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吴梦飞 《故事作文(高年级版)》2011,(9):49
我们上一二年级的时候,教室里安着两个风扇。夏天的时候天气很热,也很干燥,教室里的两个风扇只能让坐在风扇底下的人凉快一点儿,离风扇远一点儿的同学还是很热。但今年我们不用担心太热了,因为学校在我们班的教室里装 相似文献
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生活中是有这样一种人,口口声声地抱怨生活太累,要么是干不完的工作,忙不完的应酬,操不完的心;要么就是伴侣不管家,孩子不听话,什么事都自己一个人担着,心力交瘁,身心疲累……其实,无论是工作还是家庭生活,如果一个人过度消耗自己的体力或心力,本质上是一种自我虐待。说穿了,这种忙碌和疲累并不是别人或环境所逼迫, 相似文献
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《初中生学习(中考新概念)》2009,(Z2)
人的一生都会对未来充满着无穷的幻想与憧憬,不管出于何种目的,是心怀叵测还是充满了善意,或多或少都会有说谎的经历。或许是偶然为之,要么已成为不良习惯,下面看一下12星座的朋友们编造谎言的动机。 相似文献
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吴冠玉 《海南广播电视大学学报》2015,16(2):2
<正>人到老年,喜欢怀旧,常常回首往事,要么眷恋、要么感慨、要么遗憾等等。而最令笔者难以忘怀的还是1977年恢复高考制度后,与成千上万名"知青"一起通过考试改变了自己命运。记得在龙塘中学读高中时,有一次向语文老师吴升平请教,随意问起高考之事,经历丰富且人生道路坎坷的他,坚定地回答:那是不可能的。现在想起来完全可以理解,毕竟他是经过反右、文革等运动的,其伤痕还未愈合。1976年7月,笔 相似文献
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高英发 《作文成功之路(高中版)》2011,(6):47-47
不管是不辞而别,还是依依惜别,于我,都有心脏被饥蝗啃得千疮百孔的感觉。奶奶的死,是在一个寂静的深夜。漆黑的天空中星星悄悄地隐去了光辉,房间里的人都很安静,要么安静地流泪,要么安静地发呆……爷爷的话,我听了总会不安。叫我买廉价烈酒时,他忽然冒出一句:“喝死算了,下去陪你奶奶!”我赶紧呵斥他的胡言乱语, 相似文献
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自从加拿大对中国内地大面积放开移民政策至今,已经快十年了。当年忧心惴惴在此打拼的"新移民",随着时光的流逝,已经陆陆续续变成"老移民"。生活也渐趋平稳,要么寻得了一份工作,要么经营着一个生意,要么添丁加口。这时,不管是为了孝顺,还是因为需要,很多人开始申请父母来加国探亲,以了却自己的一桩心愿--让老人走出国门,开开眼界。 相似文献
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Dotty 《英语大王(小学)》2005,(4)
我是大象,不是电话。大象生活在平原上或者是在动物园里。可电话呢?它们要么在客厅的桌子上,要么在你的上衣的口袋里,再不然就是在大街上的电话亭里。真不明白为什么就是有那么多人要叫我们“电话”?难道就是分别不出? 好了,反正别叫我电话,也别叫我大象。我不仅仅是头象,我叫Ellie,还是一头非洲象呢。Eric是我哥。他常常 相似文献
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论方位词做存现句A段的条件 总被引:2,自引:0,他引:2
潘文 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(1):67-69
不论是单纯方位词还是合成方位词做存现句A段,都要有定位性。方位词的定位性主要通过前后参照获得,句中不出现参照点是有条件的要么是绝对方位词的绝对用法,要么是在具有熟语性质的对举格式中。 相似文献
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杨雪 《中小学心理健康教育》2007,(16)
“80后“是类似于暴发户的,不鸣则已,一鸣惊人.这句话包含两个意思,说的是“80后“的突然来袭和势如破竹.这两者结合起来,所引发的轰动可想而知.如同“撞腰“一样,有两种不同的结果,要么你腰折了,跟着一大片人众乐乐瘫倒,自此誓做“80后“的忠实信徒;要么你只趔趄一下,但最终还是直起身以平常眼光审度.我大概属于后者,是还算清醒的一类.…… 相似文献
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杨雪 《中小学心理健康教育》2007,(14):6-7
"80后"是类似于暴发户的,不鸣则已,一鸣惊人.这句话包含两个意思,说的是"80后"的突然来袭和势如破竹.这两者结合起来,所引发的轰动可想而知.如同"撞腰"一样,有两种不同的结果,要么你腰折了,跟着一大片人众乐乐瘫倒,自此誓做"80后"的忠实信徒;要么你只趔趄一下,但最终还是直起身以平常眼光审度.我大概属于后者,是还算清醒的一类. 相似文献
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“80后”是类似于暴发户的,不鸣则已,一鸣惊人。这句话包含两个意思,说的是“80后”的突然来袭和势如破竹。这两者结合起来,所引发的轰动可想而知。如同“撞腰”一样,有两种不同的结果,要么你腰折了,跟着一大片人众乐乐瘫倒,自此誓做“80后”的忠实信徒;要么你只趔趄一下,但最终还是直起身以平常眼光审度。我大概属于后者,是还算清醒的一类。[第一段] 相似文献
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田若岑 《中华活页文选(初中版)》2013,(9):72-73
我们现在读到的历史记载,是事实吗?如果不是,那真相是如何被岁月烟尘掩盖的呢?纵观历史的长河,无论是秦始皇统一中国还是昔日罗马帝国的辉煌,无论是楚汉之争还是一次次的欧洲争霸之战,战胜者都是要么英明神勇、要么大仁大义,战败者要么荒淫无道、要么愚不可及。胜出的历史法则果真就是"多行不义必自毙"、正义终将战胜邪恶吗?近日,习《公输》一文,对此产生了深深的疑惑。文中写道:墨子听说楚国要攻打宋国,自告奋勇地去楚国说服公输班和楚王,经过一番辩论,使楚国放弃了攻宋计划,捍卫了和 相似文献