同声传译:用舌头筑起不同语种的快速道

(一) 在我们国家,有一种职业被多数年轻人忽视了.而这一种职业,或许在十年甚至更长时间内,也将是人才奇缺.这就是同声传译. 同声传译,简称"同传",一般用于大型国际会议时各种语言的相互转换.同传是当今世界流行的一种翻译方式,目前世界上95%的国际会议采用的都是同传.联合国开会时都有大量同声翻译在幕后工作,也就是说,同传译员一般都不在幕前,而是"躲"在幕后工作.它要求译出语和译入语几乎同步进行,当发言人的话语传到与会者耳中时,已经是与会者各自熟悉的语言了.     

我收藏的火柴大王刘鸿生手札

饮鸩止渴的"中日火柴统制" "九一八"事变,日本打开了侵略中国的大门.1933年之后,整个民族火柴工业陷于严重的危机之中.日本火柴商加紧输入中国,走私火柴恣肆华北、华南,国产火柴业同室操戈,竞相压价.面对危局,刘鸿生领导的全国火柴同业联合会曾向国民党税务署请求予以制止,但该署口头答复:除了同日本打一仗之外,别无其他办法可以制止.     

谣言中的人际传播与大众传播——以“谣盐”事件实证研究为例

2011年3月,日本福岛核电站发生泄漏,在发生灾难的同时谣言四起,人们把碘盐同碘片混为一谈,认为碘盐可以有效地预防核辐射。基于这种态度,我国一些地方爆发了大规模的食盐抢购。此次谣言事件中"碘盐防辐射"这一信息始终围绕着人际传播和大众传播两条路线展开,这两种传播方式对谣言的传播产生了不同的作用和影响。     

日本传媒企业上市情况概览

2005年,日本大型门户网站活力门(Live door)公司在东京证券交易所连续收购了"日本放送"的部分股份,富士电视台反收购母公司"日本放送"的股份,进而展开了一场激烈的传媒收购战.本来这只是一场媒体间的收购大战,不同的是活力门公司是向美国雷曼兄弟公司筹措资金收购"日本放送"股权的.该收购案在日本引起广泛关注的同时,也让日本社会对传媒业的资本运作有了更直观的认识.     

日本摄影记者具备的条件

日本的业余摄影者愈来愈多,对摄影记者的要求也愈来愈高.日本一年一度的例行纪念日特别多,节日里,男女老幼身着漂亮的服装出外蹓跶,大多数人胸前都是挂着照像机,连小孩也不例外,遇到合适的景物,便咔嚓、咔嚓地拍起来.这就给摄影记者增加了难度,千万不要使读者看了报上的照片说这样的话:"呀,这照片不就同我拍的差不离么!"记者要拍出高人一等的照片,就要有更高的业务水平.因此,日本有的报社对摄影记者一般提出六个须具备的条件.首先,摄影记者应当是"物理学家".业余摄影者按按快门相当容易,而对摄影记者来说是件难事,因为他起点高,要求高,他必须懂得各种照相机的性能、结构,懂得如何根据被摄体的情况选择广角镜头、望远镜头.摄影记者出去采访时,耍带好几架照相机,同     

日本报史简述

(一)日本,同许多国家一样,在近代报纸出现之前,也有过类似报纸的东西,叫做"瓦版".它产生于17世纪初期,是一种单张的木版印刷品(起初大概是粘土版的).凡新发生的怪异事情,如地震、火灾、战争、自杀等,都是它的题材,往往还配上图画,印好后就拿到街上边读边卖,因此又叫做"读".今天人们所熟知的《读卖新闻》,其"读卖"两字就是这样来的.虽然"瓦版"并没有直接发展成近代报纸,其重要的意义仍不能忽视.它出现在日本封建社会的末期,发源于新兴的商业城市大阪,在一定程度发挥了报纸的作用.特别是在天保年间(1830—44),"瓦版"甚至敢于突破最大的政治禁区,以狂歌、川柳等诙谐的短诗形式对当局进行冷嘲热讽,这也预示着,日本封建统治阶级寿命不长了.在内外政治经济条件的压迫下,1639年以来一直     

中国图书馆所藏和刻本汉箱及其文献价值

中国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的民族文化.作为记述这一文明史的图籍--汉籍,浩若烟海,广布宇内,流播域外,在不同程度上影响着周边国家的文明进程.其中产生于日本的"和刻本汉籍"便是日本民族吸收中华文化的证物.和刻本汉籍是中国古代典籍在日本流传的一种特殊形式,构成了中国古籍在域外传播与保存的一个重要系统,是中国古籍不可或缺的一个重要组成部分.     

纯文学《1Q84》抢占日本畅销书榜首

日本每年的畅销书,总免不了和国内外的政治、经济和社会形势相联系.2009年也是如此.例如,在"日美同盟"的背景下,日本特别关注美国布什政权与奥巴马政权的交替.麻生下台,鸠山上台,这一年本身也是日本的"政权交接年".前几年,日本官方把2010年确定为"国民读书年",所以,2009年又是"国民读书年"预热的最后一年.围绕这些主题,出版行业推出了诸多畅销书.     

流动的性别:同人性转视频中的阈限空间生成与阈限体验

本文通过对同人性转视频的研究,考察了中国的粉丝文化所具有的特殊性别实践形式.并发现,通过逃逸出原文本的性别叙事与文本背后的社会文化环境这两种结构性状态,粉丝剪辑的同人性转视频得以生成了一个阈限空间.围绕这一阈限空间,粉丝与视频观众获得了"地位上升与逆转"、"通过'嗑CP'的精神狂欢与'舔颜'的符号狂欢所进行的审美消费"这两种程度不一的阈限体验.本文认为,同人性转视频虽然不具备政治上完全的颠覆意义,却为我们拥有更多关于性别上的可能性提供了有益的假设.     

二十世纪初日本报业新闻模式分析——以"白虹笔祸"事件为例

在日本这种语言和民族都呈现单一形式存在的国家中,其国家主义思想很容易贯穿于新闻传播中,发生于20世纪初期的"白虹笔祸"事件,即为一个十分鲜明的体现.日本报业发展初期,在传统军国主义、集团主体的思想影响下,促成了这一日本新闻史上最大的一次反对言论自由事件,且自此之后,日本新闻界和报界也逐渐丧失了与政府抗争的积极性,开始屈于政府的控制.本文以此事件为切入点,着重分析这一阶段日本报业的新闻模式概况.     

小豆豆和《窗边的小豆豆》

<窗边的小豆豆>1981年出版后,不仅在日本,而且在全球都引起了极大的反响,截至2001年,日文版累计销量达9387万册,成为日本历史上销量最大的一本书.该书已被译成了33种文字,介绍到世界各地.英文版在美国出版时,<纽约时报>发表了两个整版的书评文章,这一"殊荣"不仅在她之前没有人获得过,在此之后也再无第二人.     

1978,邓小平与胡耀邦等的三次谈话

正第一次谈话第一次谈话是1978年12月2日,记录稿大约1600字:这个谈话是邓小平在准备把他写就的"讲话提纲"交给于光远的时候,就"提纲"内容所做的讲解。一开始,邓小平说:"讲过了,与外国人讲过。"这大约是指此前他同日本、美国客人的谈话。据《邓小平思想年谱》记载,邓小平在11月26, 27和29日分别会见了日本民社党访华团、美国专栏作家     

"八紘一宇"塔揭秘

在日本宫崎市市北部的高地上,有一座所谓"八紘一宇"塔.这座塔是日本军国主义到处侵略扩张,妄图统治全世界的最好见证.     

日本明治维新时期报纸舆论传播状况研究

19世纪末,一场变革使日本摆脱了闭关自守、封建落后的局面,维护了国家和民族的独立,一跃成为近代亚洲第一强国,这就是被称为"日本历史上最惊心动魄的一页"①的明治维新.这一时期,新的传播媒介--报纸出现并蓬勃发展,迎来了日本舆论"最初的激烈论战的年代"②."在政治论争、向西方学习的过程中,国民整体处于兴奋状态,新闻业在这种大环境的刺激下,发展极为迅猛,很短的时间内,日本的现代新闻业形式上走过了西方国家官报-党报的发展阶段,转向商报时期."③因此明治维新被看做日本现代新闻蓬勃发展的开始,是日本现代报业舆论传播的开端.     

大商崛起 经赢未来

《大学》:"生财有大道"兼具"保守传统"与"开放创新"两种精神特质的齐鲁文化,孕育了"义利合一"的大商之道。这一商道精神不仅在中国代代相传,也在世界范围内开花结果:日本现代企业之父涩泽荣一,一手握《论语》,一手握算盘,缔造了日本崛起的"商道圣经"。《论语》和算盘,正是齐鲁古圣先贤的两大创造。     

侵华日酋冈村宁次归国的台前幕后

日本国的冈村宁次,于1949年1月26日经国民党国防部审判战犯军事法庭宣判无罪,并于同月30日被遣送回国.这一判决是事先得到国民党最高当局首肯的.究竟是谁对无罪释放冈村主张最力?冈村又是怎样在中国度过日本投降后的两年多时间的?近年来日本学者舩木繁根据冈村遗孀提供的冈村日记编著的《中国派遣军总司令官——冈村宁次大将》一书,披露了不少鲜为人知的内幕.     

精益生产思想在航空档案管理中的应用

这是一个关于日本商人和美国商人的故事.有一天日本商人和美国商人一起去北非撒哈拉沙漠打猎,他们玩得非常开心,打了很多猎物以至于把所有子弹用完了.这个时候突然出现了一头大狮子,而他们离自己的车子还有500米左右.这个时候日本人商人看起来很淡定,他从口袋里拿出一双跑鞋,美国商人就很好奇,问他:"你在做什么?"日本商人说:"我在换跑鞋,这鞋比你们的耐克鞋功能强5倍以上."美国商人说:"这时候不管你换什么鞋都来不及了,你还能跑得比狮子快?"日本商人说:"我不用跑得比狮子快,我只要跑得比你快一步就行."     

韩日“马拉松”式PK翻译图书

正每年,日本都要举办东京国际图书博览会,韩国也要举办首尔国际图书博览会。在日韩之外的出版人的感觉中,因为出版实力的差异,一般认为前者的影响大于后者。然而,在韩国出版人看来却并非如此:在韩国"主场"办展不仅后者强于前者,即使是到日本"客场"参展后者也不弱于前者。韩国与日本PK翻译图书,"战火连年",就是典型的例子。100种译作和100种原作长期以来,与韩国其他行业同日本其他行业"叫板"类     

大平正芳:周总理称赞的中日复交功臣

大平正芳是田中角荣同时期的著名日本政治家.他们两人经历完全不同,田中只有中专程度,土木工程起家;大平却是名校毕业,径直进入官府(大藏省).两人性格也截然相反,田中主张“决断和实行”,被人称作“装有电脑的推土机”;大平信奉“宽容和忍耐”,被人称作“凡事求稳的老钝牛”.乍一看他们毫无共同之处,却成了志同道合、心心相印的盟友.一个说因为有了你田中才有我大平,一个说因为有了你大平才有我田中这种亲密关系在战后日本政治史上,是绝无仅有的.     

暧昧的背后——评"东史郎诉讼案"

1997年诺贝尔文学奖得主--日本作家大江健三郎--曾温和地用"暧昧的日本"来涵括自己同胞的群体品性.其实,暧昧只是缺乏内省精神的日本所显露出的一种外在的表象.