学习《修辞学发凡》,开辟崭新的领域——纪念《修辞学发凡》出版70周年

《修辞学发凡》是汉语修辞学的经典著作。本人在研究形貌修辞的实践中 ,对《修辞学发凡》非语言要素可以修辞及“辞的形貌”的修辞思想进行了深入探讨 ,提出了“形貌修辞”这一术语并出版了“我国第一部系统研究‘辞的形貌’的修辞学专著”———《形貌修辞学》。本人认为 ,没有《修辞学发凡》就没有“形貌修辞” ,更没有“形貌修辞学”     

学习《修辞学发凡》，开辟崭新的领域－－纪念《修辞学发凡》出版70周年

《修辞学发凡》是汉语修辞学的经典著作。本人在研究形貌修辞的实践中，对《修辞学发凡》非语言要素可以修辞及“辞的形貌”的修辞思想 进行了深入探讨，提出了“形貌修辞”这一术语并出版了“我国第一部系统研究‘辞的形貌’的修辞学专著”－《形貌修辞学》。本人认为，没有《修辞学发凡》就没有“形貌修辞”，更没有“形貌修辞学”。     

“辞的形貌”研究综述

“辞的形貌”是陈望道在《修辞学发见》中提出来的，指的是利用书面语言的形貌特征进行修辞的问题，系修辞学中一个比较特殊的领域。本文拟将对这一问题的研究情况进行综述。一、20世纪80年代以前的研究。关于“辞的形貌”对作品的影响，至少在刘勰的《文心雕龙》中就已经有了阐述，甚至专门阐述了如何注意字形的问题，其“一避诡异、二省联边、三权重出、四调单复”①，指注重形体、有选择地使用文字的手段，充分反映了刘勰对诉诸视觉的“辞的形貌”的重视，对后也产生了很大影响。早在本世纪40年代陈望道的《修辞学发见》就引用了他的观点…     

《形貌修辞研究》出版

郴州师专校长曹石珠教授的新著《形貌修辞研究》 ,2 0 0 0年 4月由湖南师范大学出版社出版。该书对形貌修辞的评价标准、形貌修辞与辞格、形貌修辞与辞趣、形貌修辞与汉字修辞、形貌修辞与标点修辞等问题进行了探讨 ,重点研究了鲁迅作品中的添加标点、叠用标点、独用标点、插用图形、破折号修辞以及借形等形貌修辞手段 ,也对老舍、郭沫若、张天翼等作家作品中的形貌修辞手段进行了讨论。《形貌修辞研究》是继《形貌修辞学》之后 ,作者在“形貌修辞”这一独特领域的又一重要研究成果。著名修辞学家、复旦大学博士生导师宗廷虎教授为《形貌修…     

论修辞学在语文教学中的工具作用

语文教学不是语言教学,也不是言语教学,是修辞语用规律的教学,是“教学生学修辞”,这是提高学生言语能力的必由之路.语文教师掌握了修辞学的理论与规律,就等于掌握了语文教学的工具,在教学实践中便可得心应手.这是因为修辞学启下承上的学科地位及其理论价值、认知价值决定了它对语文教学的工具作用.     

隐实示虚:论证俗语方言词的奇巧修辞方法——为陈望道“辞趣”命题张目

陈望道《修辞学发凡·积极修辞五》提出了“辞趣”这一新命题.他解释说:“关于语感的利用,大体可以分作三方面,就是:辞的意味,辞的音调和辞的形貌.这三个方面大体同语言文字的意义、声音、形体三方面相对当.我们在辞趣论里所要讨论的,便是如何利用各个语言文字上的意义上声音上形体上的附着的风致,来增高语言文章的情韵的问题.利用语言文字的风致来补助语文情韵的手段,虽然普通并不计及,但是应该讨论的项目也不少.”     

关于高中语文修辞教学的一些看法

<正>修辞教学的目的是培养学生学习、运用修辞的能力,最终做到能在实际生活中运用修辞学来表情达意。活用修辞不仅有助于提高语文知识的趣味性,更有助于提高学生的语文涵养。在学习修辞时,学生要做到运用修辞来表达情感、增加文采,使语言表达不再枯燥乏味。一、修辞教学的重要性"修"与"辞"的结合与发展一直伴随着世界文学历史而演变,修辞学一直运用于各国文学名著中,我国的中学课本也选取了很多优秀的美文来教育学生使用修     

曹石珠的形貌修辞研究

曹石珠的形貌修辞研究有三个特点:一是继承和发展了陈望道的形貌修辞理论,建立了相对独立的修辞学分支学科———形貌修辞学;二是理论上多有创新,超越并修正了前人的理论;三是对作家的形貌修辞作了广泛研究。曹石珠形貌修辞研究扩大了中国修辞学的范围,增加了中国修辞学的内涵,为人们的修辞实践提供了科学依据。     

吕叔湘对中国修辞学的贡献

语言学宗师吕叔湘不仅是语法学家、语文教育家,同时也是一名修辞学家和修辞实践家。吕先生一生十分重视修辞学研究并且始终关注、支持修辞学的健康发展。他对中国修辞学的重要贡献是：开创性研究提供了修辞学研究的新范式;独特修辞观促进了修辞学的科学发展;打造学术平台促进学术交流,发现并培养了杰出的修辞学家。     

修辞立其诚与两种修辞观

修辞学是否以诚信为原则，也即是否纳入道德评价、价值评判，反映了两种不同的修辞观，即“主诚”和“辞巧”。人们一般认为西方修辞学更重视方法与技巧，其实主诚派和辞巧派两种修辞观贯穿于东西方修辞学史。两种修辞观分歧的焦点在于对修辞学的性质、目的及用途的认识不同，同时也就必然涉及对表达得体性的界定问题。东西方主诚派的观点有着惊人的一致性，其深刻原因就在于重视修辞学的崇高目的,注重于修辞学的认知功能、沟通功能。诚信原则并非外加于修辞学的道德要求而是修辞学功能得以实现的内在要求。     

对高中语文修辞教学的一些看法

<正>吕叔湘先生1980年就曾指出:"语文教学的进一步发展,就要走上修辞学、风格学的道路,也就是文学语言的研究,这是语言学与文学交界处的学科。"修辞不仅是教学内容的重要部分,更对加强修辞知识的学习、修辞知识能力的培养有着重要的指导作用,学好修辞有助于语文知识的习得、语文素养的培养和语言表达能力的提高。一、重视要素,夯实基础语言离不开基本单位——词语,高中语言修辞教学中,修辞离不开三要素:语音、词汇、语法。本文通过对修辞三要素的     

谈辞趣中的数学符号

我国著名修辞学家吴士文先生在他的论著中提出了:辞格与辞趣对举,辞趣中有辞的形貌,辞的形貌中有插用图符,插用图符中有符号示意,符号示意中有数学符号。所以以此为起点,对当前广泛使用数学符号的修辞现象,进行了梳理和分类,并进一步阐发数学符号的修辞作用:凝练醒目、新鲜形象、简约有趣。     

关于“辞趣”的研究

陈望道先生的《修辞学发凡》把积极修辞分为辞格和辞趣,辞格是关涉到语辞意旨,辞趣是语言文字本身情趣的利用,二者共同构成了积极修辞体系。然而,多年来,辞格研究蓬蓬勃勃,不断扩大和深入,辞趣却很少有人间津,其现状令人担忧。在许多人的心目中,辞趣只不过是雕虫小技,不值一提;在大部分的修辞专著中,辞趣已失去了它应有的位置,被弃而不论;在现代修辞学研究中,除吴士文宗廷虎等先生还在关注它之外,辞趣差不多成了只有保存价值或欣赏价值,而失去现实意义的“古董”。……总之,辞趣在修辞学中的地位已岌岌可危,基本上已陷于将被取消的困境之中了。对此,我们很为辞趣抱不平,觉得有为它高呼的必要。     

从《理论修辞学》看当前中国修辞学转型趋势

《理论修辞学——宏观视野下的大修辞》从整体结构到基本思想都表现出当下中国修辞学由“狭义”走向“广义”的转型意识。首先,它的基本框架给我们建构了一种新的修辞学理论系统,体现出修辞观的改变。其次,这一理论体系中的主要概念——修辞主体、修辞角色、修辞身份等,有别于以前的提法,从中我们可以看到修辞观念在发生转变。书中“修辞现象的本质”的理论阐述集中而直接地表现出修辞学创新思想,总体上体现出当前中国修辞学由“狭义”向“广义”的转型趋势。     

修辞：从“表达”走向“接受”

修辞教学是语文教学的重要组成部分,它贯穿语文教学的始终。修辞学界重视表达而轻视接受的研究格局,导致修辞教学的实际效果不佳。只有表达和接受的双向互动,才是修辞教学的理想模式。     

修辞:从“表达”走向“接受”

修辞教学是语文教学的重要组成部分,它贯穿语文教学的始终。修辞学界重视表达而轻视接受的研究格局,导致修辞教学的实际效果不佳。只有表达和接受的双向互动,才是修辞教学的理想模式。     

修辞“两大分野”的内涵及其相互关系

修辞的“两大分野”,是指“积极修辞”与“消极积极”,是陈望道从日本现代修辞学引进的两个重要概念。在《修辞学发凡》中,陈望道对这两个重要概念的内涵有过简明扼要的说明,但一直未引起中国修辞学界的重视,更未引起学者们的深究。不仅如此,很多修辞学论著根本就不提这两个重要的概念。我们认为,研究修辞学不仅要重视这两个概念,而且有必要对其内涵作出清晰的界定,对这两个概念之间的关系也应该有正确的认识。     

深层修辞理论研究

深层修辞和表层修辞理论是骆小所在他的专著《修辞探究》中首次提出来的。深层修辞理论的提出对语言学研究,特别是修辞学研究具有一定的理论价值。深层修辞辞面和辞里具有离异性,它具有对语法的偏离性,对客体描写的变异性,词语使用的动态性,它负载的信息是潜在信息和美学信息,具有空灵美、弹性美、神韵美。深层修辞属于艺术科学,它不属于纯语言学,而属于大语言学。     

建构于美学基础上的修辞学新体系－李廷扬先生《语文新论－美辞论》评介

李廷扬先生的《美辞论》融语文学和修辞学为一体，内容博大精深，从修辞学角度看，它具有以下特点：（1）旗帜鲜明地将：美”作为修辞的最高境界;(2）令人信服地论证了：美”与修辞的全面联系；（3）深入细致地揭示了“美”在修辞中的表现形式，文章就此对《美辞论》进行了评介，同时阐述了笔者对修辞学方法论的看法。     

王易《修辞学通诠》的当代阐释

王易是中国20世纪早期做出了突出贡献的修辞学家。《修辞学通诠》代表了他的最高学术成就，体现了修辞学在当时的发展水平。王易建立了中国现代修辞学史上第一个完整的具有现代科学品位的修辞学体系。其修辞观的核心不是美辞而是动情。其方法论原则不是绝对化而是辩证法。