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《初中生世界(初三物理版)》2009,(9):20-21
2009年7月11日,一代学术泰斗季羡林先生辞世。季先生是我国著名的语言学家、文学家、教育家、东方文化研究专家,曾任北京大学副校长、北京大学东语系教授。先生生前在印度古代语言研究、东方文化研究、佛教史研究、散文创作等诸多领域建树颇丰。大师驾鹤去,风范留人间。本期我们辑录了季羡林先生关于治学方面的一些质朴而宝贵的经验,让我们一起品读,以志纪念。 相似文献
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记住季老,是因为他那篇至情至性的《赋得永久的悔》,他说如果不去济南,不去北京,不去德国,他就可能会是一个农民,一个文盲,但是他的母亲会活得更长、活得更好。在母亲去世多年后,八九十岁的他仍在懊悔。记住季老,还因为当时身为北京大学副校长,还心平气和地为一位误以为他是校工的大学新生看护行李……有一天,我终于忍不住买来他的《读书治学写作》,仔细研读,得以~见其书生本色、学者本色。 相似文献
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《江苏高教》的编辑同志要我谈一谈怎样治学,这令我十分惶恐,以己昏昏,使人昭昭,如何办得到呢?实在推不掉,只好勉为其难,拣自己治学之初写过的一篇小文章为例,夹叙夹议,聊供一哂罢。“烟笼寒水月笼纱。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”这是晚唐著名诗人杜牧的名作《泊秦淮》,大家都熟悉的。其中“商女”一辞,历来各种权威工具书和权威唐诗选本都释作“歌女”。乍一看,似乎没有问题,杜诗中既提到“酒家”,而这“商女”又能“唱《后庭花》”,非卖唱于酒楼的歌妓而何?于是,又有说诗者曰:《后庭花》是南朝陈后主时的靡靡之音,陈后主腐化堕落,沉湎酒色, 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2009,(26):4-5
2009年7月11日,我国两位著名的学者季羡林、任继愈同日驾鹤西去,让社会各界扼腕哀痛。有人说,这标志着一个学术时代的结束。对于他们的高深的学问,普通人未必能够了解,大家可以记住的,是两位老人树立的做人、治学的榜样。本期我们选辑了两位先生的几则故事,以志敬意和追思。 相似文献
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邵颖华 《作文成功之路(高中版)》2006,(10)
捧读《季羡林文集》,犹如围炉品茗。季老与我等有云泥之隔,但与季老夜话,听老人将心扉悉数打开,在亲切的话语氛围里,便有了开悟的快乐。季羡林是世界著名的东方学家,涉猎范围之广、造诣之深世间罕见。可季老说“:我是一个微不足道的人。”(《悼沈从文先生》)“我是一个上不得台盘的人。”(《怀念乔木》)对于那些摆官谱者,他是理也不理,见面连招呼也不打的,我不知道这是不是中国知识分子的狂狷。可对待师友、亲族,季老却说“无论如何也做不到忘情的地步,只有把自己钉在感情的十字架上”。这浓浓的人情味,正如草木之于土地,游子之于故园,承袭… 相似文献
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严宽 《课堂内外(高中版)》2004,(10):20
手茧的感触1958年“大跃进”,季羡林等北大教授到海淀公社的一个生产队参加劳动,劳动的内容是砍玉米秸。当他拿起砍刀干活时,腰哈不下,刀砍不准,步伐也乱,根本找不着感觉,一位公社老大娘看不下去,就接过他手中的砍刀给他 相似文献
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张朝霞 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(3)
道家称得道高人为真人,如南华真人庄子,武当派的开山祖师爷张三丰真人。在我心中,季先生也是一位真人。他是当代学界泰斗,做学问兼容百家,学贯中西,用他自己的话说是:“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。他所通晓的梵文、吐火罗文,均属国 相似文献
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