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龚家淮 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
从实际出发,理论联系实际的原则,是我们党一贯提倡的优良学风。探讨社会科学的真理有无阶级性的问题,必须坚持这个原则,遵循这种学风。文革期间,“四人帮”强调“任何真理都有阶级性”是脱离实际的,错误的。因为自然科学的真理没有阶级性,有的社会科学的真理,如语言学,也无所谓有阶级性。对“四人 相似文献
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韩东屏 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(6):104-104
很多人都认为哲学是高于自然科学和人文社会科学的学科,并将之神秘化。但笔者认为这是一个不妥当的说法。哲学并不高于自然科学和社会科学,哲学只是能够解决它们这些学科所不能解决的问题。科学所能研究的问题哲学是不能研究的,但科学不是万能的,并不是所有的问题都是科学能够解决的,就像我们今天所谈到的价值问题、伦理问题,就是科学永远也研究不了的。 相似文献
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朱宁康 《宁波大学学报(教育科学版)》1990,(3)
一、阶级性与社会性的统一是社会科学最本质的特征马克思主义认为,科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。自然科学通过技术,以其巨大的物质力量提高社会的生产水平和人类生存的基本条件;社会科学与思维科学则通过意识形态和上层建筑,以其伟大的精神力量改变社会形态和人们的观念,使人类的历史迈向文明的未来。虽然社会科学与自然科学作为人类实践活动的一种方式,都属于上层建筑社会意识形态之一的科学范畴。但是,自然科学是研究自然界的各种规律,目的是为了改造自然,可以为 相似文献
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一、马克思主义以前的社会科学,科学性被阶级性取代,因而从严格意义上说,它们并不是真正的“科学的”社会科学。只有马克思主义社会科学才实现了两者的真正统一。二、我们认为,社会科学是一个内容广泛的学科群,并不都具有阶级性的特征,只是一些属于上层建筑的学科才具有强烈的阶级性。三、随着科学发展一体化趋势的增强,自然科学将溶入阶级性的内容。 相似文献
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杨新华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
科学,不论是社会科学,还是自然科学,都是属于社会意识。这是多年来哲学教科书中一种天经地义的说法。近年来,虽然有人对这一传统的观点曾提出过异议,但并未引起人们的重视。笔者认为自然科学不是属于社会意识,把自然科学说成是社会意识,既无根据,理论上也解释不通。为此发表个人的一点浅见,以作为对这一问题的探讨。一、把自然科学列为社会意识,必然要违背社会存在决定社会意识的原理。 相似文献
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杨新华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
长期以来,由于自然科学(包括技术科学)和社会科学在研究对象上的不同,使人们在心目中形成了这样一种看法。自然科学和社会科学是两种性质不同的科学,它们之间没有什么共同语言,因此,也谈不上什么结合。自然科学工作者和社会科学工作者也 相似文献
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余世南 《安徽教育学院学报》1984,(1)
关于真理有没有阶级性的问题,是我国学术界长期争论的一个问题。而争论的焦点又在于社会科学的真理有没有阶级性。我认为在阶级存在的社会中,社会科学是有阶级性的,而社会科学所揭示的真理是没有阶级性的;人们对社会科学真理的认识和运用是有阶级性的,但这并不等于社会科学真理具有阶级性。 相似文献
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于乔 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
粉碎“四人帮”以后,随着实践是检验真理的唯一标准的深入讨论,学术界在最近一段时间里又一次展开了真理有没有阶级性问题的热烈讨论。从讨论的情况来看,对于自然科学的真理没有阶级性,看法比较一致;而对于社会科学的真理,特别是反映具有阶级性的社会现象的社会科学真理,有没有阶级性的问题,意见分歧很大。我们的看法 相似文献
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“代表性学术成果”是哲学社会科学评价的重要指标 总被引:9,自引:0,他引:9
近年来,学术界一直在讨论哲学社会科学的评价指标问题,包括一些重点高校的评价指标以及“中文社会科学引文索引”(CSSCI)究竟如何。根据清华大学的自身实践,我们越来越看到“代表性学术成果”在人文与社会科学评价中的意义。一、社会科学研究成果的评价必须定量与定性相结合为什么社会科学研究成果的评价要定量与定性相结合?从根本上说,这是由社会科学的本质决定的。社会科学与自然科学相比较,自然科学对自然规律的描述常常是定量的,具有可验证性,这使得对它的评价也是量化的。定量的评价同样适用于社会科学,这是因为“社会科学也是科学”… 相似文献
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很流行的一种说法是消除体力劳动与脑力劳动的对立.这种说法对吗? 对于脑力劳动与体力劳动这种划分本身,无须更多的证明,就可明白其不科学之处.这种划分本身就不科学.上面流行的那个说法还会科学吗? 相似文献
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《科学技术哲学研究》2016,(5)
将自然科学的方法范式引入社会科学的自然主义进路,由于坚持了自然科学的公共性、可重复性和价值中立原则,保证了社会科学可以以一门科学的形式发展,因而成了当今社会科学哲学的主流,这一进路的合法性也得到了越来越多的实践证明和学者的认可。但与此同时,以诠释学和实用主义为代表的非自然主义进路则认为社会科学和自然科学之间存在着本体论层面的张力,社会科学的复杂性和独特性使其难以采取自然科学的方法范式,据此自然主义进路发出挑战。塞尔在吸收这些批判的基础上,坚持自然主义原则,从集体意向性出发,建构了一种旨在中和社会科学的独特性和自然主义方法论之间的矛盾的社会实在论。塞尔的这一思路可以作为自然主义社会科学哲学的一种出路。 相似文献
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沈小峰 《北京师范大学学报(社会科学版)》1988,(3)
<正>在当代自然科学奔向社会科学的强大潮流中,许多自然科学的理论、概念和方法正纷纷向社会科学渗透和移植,两类科学互相交流,出现了一大批新的综合学科和交叉学科。怎样分析和看待这一现象,引起了不同意见的争论。一种观点认为这是赶时髦,是把一堆谁也不 相似文献
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饶浩 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1987,(6)
一、自然科学教育中的思想政治教育问题培育有理想、有道德、有文化、有纪律的人才,是每个大学教师的职责,是每项教学工作的任务,理科教育也不例外。因此,在自然科学教育中,教师必须担负思想政治教育的任务。1.科学教育为社会主义建设服务自然科学理论,是全人类的共同财富,本身没有阶级性。但是科学不仅会造福人类,也会给人类造成祸患。资产阶级利用科学的目的十分明确,就是为了争取高额利润,为了维护资本主义制度的存在。正如马克思指出 相似文献
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吴才根 《宁波大学学报(教育科学版)》1979,(2)
在真理有没有阶级性的讨论中,争论最大的是社会科学的真理究竟有没有阶级性?争论的焦点又集中在马克思主义的基本原理上,一般地说,马克思主义基本原理是放之四海而皆准的真理,它究竟有没有阶级性? 认为有阶级性的同志说: 马克思主义是真理,马克思主义是有阶级性的,所以这些真理是有阶级性的。认为没有阶级性的同志反驳说: 马克思主义的真理性与阶级性,是马克思主义的两重属性;这两重属性是并列的,没有 相似文献
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袁继红 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,3(3):130-132
对于社会科学解释,主要有自然主义、反自然主义和多元论三种观点。三者对于社会科学与自然科学有无本质区别、社会科学问题可否用自然科学的方法加以解释等问题作出了不同回答。在现代西方哲学史上,这三种哲学立场的争论源于对逻辑经验主义统一科学观的评价。逻辑经验主义认为, 相似文献
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刘范弟 《湖南科技学院学报》2014,(9)
正面对自然的茫茫星空,置身社会的纷纷人事,人们难免会产生一种迷茫之感,常常会有这样的追问:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?正是有了这些追问,人类社会才产生了文明,哲学、社会科学和自然科学才得产生和发展,社会才有了今天的繁荣和进步。这种迷茫永远不会消失,这种追问永远不会停止,学术和科学的发展永远不会终结,人类社会的进步也 相似文献
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《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,(4)
毛泽东的自然科学观是对马克思主义唯物辩证科学观的继承和发展。毛泽东认为 ,人们为着在自然界里获得自由 ,就要用自然科学了解自然 ,克服自然和改造自然 ,从自然界里获得自由。在自然科学同阶级斗争及哲学的关系问题上 ,毛泽东认为自然科学本身没有阶级性 ,但谁人研究和利用自然科学是有阶级性的。马克思主义哲学对自然科学的研究有指导作用 ,但不能代替自然科学 相似文献