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1.
龚伯勋 《康定民族师范高等专科学校学报》2008,17(3):11-18
2005年,四川省甘孜州泸定县沈村发现了一份有关荼马古道历史的民间合约,即《万历合约》。该合约立于明代万历四十五年,一直为沈边土司后人珍藏。该合约不足一千字,却留下了许多难得的历史信息,成为研究边荼贸易珍贵历史文献。本文试图以该合约内容进行解读,以复原当时茶马古道重镇——沈村,及其周边地区的社会历史状况。 相似文献
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张建波 《中学历史教学参考》2006,(6):42-43
黄仁宇先生的《万历十五年》是最近二十多年来在大陆享有盛誉的历史著作，不仅改变了许多人对历史所持的陈念，而且引发了对历史和现实的思考，值得我们历史老师阅读，并推荐给学生学习参考。 相似文献
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刘达永 《四川师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
中美《华锡借款合约》签订之后，中国政府又向美国提出了经援要求。美国政府在动用“美国稳定基金”（ＡＳＦ）支持法币、以“俄中美三角贸易”方式援华、沿例签订“货物信用借款”合约等三种方案面前，徘徊了五个月。美国政府虑及当时国内外的政治环境，拒绝了国民政府的第一方案。美国的第二方案，也因苏联的否定而流产。最后，因１９４０年９月２２日日本入侵越南北方，美国急忙决定再次贷款给中国，使“货物信用借款”性质的中美《钨砂借款合约》得以签订。 相似文献
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敏塔敏吉 《思茅师范高等专科学校学报》2007,23(4):18-22
以今天普洱市为中心的“茶马古道”，是历史上普洱茶走出普洱、走向中原、走向世界、芳香天下的主要通道。而哈尼族则全面参与开拓了这一普洱连接世界的古道。通过考察哈尼族与“茶马古道”的关系，从这一侧面为普洱茶文化的研究提供了依据。 相似文献
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作者论述了邛崃的历史发展概况,分析了其成为川藏茶马古道的主要原因,并论述了川藏茶马古道对邛崃所产生的影响。 相似文献
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茶马古道和丝绸之路一样,不仅是一条贸易通道,也是民族文化交流的走廊,有着深厚的文化内涵.文章从文化图式理论的视角,对国家出版基金项目"中国红"系列图书《茶马古道》中文化负载词的英译进行了研究.文章以文化图式的三种情况(文化图式的重合、文化图式的冲突和文化图式的缺省)作为切入点,分析这三种情况下《茶马古道》一书中文化负载... 相似文献
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杨继光 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(2):84-88,95
《万历野获编》中有为数甚多的历史词语,现代人已不太能理解,而常用大型工具书及历史类专科词典也未将其完全搜罗进去,或虽有收录但释义有误,或对其所处时代的把握不够准确,因此颇有进行考释的必要。此外,在考释《万历野获编》历史词语的过程中,可以总结出一些普遍适用的理论。 相似文献
9.
从《摩根索日记》看《华锡借款合约》 总被引：2，自引：0，他引：2
刘达永 《四川师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
“华锡借款”是１９４０年由中国政府向美国提出的。促成合约签订的主要原因是双方政治上的需要和经济上的互补性，而并非美国的善意施舍。本文从研究美国当时的财政部长摩根索的日记入手，探讨了这次贷款的全过程。从中可以看出美国提出的苛刻条件和中国遭到的冷漠对待，印证了“弱国无外交”这一真理。 相似文献
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《金瓶梅》书中多次写到的运河码头“新河口”,可以证明是徐州的新河口,它开成于万历十一年,可见《金瓶梅》应写作于万历十一年之后。６８回说“南河南徙,淤沙无水”。可以证明南河就是黄河,这句话反映的是发生在万历二十四年后,且持续近十年的黄河南徙事件。７１回所描述的丞相献颂故事,７５、７６、７８三回所记述的各级官员大送历日的故事,以及８７、８８两回所写的太子立东宫等,反映的都是万历二十九年的历史事实。如此多的史实,互相支持、互为印证,足以证明《金瓶梅》是万历中期作品 相似文献
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李懋 《天津职业院校联合学报》2001,3(3):44-46
汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式. 相似文献
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田潇鸿 《吕梁高等专科学校学报》2007,23(2):46-47
出版社书籍编辑工作中面临的最头痛的问题之一是著作权纠纷问题,解决著作权纠纷应采取如下应对之策:签订出版合同;审稿中尽"合理注意义务";稿件加工整理中应注意"度"的把握。 相似文献
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通常所说的反义词即是指意义相反的词,着眼其"异",其实反义词不仅有"异"的一面,还有"同"的一面.反义词中的"同",即必须要有共同的意义领域,"同"是构成反义词的基础.同时在共同的意义领域中它又有对立的一面,"异"是"同"中的对立关系.异中有同,同中有异,反义词是同与异的对立与统一. 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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文章认为,<诗经>中的"文"作为"文德"之义,是周人的创造,有特定的内涵是天所不包的伟大精神和襟怀,是人的品德的最高境界."文"起源于"赋",其中有远古宗教色彩,同时也蕴含着深厚的人文精神.二者是中国文化和中国文学发生和发展深厚的人文精神的土壤. 相似文献
19.
姚卫群 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):123-127,155
印度远古圣典奥义书中的许多观念对印度后世的宗教哲学派别有重要影响。佛教的"涅槃"观念是在吸收借鉴和改造奥义书中"解脱"观念的基础上形成的。奥义书中的解脱观念以"有我论"为基础,而佛教的涅槃观念则以缘起论和无我论为基础。奥义书中的解脱观念是婆罗门教主流思想中的核心内容,而佛教的涅槃观念也是此教教义的主要成分。二者都是古印度宗教哲学中的特色理论,在印度文化的发展中占有重要地位。 相似文献
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人类的可持续发展在于教育。教育的社会职能要通过教师来实现。教师的创造性劳动使人类社会得以延续和发展 ,是过去和未来之间的活的环节 ,是教育及社会可持续发展的重要因素。现代教育具有开放性、动态性 ,社会发展的快节奏、教育背景的复杂化 ,使知识陈旧和能力退化的速度加快了 ,青年教师不可能从老教师那里获得行之有效的现成经验 ,必须独立应答教育领域接踵而来的新问题。构建青年教师可持续发展能力培养的模式 ,成为时代的需要 相似文献