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1.
刘祖国 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(12):128-132
《周氏冥通记》是研究六朝道教的重要资料,具有很高的文献价值。2010年1月齐鲁书社出版的日本《〈周氏冥通记〉研究(译注篇)》(麦谷邦夫、吉川忠夫编,刘雄峰译),综合运用多学科知识,对《周氏冥通记》作出了精确细致的点校与注解,是目前《周氏冥通记》最好的注本。然因该书颇具六朝口语的特色,在某些点校翻译方面尚有进一步完善的地方。 相似文献
2.
本文以<周氏冥通记>为研究对象,对书中量词的使用情况进行细致的描写与分析,旨在展示<周氏冥通记>中的量词在魏晋南北朝时期的使用情况.<周氏冥通记>中大多数量词与名词搭配比较固定,反映了魏晋南北朝时期量词的一般特点. 相似文献
3.
《齐民要术》是南北朝时期一部重要的农学著作,《周氏冥通记》则是一部重要的道教文献,这两部书也都是很有语料价值的文献,从地域角度来调查两部文献的语言情况,可以发现一些语言的南北差异.词汇方面,《齐民要术》具有六朝北方口语特色,《周氏冥通记》具有南方口语特色;语法方面的发展,《周氏冥通记》比《齐民要术》要更快一些. 相似文献
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《齐民要术》是南北朝时期一部重要的农学著作,《周氏冥通记》则是一部重要的道教文献,这两部书也都是很有语料价值的文献,从地域角度来调查两部文献的语言情况,可以发现一些语言的南北差异。词汇方面,《齐民要术》具有六朝北方口语特色,《周氏冥通记》具有南方口语特色;语法方面的发展,《周氏冥通记》比《齐民要术》要更快一些。 相似文献
5.
《真诰》和《周氏冥通记》是南朝陶弘景整理的两部道教文献。文章对两书中介词"乎"的使用情况进行了统计分析,并将其使用情况与中古其他文献进行比较,认为其中介词"乎"多属仿古用法。这两部道书的语料性质既具有南朝口语色彩,又存在一些仿古的成分。 相似文献
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7.
萧红 《合肥师范学院学报》2012,(5):1-7
对《齐民要术》和《周氏冥通记》中的疑问词语进行较全面地分析,并与同时期成书的其他文献中的同类现象进行比较,可以发现六世纪疑问词语的时代特色,并从中归纳出较有地方特色的疑问词语。 相似文献
8.
谭代龙 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(2):107-110
《〈洛阳伽蓝记〉校注》一书标点不尽完善 ,表现为五种情况 :同类句式的标点不够统一 ,整饰句的内部层次不够明晰 ,有关引语标点的使用不够准确 ,陈述话语的层次性、完整性体现不够明确 ,语气的显示不够准确 相似文献
9.
兰玉英 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(4):135-139
《华阳凉水井客家话记音》是客家方言研究的一本重要文献,但里面对词语的“国语”译注有一些错误。应结合上下文和词语的音义关系,结合四川官话方言和东山客家话辨析其译注不妥当的词,它们是：卡、稀巴烂、默倒、幺爸、家物、夺、直见、架势。 相似文献
10.
李明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(5):131-133
对郑金生、张同君先生译注,由上海古籍出版社出版的《〈食疗本草〉译注》存在的误校、误注、误译问题,列出十则进行商榷,指出其失误之处,以期对该书的修订和读者准确把握该书有一些参考作用。 相似文献
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郑勇 《内江师范学院学报》2007,22(3):33-35
释氏辅教用书《冥祥记》记载内容较真实,文中记载了死而复生的事件,从中可见当时人们对死亡的看法;同时还保存当时的殡殓习俗,反映出晋宋之际殡殓时间通常较短,但很多时候因身暖而多日不殡殓,而殡殓仍用棺含之具;再者,文中提供了死后还魂方式以及人死后要设斋转经等习俗;最后简要介绍了葬法。这些内容简要勾勒出魏晋南北朝时期的丧葬信仰。 相似文献
13.
傅懋勣《纳西族图画文字〈白蝙蝠取经记〉研究》探析 总被引：1，自引：0，他引：1
曹萱 《蒙自师范高等专科学校学报》2003,5(3):41-43
傅懋勣先生的<纳西族图画文字〈白蝙蝠取经记〉研究>是一本难得的东巴古籍译注本;在个别文字的解释、字源的探讨、经文行款和语法等方面都极有价值.论文是读该书所得的几点感触和几个问题的探讨一从<纳西族图画文字〈白蝙蝠取经记〉研究>观得假借字在文字脱胎于图画过程中的重要作用;二探讨东巴文中的颜色字,从纳西族的历史、文化、氏族上追溯颜色字的字源. 相似文献
14.
左莹 《郧阳师范高等专科学校学报》2013,33(4):31-33
敦煌残卷《唐太宗入冥记》是敦煌小说中较重要的一部,内容极富创意,充满了动态感、戏剧性,在题材上对后世小说产生了深远影响。在古代,关于"太宗入冥"一事有多种记载,如张鷟《朝野佥载》、吴承恩《西游记》中都有不同的叙述。同一件事情,而在不同的时代、作家手下有着完全不同的记载。在这种表象之下,掩藏着文学发展的一种普遍性规律。 相似文献
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方蓬 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(5)
《冥报记》是唐临编纂的一部宣传佛教因果报应思想的小说集。冥报故事中对不孝、偷盗、欠债、残害生命等罪行的严厉处罚,在一定程度上对社会不正之风起到了威慑作用,从这个意义上说,《冥报记》与官方强调的治国安民之策相吻合,起到了维护国家政治安定的作用;从民间的角度看,《冥报记》中记载的栩栩如生而又看似真实可信的冥报故事,使那些有冤无处诉的百姓们找到了心理平衡的支点,成为了他们强大的精神寄托。同时,《冥报记》中较为完善的司法体系及生人判冥事故事题材的出现,折射出冥律亦如人间刑狱的再现。 相似文献
18.
希都日古 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):10-15
那珂通世对《元朝秘史》进行日文译注,翻阅和研读了大量汉文和外文文献史料,大致可以分为正史、别史、杂史及其他类文献,另外还广泛参阅并吸收了清人研究元史及西北史地的研究成果,以及《元史国语解》和古代字典辞典、诗文集、西文书籍。那珂通世译注《成吉思汗实录》所用文献史料的丰富多样、所作注释的详备缜密、学识的独到渊博等,都表明这部书是日本蒙古学的奠基之作。 相似文献
19.
《中国古今地名大词典》是建国后编纂的规模最大、内容最全、最具权威的古今地名工具书,但该典涉及邯郸地名的词条有4则不正确之处:(1)第1405页“1986年武安市划归邯郸市”中的“武安市”误,当为“武安县”;(2)第2280页和第3288页1996年后的“丘县”应当为“邱县”;(3)第2280页的“平恩县”可改为“邱县”;(4)第1685页所涉及武安市的“马颊河”应为“马项河”. 相似文献
20.
尹洪波 《唐山师范学院学报》2014,(6):34-36
《〈颜氏家训〉词汇研究》的出版对中古汉语词汇研究有重要意义。该书把《颜氏家训》的词汇进行了共时和历时的比较,探讨了南北朝后期词汇的地域差异以及词汇的历时演变,这些探讨对汉语词汇史研究有一定参考价值。但《颜氏家训》词汇的研究还需进一步发掘。 相似文献