禾黍悲歌千古泪乾坤俯仰一吟身--论清初遗民诗人吴嘉纪及其诗歌

吴嘉纪是清初一位非常优秀的遗民诗人 ,生前身后一直为清人所景仰。但今天 ,人们对他的品性与诗歌存在一些误会与偏见 ,认为他与周亮工、王士等清廷官吏交游唱和 ,渐失本色 ,诗歌走了下坡路。经考辨 ,他一生坚持民族气节 ,品性高洁 ,抱穷守志至终老 ;他秉持儒家诗教精神 ,关心民生疾苦 ,善用白描 ,以高超的诗艺创造了自成一家的“野人体”诗歌 ,有力地彰显了清诗的实绩 ,从而成为清代最杰出的诗人之一。     

争奇尚巧 推陈出新——齐梁同题诗赋的创作倾向

齐梁时期出现了大量同题诗赋,这些作品在创作上有着争奇尚巧、推陈出新的倾向。这种创作倾向与内心炫学逞才的心理息息相关的,同时也对文学的发展有着重要的意义。     

从质实到旷放——清初诗人宋琬诗作分析

宋琬，明末清初著名诗人，国朝六大家之一，诗作代表了清前期诗作的繁荣与风格的转向：前期以明七子为尚，诗作质实典雅；后期因人生遭际与当时诗坛风格变化的影响，诗作凄清激宕，有宋诗风味。     

秦风遗响工部精神--清初关中诗人李念慈及其诗歌创作

清初关中诗坛创作之繁盛名闻海内,获得了朝野士人的一致推崇。李念慈是清初关中诗人的重要代表之一。他仕宦南北,交游广泛,诗歌创作成就突出,赢得了当时诗人普遍的尊重。其诗歌创作不但禀承了“秦风”独有的慷慨激昂之气,而且努力学习杜甫的“沉郁顿挫”之致,广泛而深刻地反映了清初风云变幻而矛盾重重的社会现实,具有重要的认识价值和审美价值。     

论清代国梁西域诗的田园之风

清代西域诗是西域诗歌史上的高峰。不仅作者、作品数量之多为前代所不及，而且还有自己的突出特色．比如关注农事稼穑．富于田园之风等等。国梁的诗作即是这方面的代表作品。无论从意象选择还是意境营造来看，国梁诗都体现出富有西域特色的田园之风．表现出诗人昂扬而又务实的精神面貌和对西域的热爱。     

梁清标《六月会葬孝陵恭纪》诗发微

梁清标为清初汉族重臣。康熙二年六月,时任兵部尚书的梁清标在参加清世祖顺治皇帝会葬仪式后写下了《六月会葬孝陵恭纪》一诗,以微言的形式指出历史真相:孝陵墓中并无顺治皇帝遗体,仅是空葬衣冠。梁清标能够了解并敢于将这一点揭露于人前,与其家族——真定望族梁氏在顺康之际的政治态度密切相关。     

艾米莉·狄更生的诗歌创作特征与艺术手法

美国诗人艾米莉·狄更生一生写了不少不朽的优美诗篇,它们不受传统形式的约束,不受当时社会思潮的左右,其独特的风格、敏锐的现察、深邃的思想及别具一格的创作技巧对后来不少西方现代派诗人产生过很大影响,是西方现代诗歌的一个重要渊源。由此,狄更生也成为美国文学史上引人注目、值得研究的一位杰出的诗人。     

梁朝女诗人诗歌解读

今存梁朝女诗人沈满愿、刘令娴、王金珠、包明月、卫敬瑜妻王氏、王淑英妻刘氏、庾成师等七位的诗歌共四十二首,其中艺术成就比较高的是沈满愿和刘令娴的诗。在梁代女诗人们的诗歌中,她们释放出自己为男性社会所禁锢的灵魂,面向自己的内心世界求得一种精神上的平衡与安慰,因此感情生活成为她们创作的核心要素,在作品篇章中占有重要的地位。     

论梁宗岱诗学和美学的意义

梁宗岱的象征主义诗学和美学理论具有丰富的内涵和深远的意义,但是,长期以来学界未有给予足够的重视.以中国20世纪二三十年代和八九十年代两个时期的诗歌发展为层面,从诗歌创作的思想、形式、语言、以及对西方诗歌的借鉴等方面,系统阐释梁宗岱诗学和美学的重要意义.     

试评梁启超的清代学术史研究

梁启超融合中西的文化关怀一生未变 ,他的清代学术史研究也贯穿了此种文化追求。他称清代考证学为“清学”,并以之比拟西方文艺复兴 ,其目的乃是希望中西文化能够彼此沟通、中国文化能在沟通与融合中得到淬砺。梁启超能够从整体上把握清代学术史并确立了现代学术史研究的典范。他在清代学术史研究上无疑有着独特的贡献和重要的地位 ,然而梁启超的清代学术史研究也存在着一些缺失。