马克思主义人学理论视域下共享发展研究

共享发展作为新发展理念的重要内容,始终坚持以人民为中心的价值导向,是社会主义本质的体现。文章探究了马克思主义人学理论视域下共享发展的意蕴,为共享发展实践提供正确理论指导,使共享发展实践为实现人的本质、价值和全面发展服务。同时提出从推动生产力的高质量发展、完善相关法律法规制度建设、深化理论认识等路径出发推动共享发展实践,以更有利于人的全面发展目标的实现。     

浅析马克思主义人学理论及其当代价值

马克思主义人学理论以现实的人作为逻辑起点,思想核心是人的本质,以人自由而全面的发展为终极目标,深刻反映了历史进程中的人的发展规律,为现实的人实现人生价值提供科学的依据。     

马克思主义人学理论视野下高校学生思想政治教育的整合发展

马克思主义人学理论为高校学生思想政治教育的整合发展提供了直接的理论依据."人的全面发展"理论对当代高校学生思想政治教育的整合发展提出了客观要求.新时期高校学生思想政治教育围绕"马克思主义人学理论"整合发展的实现途径主要有三个方面:确立全面发展和主体性发展的教育目的观;正确处理好"古"与"今"、"中"与"外"的关系;充分利用各种思想政治教育资源进行整合与创新.     

终身德育思想的马克思主义人学意蕴

终身德育思想脱胎于终身教育思想,是一种通过引导激发人的内在潜力,使人的道德在人生各个时期不断发展和完善,从而实现人的全面发展的教育思想。但目前终身德育思想受到的关注度明显不足,相关研究比较欠缺。马克思主义人学关于人的全面发展的理论是终身德育思想的理论基础,在此基础上讨论终身德育思想,对新时期实现人的全面发展、社会的全面进步,办好中国特色社会主义教育,建设社会主义教育强国具有重要的指导意义。     

以人为本思想是马克思主义关于人的全面发展理论在当代中国的新发展

以人为本思想的提出和发展是对我们党的历史和国际共产主义运动历史经验的科学总结,是对马克思主义执政党建设新规律、对社会主义建设新规律、对人类社会发展新规律认识的结果,是对新的时代课题的新解答,是马克思主义关于人的全面发展理论在当代中国的新发展。以人为本的科学内涵非常丰富,时代特征非常鲜明。科学发展观的提出和实施为落实以人为本思想提供了可靠保证。     

马克思人学理论探析

本文对马克思人学中关于人的本质、人的价值、人的全面发展等论述加以分析,旨在为今天践行“以人为本”的科学发展观提供一个科学的理论指导,为我国未来经济、政治、文化、社会的发展开辟一条更加广阔的道路。     

论马克思主义实践人学思想

在人类思想史上，马克思创造性地以人的实践活动为基点全面审视和考察人，正确地揭示了人的本质以及人的存在和发展的必然性，第一次对人及人的问题给予了完整科学的理解，是人学理论的革命性变革。实践地把握人，是马克思主义人学的根本方法，也是它与传统人学相区别的主要特点。马克思主义实践人学认为，人的本质就是在一定社会关系中的创造性实践。实践是人的根本存在方式，也是实现人的全面发展的根本途径。     

马克思主义人学视域下人的尊严

尊严,是人的高贵性的体现。实现人的尊严,是社会主义的本质要求,也是实现人的全面发展的基本条件。对人的尊严及其实现的执着追求是马克思主义人学理论的核心因子。本文从解读马克思主义人学视域下尊严的内涵入手,对影响人的尊严实现的内外因素进行分析,并在此基础上对人的尊严的实现提出建议。     

人的全面发展与社会进步--学习马克思人学理论有感

马克思一生都饱含热情地关注着、实践着人类的解放与自由的伟大事业。当今时代，受资本主义生产方式的影响，席卷全球的经济竞争使整个社会出现了发展的危机与困惑。建设有中国特色的社会主义需要马克思主义理论的指导。马克思的人的全面发展理论始终是我们评判社会发展、社会进步的终极价值标准和目标。     

马克思主义人学思想与高教人才素质全面发展

文章从哲学维度对21世纪高等教育人才素质全面发展问题作了深入探讨，认为21世纪将是一个科技、经济和社会飞速发展的世纪，21世纪呼唤人才素质全面发展，人才素质全面发展是高教发展的应有之义和根本目标；马克思主义关于人的全面发展学说以及江泽民同志关于人的全面发展论述，为21世纪高教人才素质全面发展提供了重要的哲学基础；高教人才素质全面发展的出路在于改革创新。     

马克思主义文艺理论中国化的新成果——评马克思主义理论研究和建设工程重点教材《文学理论》

马克思主义理论研究和建设工程重点教材《文学理论》准确凝练地概括了马克思主义文学理论及其在中国的发展,系统完整地构建了文学理论学科的知识体系,精当得体地编好了适用对路的大学《文学理论》教材,是马克思主义文艺理论中国化的新成果。同时也提出了一些商榷意见和修改建议。     

新时期马克思主义民族理论中国化的新成果

"两个共同"是新世纪新阶段民族工作的主题。"和谐"是我国社会主义民族关系的本质特征。民族问题对建设中国特色社会主义和党和人民事业全局至关重要。新世纪新阶段民族问题具有复杂性,必须坚持和完善民族区域自治方面的"三个体现""三个不容",贯彻党关于国内民族问题的基本理论政策。     

马克思主义人学视域下的思想政治教育解读

马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。     

试论新时期中国青年的马克思主义理论学习

青年的发展决定着一个国家的未来。随着全球化发展进程的不断加快,切实加强中国青年的马克思主义理论学习,对于建设中国特色社会主义事业意义重大。要把握好新时期马克思主义理论鲜明的实践、民族和时代特色。抓准青年价值观变动的特点和规律,使中国青年担负起发展马克思主义理论的神圣使命,做社会主义事业合格的接班人。     

马克思主义人的全面发展理论视角下的思想教育工作创新

马克思主义人的全面发展理论具有丰富的科学内涵。大学思想教育工作需要以马克思主义人的全面发展理论为指导,重新审视传统的大学思想教育的理念和实践,促进大学生的全面发展,推进大学思想教育工作的改革创新。     

马克思主义人力资本思想的理论基础及现实意蕴

马克思主义人力资本思想内在地统一于马克思主义劳动价值论和人的全面发展理论。作为手段,这个思想是其劳动价值论在实践意义上的延伸和发展,人力资本存量的不断积聚是经济社会全面进步和人的发展的物质前提和唯一活的手段;作为目的,这个思想是其人本思想和人的全面发展理论在实践意义上的延伸和发展,人力资本质量的全面提升是以人为本实现人真正占有自身本质的价值所在和必然回归。     

近年来马克思主义人学发展的成就、困境与建构方向

在我国,马克思主义人学经过30多年的不断发展、创新和蕴集,取得了很大的成绩,在一定程度上填补了学科建设的空白。但是总的来看,这些研究都还是初步的、探索性的,有的观点还显得不是很成熟,亟待商榷的地方很多,有的问题仍然没有被触及,缺乏严谨的体系建构。随着时代的发展,人的主体性越发得到彰显,关注人、尊重人、依靠人、发展人已经成为社会的共识,社会实践呼唤马克思主义人学理论的进一步创新,马克思主义人学理论研究迫切需要创新性突破。     

马克思主义建党学说的新发展

江泽民“三个代表”的重要思想高屋建瓴、总揽全局、思想深刻,具有很强的理论性和鲜明的时代特征,是对我党８０年来历史经验的科学总结,是对马克思主义建党学说的新发展,是对新时期党性及党的先进性的新概括,是新世纪党的建设的纲领。     

当代中国马克思主义史学理论研究轨迹浅析

新中国时期,马克思主义史学理论的研究走过了一段曲折上升的道路,经历了两个历史时期,六个阶段,其中,既有辉煌的成绩,又有不少的经验教训.认真回顾马克思主义史学理论的发展过程和发展阶段,总结成绩和经验,对于肯定和发扬马克思主义史学的理论成果、基本特色等都有着十分积极的意义,对于21世纪我国史学理论的建设及其健康发展,也不无裨益.