习拳明理学做人

自1992年拜于恩师姚承光门下习练意拳至今将近20年了,我习武最大的收获就是能在茫茫人海中认识了师父并且一直跟随他到现在,我不仅有了强壮的身体能保护自己,也在练拳的时候懂得了做人的道理。     

习拳养生

我长期在机关工作,大跃进年代工作繁忙。1958年,我同其他干部一道下放当农民,参加田间劳动,参加水利建设,修水库,在水库工地挖土,拉车,因过度劳累,引起胃溃疡大出血。1959年回单位后,大办钢铁,干部白天坚持日常工作,晚上敲矿石,一部分直接参加小高炉炼铁,如果在晚上12点以前睡觉要被拔白旗。在这样的环境中工作一段时间后,本来胃溃疡没有好,又患肝炎。先后两次住进肝病疗养院     

心意六合拳习拳箴规

~~心意六合拳习拳箴规@水火居士~~     

习拳之要在于悟

意拳集形意、太极、八卦、鹤拳所长,是内家拳的典型代表,思想体系充满了哲学内涵。意拳二十世纪40年代迎来第一个发展高潮,被外界誉为大成拳,大成者是古人专对孔子的赞誉,出自《孟子》:孔子之谓集大成,赞扬孔子思想集古圣贤之大成,后世君主为孔子上尊号为大成至圣先师,可见意拳在中华武学中的地     

习拳悟理话太极

作为一位廉洁奉公、业绩突出的公务员,一位“仁以为己任”、践行“文化第一”原则的太极拳家,杨义龙先生认为：“文化太极拳”的价值取向与目标应是武术文化精英履行他们对武术爱好者的道义责任,并用自身有原则而非自利的言行,在武术界引起巨大的反响和效仿。通过武术文化的普及、推广,不同层次之间的互动、互惠,来共同维护传统武术的规范和道德,进而构建和谐、健康的武术环境。杨先生任哈尔滨市太极拳协会会长以来,很大程度上是为了推广太极拳更广泛的应用性,他一直致力于完成太极拳文化由精英向大众的飞跃。他倡议的在政府公务员、社会大众、大中院校、中小学生中全面普及太极拳的推广形式,已得到了哈市社会各方面的认同与赞扬,在他与协会全体人员的精诚合作下,哈尔滨市太极拳的文化创造力再一次焕发了青春。该会“文化太极,与时俱进”的理念使更多的传习者切实收益,一如该会副会长战华亭先生所说：“文化太极是老少皆宜,终生受益。”     

2019年的习拳感悟

习拳二十余载,从简化24拳起步,到各种竞赛套路,以及养生套路,再到传统杨式太极拳,我求师多人,买书买光盘无数,可谓孜孜以求。直至2014年开始接触太极观真体系,认真的向其创建人康伟老师学习太极理论,我感觉对太极拳的认知与理解,真正上了台阶。现在,我把我2019年的习拳感悟写出来,希望能对太极拳爱好者,尤其是已经能用身体打拳的人,有所启迪。     

我的习拳经历与体会（下）

（接上期）四、自修 因为军列要为其它火车让道,所以走走停停,一天的路程用了两天一夜才到达天津。下火车上汽车一直拉到师直属新兵连,开始接受为期三个月的新兵军事训练。新兵训练的课目我在上学时候就都训练过了,对我来说一点也不难。训练结束门门优秀,在新兵连照样每天早起练拳,还时常给大家做表演。我被分到师直属汽车连。当时,我以为是叫我去开车,所以很高兴。到了汽车连后,修理所的所长把我领走了,其他新兵都去北京总后汽车大修厂学习去了。惟独把我留下来,给了我一套修理工具,叫我开始工作了。     

“剑仙”是学剑习拳之障碍

综阅近年多种武术杂志,发现个别作者在先后介绍某拳套路时,一再强调系有“剑仙”之称的已故武术家李景林所传。似有不提“剑仙”不足以突出他所介绍拳术套路之“正宗”与价值。众所周知:曾先后担任中央国术馆副馆长(1928—1930)、山东省国术馆馆长(1930—1931)之职的李景林能文善武,于中华武术之推广,身体力行,素以太极拳、太极剑、武当剑法、武当对剑闻名于世,有儒将之称。     

我的习拳经历与体会（上）

我叫李春光,男,1956年8月出生,祖籍河北省保定地区雄县北沙口乡中龙堂村。中共党员,毕业于河北公安警校,现任邯郸新华印刷厂武装部部长,兼保卫科科长及安全生产总督察。父亲李茂是一名老八路,1958年从石家庄省军区调到邯郸军分区工作。母亲是一名邮电工人。我1961年从老家来到邯郸,1968年全国军队大调防,我随父母一起调往山西省,先到临汾,后到运城,最后到太原。     

学习太极当明理

学习太极拳首先应当明白道理。否则盲人摸象,难以练出太极真功。     

紫砂匠人 不忘初心 方得始终

正吴老师自幼喜好书画和紫砂壶艺术,对传统文化情有独钟。多年来一直坚持紫砂壶的研究和收藏,酷爱明清时期的老壶。他在生活中讲究艺术格调,痴迷传统文化,在艺术上融会贯通,取百家之长,汇聚精华形成自己独有的风格和理念。吴老师对宜兴本山紫砂矿料研究颇深,擅长古法手工练泥,遵循道法自然,追求传统及泥料的原汁原味,紫砂作品从矿料的精选,风化到手工练泥、设计、制作都是严格要求、精益求精。     

中国队四关过尽方得青天

不能不说这是一届苦命的国家队,好不容易盼来了四年一次的世界杯小组预选赛,尽管对手较弱,但碰到的多数比赛,要么是阴雨连绵、场地湿滑,要么就是高温酷暑;好不容易有了相对较好的分组形势,却又塞翁失马般地要在将来面对中西亚的一片干     

西安体育学院学者——苏明理

苏明理(1952-)，陕西紫阳县人，西安体育学院教授，西北大学经济管理学院现代经济管理研究生学历。历任西安体育学院教务处长、副院长、党委副书记；2005年6月任西安体育学院院长、院学位委员会主任委员、院学术委员会副主任委员、院学报编委会主任委员、国家体育总局体育社会科学重点研究基地体育管理学学科带头人、体育人文社会学硕士生导师。兼任中国高教学会高教管理研究会常务理事、西北地区高教研究会理事、陕西省高教学会理事、陕西省体育科学学会副理事长、陕西省体育总会副主席、全国田径理论研究会副会长等职务。苏明理教授悉心治…     

学拳先明理 学拳自容易

目前,太极拳运动正在蓬勃发展,蔚然成风。演练 队伍星罗棋布,一 派生机,成为社会 体育的一大盛景, 参加的中青年人员 明显增多。而且演练太极拳的国家 越来越多,已经逐渐走向世界。特别 是“太极拳好”的思想意识正在广 大人民群众中逐步增长,给进一步 继承和发展太极拳事业带来了很 大希望,太极拳运动定会弘扬光 大。但据了解,演练太极拳的,习拳 架者多（这是对的）,学拳理者较 少。以致不少人虽练拳多年,但拳 架未能充分体现拳理,成就不大。 究其原因,主要是许多同志对学习 拳理在太极拳运动中的重要地位 和作用认识不足,…     

“道可道，非常道”

老子有句名言"道可道,非常道。"这句话非常深奥,很难理解,因此也有好几种解释。其中一个被普遍接受的解释是:"可以说得出的道,就不是永恒的道。"还有一个通俗的解释是说:第一个道指的是可道的道,也就是可以操作的,但老子的话主要说的不是这种可以操作的道,是高级的道。高级的道是抽象的,只在原则上指导而不能照着操作的,更确切地说,它指的是人在潜移默化中所受的影响。     

剑之道 心之道

在厚重的道服,护胸里面,是一个剑士对自己意志力的磨炼和自信的修行,你要在气定神闲的过程中,透过对方的铠甲看到对方的眼神,找出破绽,双手紧握刀柄用力挥起,伴随着气通丹田的呐喊声,将全身之力汇于刀刃一片,击中对手,也突破你自己的极限。     

球缘||初心不改方得始终——来自儿时的乒乓记忆

我出生于紫砂世家。父亲对我期望甚高,一心教我技艺,希望能把这门工序繁杂的传统技艺传承下去。但我向来是个活泼好动的孩子,喜欢追求新奇事物。看着父亲常常弯着身子用一整天的时间精雕细琢,这让我对紫砂这冷门艺术不屑一顾。那时倔着性子想要离开家族企业的我,没有料到未来的命运会因为一个小小的乒乓球而产生巨大的转变。     

玉虚坤道

玉虚宫是当年武当道教总部,按皇家中轴线建制恢宏铺展。几百年间,皇家与道家的排场与风光,不知在这里演绎出了多少牵动天上人间的好戏。     

黑白道

这里的黑白道说的不是江湖里的武功倾轧,而是两种行为准则的对峙;人们喜欢品行端正,球又打得悦目的正面形象,崇拜偶像一定程度上激发了人生的奋进;