现代陶瓷壁画艺术

我国在国际上素有“陶瓷之国”的盛誉。外国人把中国称为“China”,即有“瓷器”之意。可见陶瓷在我国历史上的地位。从第一件彩陶的诞生,到现代的陶瓷艺术,陶瓷的发展一直不曾中断,但把它运用到现代壁画上还只是70年代以后的事。     

当代壁画艺术发展思辨

随着各类尖端科技的高速发展,各种新材料和新技法的开发利用,壁画的范畴得到了极大地拓展。同时,不断涌现的各种新奇的艺术概念和艺术风格在壁画空间里得到了充分的展示,推动壁画内涵外延得到新的拓展。     

鸡鸣驿壁画艺术特色

绘于明代的鸡鸣驿壁画,经历了600余年保存完好,壁画主要描绘了道教的碧霞元君一生的经历,对研究道教文化和明代绘画风格有一定的学术价值。     

浅谈敦煌壁画的装饰艺术

千年的敦煌壁画艺术以其浓烈的装饰风格向世人展示了一个庄严、华美、几乎真实的佛国世界。它所包含的装饰艺术价值和投射出的东方智慧更是无与伦比,值得我们去不断地探索和汲取在这片恢弘后面那博大精深的艺术精髓!     

山西明代寺观壁画犁耕工具图像的科技内核——基于六郎庙、稷益庙壁画的主题研究

古代画师用精湛而细丽的笔法在六郎庙、稷益庙壁画中描绘了三幅“耕牛图”,无论是双牛牵引的耦耕方式,还是单人操作的上曲辕犁,都详尽而具象地勾勒出明代农业耕犁工具的工艺结构型制和地域特征,其中包含着农耕犁具的物理力学特征。山西犁的区域多样性构成山西犁文化和耕犁的科学性,曲辕犁较直辕犁有六大革命性变化,既改善了犁的操作性和力学,也加强了工作效能。最为隐形的变化就是将犁的力学原理进行了变革。曲辕犁的最终形成是在宋代,在以后一直没有太大变化,犁耕农具是中国最为伟大的发明之一。稷益庙壁画轻便型三角犁是黄土高原多山丘陵地区的主要开垦农具。六郎庙壁画犁属于适合平原地区大面积耕种的重型框型犁。综观明代山西这两殿壁画,山西犁文化蕴涵着丰富的中国古代科技内涵,是中华犁文化科技发展中重要的组成部分,丰富了中国古代农业科技的历史图谱。     

壁画艺术的拓展与空间表达 当代壁画的公共性研究

<正>当代壁画艺术的发展呈现出多样性的发展趋势,而公共性一直是其内在的属性,也是学界所关注的问题,虽然对于其研究文章有不少,但是主要是在于功能、意义上的研究。在如何表现的问题上关注点依旧是架上绘画及室内空间的壁画艺术,对于室外空间、地景壁画、街头壁画、现代科技手段所表现出来的当代壁画关注度很低,一般论文中只是简要带过,并未作为例证进行分析,在所选用的素材方面大多停留在上个世纪后半期的艺术,更新度不够,研究成果显然并未赶上当前壁画艺术的发展态势。但是有一部分关于当代壁画艺术的文章,如周丽《现代壁画在城市地铁空间的应用与拓展研究》,杨广宾《现代都市建筑空间环境中的壁画艺术研究》,许俊婕《当代壁画在城市公共空间的应用研究》是结合具体建筑空间来对当代壁画     

公共艺术中现代壁画的运用

追溯到艺术的起源,壁画是绘画历史上最悠久的一页,这一古老的艺术伴随着时代的发展,概念上也在发生着变化,它不再只是围绕着创造者的个人所感,而现代艺术领域当中的壁画艺术,也不仅仅只是一种只讲求视觉的艺术,伴随着各种材料的介入,它在一定情况上起到了弥补建筑后期装饰的不足,甚至是空间上的调配。我们必须从公众、创作者和空间三者联系考虑,才能使它在公共艺术领域内寻求到了发展,开拓新的领域。     

市场经济下的中国当代壁画

针对目前壁画发展与市场结合的过程中出现的一些问题,从分析中国当代壁画的发展现状入手,选取了目前存在的一些热点问题和现象,提出了壁画家如何面对市场的建议,最后,运用社会主义市场经济理论对中国当代壁画生存与发展作了初步的结论。     

浅析中国传统山水壁画

本文通过对现存传统山水壁画的概述,研究并分析了传统山水壁画的艺术特征,以及与卷轴山水画的关系。     

壁画与公共环境艺术的关系与未来展望

1导论人类的文明悠久绵长,我们在沿着人类文明进步的足迹寻觅时,便会感到人类视觉感官的满足与创造形式的艺术作品是人类文明进步及精神意志变化的重要标志。作为视觉表     

旧石器时代的壁画

旧石器时代的洞穴壁画是生活在10000年前的人类留下的稀少的一部分物质记录。对一些学者来说，古代艺术品代表了巫师们的手艺；另一些学者则从中觉察到启蒙仪式的痕迹。对洞穴壁画的新解释更为平实：它们表示了人类青春期的当务之急——狩猎和性。     

山西古代壁画中的科学技术——艺术中的科学技术专题研究之一

古代艺术中的科技，是科学技术哲学走向社会和现实的桥梁，是科学技术哲学开拓斯视野的一个可能向度。壁画是古代艺术的重要部分，其中蕴藏着丰富深刻的科技内涵。该文是以山西为例一的一个初步整理研究，旨在以一得之愚起到抛砖引玉的作用。     

毗卢寺壁画

毗卢寺位于石家庄市西北上京村东,距市区12公里。该寺始建于唐天宝年间(公元742年),距今已有1200多年历史,它以保存珍贵的古代宗教壁画而享誉中外,为第四批全国重点文物保护单位。     

浅谈壁画

壁画在中国是最古老的艺术,正是艺术告诉我们所处的时代,也正是艺术使我们认识自己。文章从什么是壁画到壁画的选题立意,从壁画的艺术处理到壁画的绘制工艺深入浅出地介绍了壁画;并着重阐述了壁画发展史也是一部材料发展史。     

圣殿中的妙笔丹青——中国石窟壁画漫谈

在中国古代美术发展史上,佛教的壁画艺术占有极其重要的位置。说起壁画,我们并不陌生,在中国古代较高级别的墓葬中就不难发现这种绘画形式。早在东汉时期,中国第一座佛寺——白马寺在洛阳建成后,在佛殿的墙壁上就曾经绘制有“千乘万骑,绕塔三匝”     

扑朔迷离的大漠壁画

撒哈拉沙漠是世界上第一大沙漠,气候炎热干燥。然而,令现代人迷惑不解的是,在这极端干旱缺水、土地龟裂、植物稀少的沙漠,竟然曾经有过高度繁荣昌盛的远古文明。沙漠上许多绮丽多姿的大型壁画,就是这远古文明的结晶。今天人们不仅对这些壁画的绘制年代难以考证,而且对壁画中那些奇形怪状的形象也茫然无知,成为人类文明史上的一个谜。     

神秘的史前壁画

1997年5月17日<中国科学报>发表<我国发现亿万年前的太古石画>一文,报导中国考古工作者在广西宝山的一个采石场发现栩栩如生的石画,据地矿部国家专业试验室鉴定,这些石画距今已有4亿5000万年.该文配发了一幅名为"早春"的石画照片,评论指出:"每一幅都是无可仿制的绝世珍品".     

神秘的史前壁画

1997年5月17日《中国科学报》发表《我国发现亿万年前的太古石画》一文，报导中国考古工作者在广西宝山的一个采石场发现栩栩如生的石画，据地矿部国家专业试验室鉴定，这些石画距今已有4亿5000万年。该文配发了一幅名为“早春”的石画照片，评论指出：“每一幅都是无可仿制的绝世珍品”。     

卧佛寺壁画释读

壁画是佛教艺术的重要组成部分。通过对卧佛寺涅槃大佛身后的六幅(一幅遗失)壁画的研究,笔者认为:这些壁画是藏传佛教与道教相融合的产物。     

卧佛寺壁画释读

壁画是佛教艺术的重要组成部分。通过对卧佛寺涅椠大佛身后的六幅（一幅遗失）壁画的研究,笔者认为：这些壁画是藏传佛教与道教相融合的产物。