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相似文献
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1.
征稿启事     
《华夏文化》2012,(2):3
本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、研究和学术讯息及美术画稿、优秀摄影作品,也是本刊所需的稿件。稿件请打印或用16开方格稿纸  相似文献   

2.
征稿启事     
<正>本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式  相似文献   

3.
征稿启事     
《华夏文化》2012,(3):3
本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种  相似文献   

4.
征稿启事     
《华夏文化》2012,(1):3
本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、研究  相似文献   

5.
征稿启事     
  相似文献   

6.
征稿启事     
《华夏文化》2009,(1):M0002-M0002
  相似文献   

7.
征稿启事     
  相似文献   

8.
征稿启事     
<正> 本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、  相似文献   

9.
征稿启事     
《华夏文化》2015,(1):3
本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式  相似文献   

10.
征稿启事     
《华夏文化》2015,(2):3
<正>本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、  相似文献   

11.
征稿启事     
正本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、  相似文献   

12.
征稿启事     
<正>本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、研究和学术讯息及美术画稿、优秀  相似文献   

13.
征稿启事     
正本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。"文化"概念的外延较大,既包含物质文化,也包含精神文化,因而写稿的范围比较宽,体裁和形式多种多样。对中国传统文化的短评、研究和学术讯息及美术画稿、优秀摄影作品,也是本刊所需的稿件。稿件请打印或用16开方格稿纸誊清。如不同意删削的,请注明。本刊一般不退稿,敬请谅解。朋友们给本刊寄出的稿件,如果在三个月内尚未发表或未收到本刊的信  相似文献   

14.
征稿启事     
《华夏文化》2012,(4):3-M0002
本刊欢迎各界朋友赐稿。本刊是雅俗共赏的学术文化刊物,稿件请勿超过3000字,尤其欢迎2000字左右的短文,在本刊发表的文章如果具有科学性、知识性、趣味性,将会受到读者们的欢迎。  相似文献   

15.
中国自古以来就被称为礼仪之邦。礼包括了广泛的内容:从日常生活中的言谈举止、衣食住行、人际称谓到朝廷的典章制度、祭祀鬼神、宫殿陵墓的建造等等,都可以概括于“礼”的名下。  相似文献   

16.
1927年6月,博学多识而又深深迷恋于中国传统化的王国维,在“独上高楼,望断天崖路”之后,再也承受不住因传统化衰落而带来的痛苦,终于在颐和园投湖自尽。时人对他的死因有种种说法,唯有陈寅恪从“化”的意义上提出了自己的看法。陈、王二人共事  相似文献   

17.
李辉 《寻根》2001,(3):50-53
黄苗子先生是个很快乐的人,很少会见到他气愤、发怒或难过。相反,笑声倒是一个鲜明标志。谈话,打电话,说到高兴处,他的笑声远比别人要高要响要清脆,有着极大的感染力。  相似文献   

18.
祥物略说     
陶思炎 《寻根》2000,(1):69-73
祥物,又称“吉物”、“吉祥物”,系由原始崇拜物、巫具、宗教法具等而衍生出的福善、嘉瑞的象征物品,它借取自然物、人工物及其他化形态,遵循物物、物事、物人相感的原始逻辑,在礼俗应用中表达着明确而强烈的祈福禳凶的功利追求。  相似文献   

19.
中国传统文化源远流长、博大精深。在它的长期发展与演进过程中,由于历代人民群众社会实践的推动和思想家们的概括提炼,逐渐发展成为一种高水平的文化形态,它既具有文明与文化的一般共性,更具有鲜明的中国特质。今天,要成功地建设有中国特色社会主义的先进文化,就要对中国先进文化的母体一一中国传统文化,有一个正确的认识和把握。从整个世界文明与文化发展的历史来考察和比较,我们可以发现,在世界文化之林中,中国传统文化具有独特的优势和强处。这些优势和强处主要表现为以下三个方面:  相似文献   

20.
我始终认为,艺术家是土地的儿子。一个人自诞生之日便无法改变其出身的印记:一个有思想、有理想的艺术家,是不会也不能割舍民族传统精神血脉的。在东西方化艺术互补互渗的交汇处,[第一段]  相似文献   

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