中国式现代化对创造人类文明新形态的世界性意义

从超越民族国家的人类社会发展角度来看，中国式现代化具有创造人类文明新形态的重要历史意义。中国式现代化对创造人类文明新形态的世界性意义主要表现在四个方面，它为创造人类文明新形态提供了具有广泛共识的理念，提供了创造历史的主体性精神，提供了创新性内涵，指明了超越性方向。在中国共产党的坚强领导下，坚持走中国特色社会主义道路，以中华民族伟大复兴创造人类文明新形态，是中国式现代化对人类文明发展的重要贡献。     

现代化的文化诠释

化是人类生活创造的积淀，又是民族发展的基因。现代化是从封建的农业社会脱胎出来的以工业化为基础的新的社会形态。科学和民主是西方近现代化的精髓，是现代化的化支撑点。古代的中国人和古代的西方人，由于其生存条件的不同，形成了不同的生产方式、生活方式、思维方式和不同的思想化传统，并制约着民族发展的走向。现代化起源于西方，是西方化发展的产物，然后传播至全世界。中国传统化创造了举世无双的中国古代明，但它又阻碍了中国现代化的步伐。中国在学习西方，特别是学习马克思主义以后，走上了赶超道路，重新立于世界先进民族之林。现代化给人类带来了进步，也带来了新的危机，在后现代化时期，人们选择克服危机的道路时，中国传统化成了人们的重要选择。     

对教育现代化的几点认识

一、教育现代化的含义所谓现代化,是指人类认识自然、利用自然和控制自然(包括人类自身)的能力空前提高的历史过程,以及由此而引起的政治、经济、文化等社会各领域广泛而深刻的变革,其目标是创造高度的物质文明和精神文明。教育现代化是社会现代化的组成部分。社会的现代化包括     

中国式现代化制度优势的历史生成:发端、依据和展现

在客观的世界现代化运动中,广大第三世界国家现代化的现实困境孕育了社会主义制度优势的历史土壤;在世界历史的宏阔框架中,马克思主义经典作家实现了“世界观史上的变革”,进而对未来社会主义制度优势进行了理论论析和实践初探。在此深厚历史土壤和科学理论依据的有机结合中,中国共产党领导中国人民紧紧围绕人类社会基本矛盾和我国社会主义初级阶段主要矛盾展开社会主义现代化,摆脱依附性命运,不断展现、持续积蓄、充分彰显社会主义制度优势,从而生成了人类制度文明史上的伟大创造。     

论现代化教育与人的现代化

教育现代化是一项长期的工作，不是短期行为。教育现代化并不是盲目地适应现有社会，而是确立自己的地位，在适应社会的同时，引导社会、规范社会的需求。教育现代化不仅是被动的过程，更是主动的过程；不是为了盲目地适应现代社会，而是要确立自身地位，在适应社会的同时，引导社会前进，规范社会需求。我们要利用教育的育人功能，加强综合素质和现代性“历史人格”的培养，把对人格完善、个性发展、超越意识、现代意识和创新意识的培养，作为现代化教育的重要内容。人的现代化不仅是现代化教育的前提，也是现代化教育的目的；而现代性综合素质和历史人格则是现代化人才的核心内容。     

现代化之路的反思--略论人的现代化建设

在总结西方艺复兴、我国近代新化运动，以及建国后前近三十年和后改革开放二十多年历史时段人与社会发展经验教训的基础上，指出：只有保证人的现代化建设，才会实现社会和人类的现代化目标。     

劳动素质与人的现代化

劳动素质与人的现代化曹树诸子平（江苏教育学院，南京，２１００００）现代化的核心是人的现代化。人既是特定社会、历史条件的产物，又是社会历史的主宰者和创造者。因此，现代化进程是由现代人推动的，现代社会是由现代人创造的。现代人的劳动素质是由多方面因素经过锤...     

走向现代化——教育改革的必然趋势

一、社会现代化的含义 社会现代化是历史上最重要的社会变迁之一,也是当今世界社会变迁的主旋律。美国的历史学教授布赖克(Black)认为,在整个人类历史上,能够与今天的社会现代化相提并论的社会变革只有两次,一是人类的诞生,二是人类从野蛮到文明的出     

李大钊与现代化意识

<正>社会现代化是人类历史发展的趋势。它始于资本主义制度之下，在社会主义社会中达到更高层次，没有经过资本主义阶段的落后国家，在建立了社会主义制度之后，社会现代化过程自然需要更长的时间。中国就是如此，当前人们正在为实现社会主义现代化而奋斗。     

现代化研究与历史发展观的变革

“现代化”研究，实际上始于19世纪对西欧资本主义起源的研究。与现代化发展的不同阶段——原生的现代化、续生的现代化、后发现代化和当代社会的“后现代”发展—相联系，先后形成了经典现代化、后发现代化和后工业社会发展理论。不同形式的现代化理论，既反映了人们对“现代化”的历史、现实与实施的不同观点，也反映了人们在现代化研究中所实现的历史发展观的持续变革。研究不同的历史发展观及其变革的过程，有助于我们在社会主义发展阶段的新形势下确立科学的历史发展观，进而推动世界历史研究的变革。     

成人教育现代化探析

一、我国成人教育现代化的目标和任务成人教育现代化是一个国家基于教育传统积极吸收国外先进教育成果，立足于创造而实现的成人教育事业达到的当代最高水平。我们认为，中国成人教育现代化的目标同世界成人教育发展目标是一致的，这是我们的理想追求和努力方向。当然，最高水平是相对的，是历史的、动态发展的，在不同的历史时期有不同的内涵。在社会现代化建设的初期，成人教育现代化的最高水平是让所有成人都拥有一定的文化知识，与此相适应的成人教育现代化的主要任务是扫盲和文化课补习；到了现代化建设的中期，成人教育现代化的目标是…     

毛泽东与中国的现代化

实现现代化是近代以来中国人民面临的重大课题和历史任务，作为中国共产党第一代领导的核心，毛泽东对中国社会现代化的贡献在于：创造了中国开展现代化的前提，提出了中国实现现代化的目标，选择了符合国情的发展道路，探索了中国现代化的发展战略。     

法国大革命开世界政治现代化的先河

现代化是传统社会向现代化社会的转变过程。它涉及人类社会所有方面的深刻变化，但其主导方面则是经济领域的工业化和政治领域的民主化，也就是通常所说的工业现代化和政治现代化。18世纪下半叶发生的英国工业革命和法国大革命就分别推动了人类社会的工业化和民主化，以至于影响着整个19世纪世界历史的发展方向和进程，开创了人类社会现代明的新时代。     

中国式现代化新道路的生成逻辑

中国式现代化新道路是中华民族乃至人类发展之伟大创造,有其深刻的历史、理论与实践逻辑:其历史逻辑形成于中国共产党领导人民接续现代化奋斗的历史选择之中,理论逻辑蕴涵在对马克思主义现代化思想的承继和发展以及对西方现代化理论的批判与超越之中,实践逻辑体现在中国共产党领导人民变革社会的伟大实践以及中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展之中。该道路将三者统一于自身,使其既有内在机理,亦不乏"文明经络",从而开辟了人类文明新形态。     

历史唯物主义视域下的中国式现代化

对中国式现代化展开历史唯物主义叙事,首先,要在世界历史的总体进程与现实背景中把握中国式现代化的历史生成与时代方位,历史唯物主义视域下的“世界历史”构成了认识中国式现代化“从何处来,又向何处去”的理论视野;其次,要在现实的群众主体及其历史创造中把握中国式现代化的历史主体与价值旨向,历史唯物主义视域下的“人民群众”构成了认识中国式现代化“依靠谁,又为了谁”的理论基础;再次,要在社会历史客观规律与人类主体能动选择的辩证统一中把握中国式现代化的历史必然与中国特色,历史唯物主义视域下的“客观规律”与“能动选择”构成了认识中国式现代化“为何正确,又有何特色”的理论原则。中国式现代化的生动实践,充分彰显了历史唯物主义的真理性与价值性,创造了历史唯物主义的中国逻辑。     

中国文化现代化与中国人心理发展的关系

文化是人类特有的现象，人类创造了文化，反过来，文化又影响和制约着人类自身心理的发展，文化贯穿于人类社会的各个领域，体现着人的本质和人的发展；文化分为器物层、制度层和观念器。观念更新对于一个民族的生存和发展，有着重大的影响。对发扬民族的创新精神具有重要意义。中国文化的现代化固然需要崇高的精神劳动的创造，但这种创造也需融入中国人自身心理的成熟发展等更广泛的实践过程中；通过中国人自身的心理调适与心理现代化的发展，促进整个中国文化的现代化。     

“人类解放”与“现代化”的相关性

关于社会发展的问题上，近代以来主要有马克思提出的“人类解放”理论和缘起于西方的“现代化”理论，它们作为一种文化建构在社会主义国家得到了整合重构，而这种重构在两种理论中是否存在统一的学理基础，这相关性的理论课题是过去人们较少关注的，本文在考察两种理论的来源与特点前提下，认为实际上马克思的“人类解放”理论涵盖了“现代化”论题，这在马克思关于资本主义的批判中，对资本主义社会进行了历史与逻辑辩证统一的分析时得到了涵指，在现实上，现代化不管是以资本主义的方式进行还是其他方式进行，都是不发达时期社会生产力发展的必然过程。不过，在现实上，“人类解放”虽然赖于生产力的发展，但“现代化”不等于“人类解放”，它不过是“人类解放”过程中的一个重要步骤罢了。邓小平理论关于社会主义建设引入“市场经济”，就是从上述两种理论的这种相关性出发，对现实落后社会主义国家的建设进行科学社会主义理论创造的新结晶。     

论科学与文明

科学技术不仅创造社会的物质文明也创造人类的精神文明。科学是人类智慧、理性和文明的重要标志，并以其理性功能而成为失去社会行为理性化的强大的精神力量。普及科学知识，提高全民族的科学文化素质，是精神文明建设的一个根本任务，也是现代化建设和实现新世纪宏伟蓝图的根本保证。     

市场经济、现代化与教育

一、从现代化的历史看现代教育、市场经济的作用劳动分工、市场竞争大大促进了社会生产力的发展。现代教育是实现现代化的前提和先导。人类社会有几千年的文明史(从农业社会开始),而经济社会的加速发展只是从“工业革命”以来两百余年的事。1848年,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代所创造的全部生产力还要多,还要大。”而从《资本论》第一卷发表(1867年)、马克思去世(1883年)到现在的百余年间,工业化国家所创造的社会生产力,更是成十倍于过去一切世代所创造的全部生产力。百余年来,人们的生活面貌已完全改观:     

论社会主要矛盾转化对于创造中国式现代化道路的时代价值

中国式现代化道路的成功开创,从根本上取决于中国式现代化的时代价值。中国式现代化道路最令人称道的地方在于改写了近代以来资本主义强国的现代化逻辑,由此,中国式现代化具有较强的世界意义和时代价值。社会主要矛盾转化凸显了中国式现代化全面超越于西方式的现代化,中国式现代化道路又不断创造了人类文明新形态。中国式现代化道路的成功体现为,社会主要矛盾转化作为动力之源,从发展活力上创造了巨大人口规模的现代化,从发展初心上创造了全体人民共同富裕的现代化,从科学发展上创造了物质文明和精神文明相协调的现代化,从文明跃升上创造了人与自然和谐共生的现代化,从人类共同进步上创造了走和平发展道路的现代化。