,主食一般     

说“鼎”

我们的祖先从发明陶鼎到青铜鼎再到铁鼎前后绵延已有六七千年的历史。鼎最初的用途是做烹煮器具,直到春秋时期,贵族还用鼎来烹煮食物。在鼎里放上食物,底下架上碳火烧,食物烹熟后,用杠穿过两耳,由下人们抬至客厅供贵族享用。夏铸九鼎之     

说“鼎”

去年,南京大学、东南大学、南京师范大学等九所大学联合召开庆祝大会,江苏省人民政府给九所大学各赠送一尊青铜鼎。当时的省委书记回良玉的讲话妙语连珠,句句不离“鼎”字。他说:“给学校送鼎,一是希望几所大学在新的百年问鼎科学高     

省委书记妙语说赠鼎

今年５月１９日，南京大学、东南大学、南京师范大学等九所大学联合召开建校１００周年庆祝大会，江苏省人民政府给九所大学各赠送一尊青铜鼎。中共江苏省委书记回良玉在讲话时妙语连珠，句句不离“鼎”字。他说：“给学校赠鼎，一是希望几所大学在新的百年问鼎科学高峰，问鼎世界一流大学；二是希望大家不断革故鼎新，改革创新，与时俱进；第三，也表示省委、省政府对大学的发展会鼎力相助、鼎力支持。”回书记连用与“鼎”有关的典故和成语，言简意赅，切题切事。你知道“问鼎”、“革故鼎新”、“鼎力”的来历和意思吗？“问鼎”这一典故…     

大小盂鼎制作年代康王说质疑

关于西周重器大盂鼎和小盂鼎两件器物的铭文时代问题,当今学术界普遍认为是西周早期康王时器物,但它们的篇幅、内容及语法、书法等,处处显示着与早期器物的相异,二十二条证据可证明其绝非学界流行观点所言,表现在:在前人据以判断时代的小盂鼎铭文"成王"二字之后,尚有四五个字的空间是泐损汗漫的,不能据"成王"来断代;两件器铭无论从字体、书法以及篇幅长度看,还是从一些用语如"王若曰"、"勿废朕命"及对册命仪式描述等方面看,或者从其出现的人物和战事规模看,都不应该是康王时期的制品,而是西周中期偏早的穆王时期器物。     

鼎

联合国在它成立50周年前夕,得到了一份珍贵的生日礼物——由中国人民赠送的巨型青铜器——世纪宝鼎。——《世纪宝鼎》     

司母戊鼎实乃后母戊鼎

司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器．因其腹内壁铸有“司母戊”三字而得名．是迄今为止世界上出土最大的一个青铜器。然而,随着青铜器发掘数量越来越多,考古学家通过对众多铭文的解析和对比,对“司母戊”的说法提出异议。认为“后母戊”更显合适。2011年3月底,中国国家博物馆新馆开放,司母戊鼎由中国历史博物馆移至该馆．但亮相时鼎前的标牌已赫然显示“后母戊鼎”．显然,中国国家博物馆已经纠正了这一错误。     

巨鼎

把巨鼎建在山谷是承香火还是接甘露游人部盼醍醐灌顶畅饮满目深深浅浅的绿     

鼎镬

正鼎、镬是古代两种烹煮炊器。鼎三足两耳,镬似盆无足。鼎镬不单烹煮食物,也曾用以烹人,至今"鼎镬刀锯"还用以指最残酷的刑罚。不过,鼎却非普通炊器,而是重要礼器,更是一国之重器。相传夏禹分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将各方奇异之物刻于九鼎之上,"九鼎"遂成为中央权力的象征。公元前605年,野心勃勃的楚王挥师北上,来到东周都城洛阳附近。此举并非意在表明他对周王室的忠诚:此时周王已成傀     

“旟”鼎

<正>·年代:西周康王时期·发现时间:1072年·发现地点:陕西省眉县杨家村"旟"（yu）鼎传承了商代的圆鼎风格,厚重庄严。铭文不多,却体现了西周后宫女性的权力和威严。“旟”鼎是一个叫旟的贵族,为了纪念王姜新赐给自己的土地而制作的。在史料中,并没有关于王姜的记载,我们根据其他青铜器上的铭文,才知道王姜是西周第三位王一—周康王的王后。     

中国的鼎文化

鼎为中国古代炊食器。中国鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作。盛行于商周时期,延续到汉代。     

邻水县鼎屏小学

邻水县鼎屏小学始建于1912年，现有教职工161人，学生4300多人。学校遵循“以人为本，人和校兴，人尽其才，人人成才”的办学理念，形成了“好学、勤学、乐学、自学”的学风，“求真、求新、求实、求精”的教风“德罄、业兴、凝心、创新”的校风。     

镇国宝器九州鼎

九鼎是中国文明时代入口处的里程碑．是古代社会建国立邦和统治王权的象征．对中国传统文化及政治、经济、青铜冶铸等方面均产生了重要影响，是中国青铜文化及鼎文化的发端。研究九鼎．对于研究中国传统文化，具有十分重要的意义。     

邻水县鼎屏小学

邻水县鼎屏小学始建于1912年,现有教职工161人,学生4300多人。学校遵循“以人为本,人和校兴,人尽其才,人人成才”的办学理念,形成了“好学、勤学、乐学、自学”的学风,“求真、求新、求实、求精”的教风“德罄、业兴、凝心、创新”的校风。     

解开舀鼎的哑谜——舀鼎综合评释与今译

舀鼎是闻名中外的西周巨器.此鼎出土的时期与地层未得明确,传说清人毕沅在陕西最初购得此器.①清代许多学者对舀鼎曾作过详略不等的评论与考释.建国以来,多数学者推崇郭沫若同志考释舀鼎,论者认为"郭老在鼎中发现西周存在奴隶制的证据."有的论者用很多篇页对舀鼎作综合研究.亦沿袭郭老考释舀鼎的基本观点.认为铭文记载,"公开买卖奴隶人口,必是当时还实行着奴隶制度的."②近几年,有的学者对舀鼎铭文再推敲而另立新说,不同意郭老认为西周有奴隶"买卖,五个奴隶价格为匹马束丝".提出舀鼎所载的"五夫"是"农奴的甿,"他们是"曶(舀)属下?在'野'的禄田中耕作的甿".③     

《周易》中的鼎

鼎、贞古代是同一个字。鼎是本义,贞是引申义。鼎是象形字,后来字义引申、分化,另造了贞字。古代占卜又称为贞,贞、正同义,汉代经学家郑玄指出,"贞之为问,问于正者"。进入文明社会后,鼎演变为权力的象征,周代有九鼎。儒家认为,得鼎者得天命。     

伟大的数学家梅文鼎

现行高中平面三角教科书开头写道:“十七世纪后半叶我国数学家梅文鼎已经编了一本平面三角学和一本球面三角学。”为使读者对梅文鼎生平获得进一步了解,特将有关材料整理出来,供大家参考。梅文鼎(1633—1721)字定九,号勿庵,安徽宣城人,生于明末,清兵入关时他才十二岁。他幼年时就喜欢仰观星象,对天体运博大意每有领悟,廿九岁时他开始跟倪观湖先生学习曆算,他研究学问非常谨严,遇到深奥难读的书 ,都要徹底搞懂,常常废寝忘食,有些珍贵而零碎的材料,则亲手抄集,一字异同,不敢忽过,就是这样的孜孜不倦研究一生,遂使他成为清代数学家。     

鼎走干什么用的

鼎是我国最早的炊具之一,它既是炊具,又是装酒用的东西。后来,鼎成为等级和权力的标志,遇到节庆宴会时,只有天子(就是后来的皇帝)才能     

张策辨鼎识真伪

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益阳锅鼎生产小史

冶铸锅鼎作为家用炊具使用,由来已久。锅鼎制造也就成了我国旧有工业之一。 湖南省锅鼎冶铸制造业相传始于宋代,由新化县肇其端。其原因是该县境内产铁,原料供应便捷。 益阳冶铸生产锅鼎,还是在安化发现铁矿逐渐开采冶炼之后才有的。因为安化