陶行知师德思想的生成与构成

陶行知师德思想源于两个生成:历史生成与实践生成。中国古代师德思想与西方师德思想确立了其历史根基,国情催生了其教育信念,生活教育运动成就了其整体发展;对其整体而展开的行动与思想、身份与角色、联系与发展等三个维度的构成分析可以原生态地总括出其性质与倾向是生活教育师德思想,其主体内容构成中最重视的是作为教育者、学习者、创造者的职业道德追求,其总框架是:现代化是大框框,生活教育是主色调,“爱满天下”是起点,教育信仰是精神动力,“教学做合一”是根本方法,为大多数人受教育服务是初衷与舞台,平等是基础,民主是目标,创造是特色。     

高校师资队伍建设中的人本管理

高校师资队伍建设实行"人本管理"具有理论和实际意义。知己知彼,达成共识以及合理定位是其基础;方向一致,目标趋同与建立系统的目标体系是其前提;制度建设、环境塑造及其内涵中融入的人性化是其外因;选贤、用能、育人、留才与实行分类管理是其主要内容;实现学校目标与教师目标"双赢",进而实现社会、学校与教师的多方协调和可持续发展是其最终目的。     

学术性与单位性:公立大学的组织困境与变革

我国公立大学不仅是学术组织,还是单位组织。作为"单位组织",科层结构是其技术特性、政党系统是其政治特性、伦理结构是其文化特性。作为"学术组织",学科结构是其技术特征、松散耦合结构是其运行特征、契约结构是其文化特性。公立大学"单位组织"与"学术组织"的差异导致组织内部政治论与认识论的对立、行政权力与学术权力的冲突和伦理文化与规范文化之间的矛盾。只有加快事业单位改革、确立公立大学独立法人地位,理顺权力关系,重塑大学精神,才能够实现两种组织的协调。     

试论职校教师专业发展的重要维度

职校教师专业发展不是单因素作用的结果,而是多重维度相互作用、合力所致,即个体、组织、职业与学生四维合一、良性运行的综合表征。教师个体自主性的发挥是其专业发展的核心之维;组织赋权及内部合作是其专业发展保证与促进之维;职业需求是其专业发展的依据与现实之维;学生发展是其专业发展的缘起与归宿之维。     

试论户外公益广告的语言风格

文章主要分析户外公益广告在语言方面独树一帜的风格。醒目、凝练,是其存在的一种必要形式;诙谐、幽默,是其信息传递时的特质;凝重、肃穆,是其信息传递时的另一种特质;艺术性与思想性的高度统一,是其语言内涵与外延的完美结合。     

《红楼梦》与中国哲学——论《红楼梦》的哲学内涵

本篇侧重论述《红楼梦》与中国哲学的关系,《红楼梦》哲学是“无”的哲学,是“心”的哲学（形象性的心学）,其最高的哲学境界是“无立足境,是方干净”,其哲学视角是“天眼”、“道眼”式的大观视角。其哲学方式是好与了、观与止、色与空、阴与阳、真与假、是与非相通为一的“不二法门”。《红楼梦》作为异端性诗化的心学,与儒、道、释相关而自成一格局。     

论韩愈对传统价值的回归——以其散文为研究重点

韩愈以"博爱"释"仁",是回归以儒家礼教为核心的价值观与济世情怀、回归士大夫与文人的历史使命感与时代诉求。博闻强识、殚见洽闻,是其回归传统的重要基石;单一身份的艰难求索、多重身份的互益互补与冲突抵牾,是回归传统的内在理路,亦是其选择"忧己先于忧民"的症结。"成己成物"的"合内外之道"是支撑其回归传统的根本因素。"人格面具"虽损其伟岸,其个体生命却仍值得尊重。     

大学社会责任概念探究

大学社会责任概念的模糊性制约、阻碍了大学社会责任理论与实践的进一步发展。本文回顾了大学社会责任概念产生、形成、发展的历史与研究现状,并对其进行了重新界定与阐释:大学社会责任是大学通过透明和伦理方式,有效管理其活动并对利益相关方和环境所产生影响的理念与行动,其内容是"份内之事"与"份外之事"的有机统一,其目的是实现大学、社会、人与环境的可持续发展。     

科学人文 和而不同

科学与人文,“本是同根生”,同源共生,存在着“交集”。其根、其源、其交都在实践之中,即杰出的科技大师与卓越的文艺大师,乃至出色的政治家、军事家、思想家,都是承认与尊重客观实际,提炼与抽取客观实际的本质,探索与揭示客观实际规律的。科学固然如此,人文亦复如是。 科学与人文共生互动,相同互通。然而,科学毕竟是科学,人文毕竟是人文,既彼此密     

中国特色教育家精神及其哲学基础

中国特色教育家精神是指富有责任感和使命感的教育家群体在长期扎根中国大地的教育实践中形成的精神特质和整体风貌,心有大我、至诚报国的理想信念是其基,言为士则、行为世范的道德情操是其根,启智润心、因材施教的育人智慧是其道,勤学笃行、求是创新的躬耕态度是其本,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心是其魂,胸怀天下、以文化人的弘道追求是其魄。其生成有着深厚的中国优秀传统的文化逻辑、马克思主义思想的方法逻辑、中国共产党百年精神谱系的时代逻辑与教育家精神成长的实践逻辑。弘扬中国特色教育家精神需要书写“青春小我”与“强国大我”的人师大情怀,拓展过去与未来的经师大视野,耕耘学校与社会的教学大智慧,共筑中国与世界的高质量大体系,搭建国家与地方的尊师大平台,从而为建设高素质教师队伍,加快教育强国建设、实现中华民族伟大复兴提供有力支撑。     

后进生的心理矛盾与教育转化对策

“后进生”这一教育概念的提出包含两层含义 :一是其相对性 ,二是其发展性。相当一部分后进生的处境是极为不利的 ,造成了一些与众不同的特殊心理 ,主要表现为 :自尊与自卑、蛮横与畏惧、合群与孤独、进取与意志薄弱的矛盾心理并存。适应这些心理特点的教育转化对策是 :鼓励他们自尊自信 ,开发其心理潜能 ;根据他们的个性特征 ,化解其人格矛盾 ;优化教育环境 ,改善后进生的处境不利地位 ;利用他们的进取心理 ,培养其坚强的意志品质     

跨世纪高校图书馆建设面临的四大问题

市场化、信息化、国际化是跨世纪中国社会发展的新特点与新趋势 ,也是高校图书馆建设面临的新机遇与新挑战。实现高校图书馆现代化目前亟需解决其性质、机制、经费与人才四大问题 ,为此 ,本文结合实际 ,分析其现状与对策。     

生态激活教学法在公共英语教学中的应用

生态激活法,视身体的欲望与冲动是语言产生与发展的条件;教学是师生身体、情感与文化之间的生命的内在对话;其特征是活力、超文本和共生;其方式是通过音乐、游戏、联结、对话、等待与表扬等,调动身体的原始创造力与想像力,从而提高课堂教学有效性。     

引入优秀电影，提高学校教育实效性

电影作为一门集文学、美术、戏剧于一体的综合性艺术,是浓缩的人类文明,其题材涵盖了自然与社会、文学与历史、科学与艺术、宗教与道德、理想与现实,古今中外．无所不包;其剧情跌宕起伏,扣人心弦;其主题曲或荡气回肠,或缓缓抒情,令人回味无穷。“在一切艺术中最教育人的是电影”（列宁语）。     

论学校情景中的理解

学校情景中的理解是在学校内部生成的教育理解现象。理性认识的工具性是其基本性质,追求真理与趋向善性有机结合、自我占有与超越异己高度并举、张扬智慧与浓厚情感相得益彰、理论价值与实践效益密不可分是其基本特性,师生与理解对象及主体对话并达成共识是其生成机制。在学校情景中,理解必须坚持以师生生命可能性的筹划与实现为价值取向,把握策略,减少误解,增进理解,促进校园和谐与人才培养水平。     

大学形象的特征与价值

大学形象是指公众对某所大学客观实的整体印象与评价,实乃大学客观现实的外化与中介显示与折射。客观性与主体性的统一、动态性与相对的统一、整体性与多维性的统一是其基本特征。其理论价值在于,作为一种中介研究可拓宽高等教育研究的新视野;其实践价值在于,它是大学可持续发展的动力与生存之道,一种重要的教育场与潜在课程资源,有助于增强大学内部凝聚力、向心力与对外竞争力和辐射力。     

基于高职校企合作培养模式的思考

校企合作、工学结合是职业教育人才培养的成功模式。以校企合作为人才培养模式改革的切入点,深刻理解其内涵与意义,分析其存在的问题与不足,明确其工作思路与办法,是当前高职教育教学工作的重点。     

理学创新与地方特色社会主义现代化——初解李约瑟命题及从中得到的启示

现代化的优势和特色是在对传统的创新中体现出来的。理学是中国文化中的一朵奇葩,寻求其原创性精华,解构其制度化中的糟粕,恢复其辩证法精神,是中国特色社会主义现代化发展的必然要求。李约瑟关于中国传统辩证法与马克思主义关系的命题,给了我们很大启示。把握理学与社会主义现代化的契合点,是全球化背景下,实现传统与现代、内源与外源、变革与发展和谐,形成地方特色现代化的要求。     

贫困女大学生心理危机的特征及诱因探究

贫困女大学生心理危机是指其个体或群体遭遇某种重大生活事件时,难以有效应对、处理、解决和控制时产生的严重心理失衡状态。危险与机会并存、普遍性与特殊性、复杂性与交互性、潜在性与易发性以及自卑与焦虑、封闭和退缩、压抑与抑郁是其主要特征表现。家庭环境、学校因素和个体因素是诱发贫困女大学生心理危机的主要诱因。研究贫困女大学生心理危机特征,探讨其诱因,既是贫困女生自身健康成长的需要,也是高校发展和社会稳定的需要,具有十分重要的现实意义。     

学校教师激励机制理性剖析

学校教师激励机制的本质是调动教师的工作积极性,关键是研究与满足教师的需要。其运行原则包括激励性原则、针对性原则、合理性原则与教育性原则。其技术与方法有目标激励、榜样激励、评价激励、感情激励与条件激励等。