看一看 听一听 不如做一做

近几年在教育界流行着这样一句话：“我看见了，但可能忘记了；我听到了，就可能记住了；我做过了，便真正理解了。”这足以说明由“关注知识”转向“关注学生”，     

孙雅艳：青春的回应

我的经历平凡而又普通，无论是辅导员工作，还是志愿者活动；而我又是无数辅导员和志愿者中最幸运的一个。如果说，没有学生的理解、支持和爱的回应，我的工作将会是无源之水；如果说，没有学校这块肥沃的土壤作为我坚强的后盾，我的一切探索都可能成为无本之木；如果说，没有家人、老师、朋友们的关心和呵护，我前进的脚步不会这么义无反顾。感恩的心，感谢有你!     

说起我的编辑缘

朋友们对我说：你一生与编辑有缘，此话可以从两个方面去理解，一是贬义，可能说你这人大概只能做个编辑，干不了什么大事；二是褒意，可能是说编辑是一个需要较多知识的工作，你这个人当个编辑挺适合，能胜任这份工作。或贬或褒，我却是一点也不介意的。我对自己的评价则是介于二者之间，认为自己确实做不了什么大事，既做不来什么官员，也不可能成为哪一方面的专家。但我并未因此而觉得惭愧。为什么呢？因为我对编辑有另一番理解，有独特的感情；我更热爱自己的工作，热爱编辑这份为人做嫁衣裳，但可以广交朋友的工作。我与编辑结缘始于《…     

我从生活中学会了理解

生活，让我学会了理解；理解，架起了我与亲人、朋友间的桥梁。     

凸显运算本质，实现运算一致性——以“两、三位数乘一位数”单元为例

为了凸显运算本质，实现运算一致性，我们以苏教版数学三年级上册“两、三位数乘一位数”单元为例，通过数的概念一致性和运算一致性的理论学习，理解运算本质；设计了“我来编题，理解乘法含义；我来说理，沟通乘法联系；我来计算，迁移乘法计算”的教学活动。     

论朱熹对理解之蔽的认识－－兼论中西阐释学理论的一项本质区别

透过对典型个案朱熹的具体分析可以发现，中国古典阐释学理论与西方现代阐释学同样强调，理解之蔽的存在乃属必然而非偶然，不可能在一种无蔽状态中进行理解，更不可能在理解之蔽完全去除之后才进行理解。但中国古典阐释学理论认为，理解之蔽不止是成见，而是包括了知、情、意乃至个人气质与习性等多个方面；理解之蔽也并不是构成理解之前理解的本质成分，它只是“本心”的发见，但不能完全遮蔽“本心”，使理解成为可能的根据不是理解之蔽而是“本心”；正国有此、本心”，理解之蔽才应该而且可以去除。是否承认理解之蔽后面还有“本心”，乃是中西阐释学理论的一项本质区别。     

“运动的合成与分解＂教案

知识目标①理解合运动和分运动的概念；②知道什么是运动的合成和分解，理解运动的合成和分解遵循平行四边形定则；③会用图解法和直角三角形的知识分析、解决两个匀速直线运动的合成和分解问题；④理解两个互成角度的直线运动的合运动可能是直线运动，也可能是曲线运动．     

追求有效的体验学习——《认识吨》教学片断及赏析

教材内容：苏教版国标教材三年级下册48—50页 美国教育界流传着这样一句话：“告诉我，我会忘记；分析给我听，我可能记住；如果让我参与，我就会真正理解。”而体验学习正是充分展示了以人为本的教育理念。日前，笔者有幸参加了盐城市2006年小学数学课堂教学展评活动，有幸观摩了我市优秀青年教师王平同志执教的《认识吨》一课。这节课教师引导学生参与教学的全过程，让学生在体验中思考、在思考中创造、在创造中发展。笔者愿意与同行一起分享王老师给我们带来的体验学习的数学课堂。     

只有理解童年，才能道德地影响童年——论小学教师专业伦理的建构

谁不理解童年，谁就没有资格去影响童年；谁不理解童年，谁就不可能对儿童形成真正的教育影响。因此，理解童年，是小学教师必须要攀登的阶梯；唯有理解童年，小学教师才能更好地实现自我价值，更好地承担教育责任。     

呼唤宽容

宽容是心与心距离的缩短，宽容是心灵与心灵火花的碰撞。宽容是月亮，柔柔的光滋润我你他；宽容是太阳，炽热的情感化解心田的隔阂。有了理解，就有了宽容；有了彼此的宽容，就有了彼此的理解。宽容和理解是孪生姐妹。当你打碎花瓶，你渴望宽容；当我倍感失落，我期盼宽容。一句“我做得也不对”升华情感；一声“没关系”沐浴春风细雨，使我们心心相印。天空容展翅，大地容耕耘。雨水在宽容中融汇，血肉在宽容中生存；泪水因宽容晶莹，友情因宽容诚真。因为宽容着生活，所以生活得宽容；因为宽容着工作，所以工作得宽容。呼唤宽容。责任编辑…     

理解，世间最美的情感

“山与山对峙之间，沉默是一种表达；路与路连接之间，相逢是一种表达；心与心之间，真诚与理解是一种默契。”无意间看到这句话，品味了良久。回忆自己与学生家长相处的时光，不禁感到：世间最美的情感，应该就是理解；理解，是我与家长心灵契合的法宝。     

我理想中的语文课堂

面对课堂上50多双清纯的眼眸，我经常扪心自问：我拿什么奉献给你——我的学生们!理想的语文课堂是什么样的?理想的语文课堂又应该给予学生些什么?或许，一千个语文教师会有一千种观点；或许，昨天、今天和明天，我们都会有不同的理解。问题不可能有一个终极答案，但每位语文教师又必须面对，必须思考，并且必须最终做出自己的应答。     

我所理解的教育

我所理解的教育呼和浩特市一中校长郭晓明我进入教育圈儿已经二十多年了，校园里的各种角色几乎都扮演过：班主任、团委书记、教导主任、校长。起初，对“教育”这两个字理解是模糊的、肤浅的、直观的；教师是个谋生的职业，是个社会行当；教书就是把书本上的知识传授给学...     

我就是我

我就是我，心中没有偶像，因为我不是傀儡，不是木偶。我是一个独立的人，我有我的思想，我的灵魂，我的性格。我就是我，感受到人生的快乐，也品尝过生活的曲折，我愿意奉献，也希望得到，我崇尚奉公。我就是我，一个有七情六欲的人。我爱，我慕，但不嫉妒；我怒，我恨，找不险恶；我哭，我笑，但我不过敏；我忍，我让，但不懦弱。我就是我，不畏人言，不畏邪恶。我高兴时，就洒下一片银铃般的笑声；我痛苦时，也能慷慨悲歌。我就是我。我强调自我，但不唯我独尊；我强调自由，但木任性；我期待理解，但不乞求理解O我就是我，一个自信的我…     

让学生真正动起来——浅谈品德与生活课中的有效活动

“告诉我，我会忘记；给我看，我会记得；让我参与，我会理解。”这句话深刻地揭示了我们品德与生活课学习过程的实质——引导学生自己去感受。领悟表达的过程，这是儿童整体生命投入的过程。     

数学日记——课堂教学的反馈与延伸

学生在学习的过程中．总有一个态度、情感倾向，可能是积极的，也可能是消极的。我让学生记数学日记是让带有消极情感学习的学生倾吐心声，然后“对症下药”．有意识地激发这部分学生学习兴趣．使其热爱数学；让带有积极情感学习的学生．更喜欢数学，更愿意探究，理解、亲身实践。从而形成积极的学习态度和正确的价值观。     

“语”“文”并重切实读通读懂

根据我的了解。言教学与高考复习中还存在着比较严重的盲目性，主要表现在：只重视词语意义的理解，而不重视章分析综合能力的培养；只满足于完成大量的练习和确认每一个题目的答案，而忽略了阅读兴趣的激发和思维过程的审视。问题可能还不止这些。我们当然可以也有理由对高考试题提出一些批评意见，希望试题出得合理一些。至少不要犯科学性、知识性错误；     

缩小梦想

在英国最古老的建筑物成斯特教堂旁边，矗立着一块基碑，上面刻着一段非常著名的话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界：当我成熟之后．我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改更这个国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能，当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界!”     

2006，回到起点

到2006年，我步入职业教育殿堂刚好18年。 18年，一个新生命可以成长得如同小白杨般挺拔；18年，我所在的学校经历了职业教育兴盛的飞扬，也陷入了转型的严冬；18年，我对职业教育有了更深的理解，对人生有了更多的感悟。     

《祝福》中的“我”

从鲁迅先生的《祝福》问世以来，多数人对作品中的“我”这个形象的理解倾向于：为人善良有同情心；怕负责任，软弱无力；串起情节，见证事件……我认为，要真正地理解和把握“我”，还应该结合创作者的特殊情感体验及作品的创作意图。