教育公平的理论和在我国的实践

教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现。作为教育现代化的基本价值,教育公平已经成为各国教育制度和教育政策的基本出发点之一。在建国以来我国教育发展的不同时期,对教育公平问题有过不同的认识和实践。九十年代以来,随着我国社会发展的加速和不同地区之间、社会阶层之间的差距拉大,教育公平问题进一步凸显,成为社会关注的热点。本文试对教育公平的理论和在我国的实践进行简要的梳理和讨论,以求教于各方。     

未完成的课题——关于张伯苓先生教育思想与教育实践的研究

20世纪我国教育家群体中，我觉得最有代表性的有两位：一位是曾任北京大学校长的蔡元培先生，再一位是办南开学校的张伯苓先生(今年为张先生诞辰124周年)。关于蔡先生的研究已趋深入，有关资料经过专家整理陆续出版，专题研究的论文和著作为数不少；总之蔡先生的教育思想和教育实践已成为中国高等教育的宝贵资源。     

高校文化素质教育与教育理论

高校文化素质教育正在深入开展,这种教育实践提出了需要加以研究的若干教育理论问题。我想就此发表一些看法,就正于高教界的朋友。一、教育功能问题我们在高校从事教育和科研、或做管理工作,很少想到教育的功能问题。此问题相当复杂,可从不同的角度加以论述。比如,教...     

新闻理论学术研究——2011年上海新闻传播研究热点综述

上海新闻传播研究热点紧紧围绕中央主管部门部署活动展开。无论是“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动,还是“走转改”活动都紧密联系实际,具有很强的针对性。体现了具有中国特色的马克思主义新闻理论联系实际,理论来源于实践、理论指导实践、理论服务于实践的特点。     

“蛇盘兔”剪纸

民间剪纸是我国历史悠久、流传广泛的民间艺术之一,从其诞生之日起,就在民众的社会生活中发挥着特有的实用和审美作用,成为岁时节日、人生礼仪、日常生活等多项民俗事项中不可或缺的艺术活动之一。我国的民间剪纸采用形象、谐音、文     

未完成的课题——关于张伯苓先生教育思想与教育实践的研究

20世纪我国教育家群体中，我觉得最有代表性的有两位：一位是曾任北京大学校长的蔡元培先生，再一位是办南开学校的张伯苓先生。关于蔡先生的研究已趋深入，有关资料经过专家整理陆续出版，专题研究的论文和著作为数不少，总之蔡先生的教育思想和教育实践已成为中国高等教育的宝贵资源。可是关于张伯苓先生的研究和评价尚有不足之感，一来缺少系统材料的发掘和整理，二来研究的广度和深度和伯苓先生在基础教育方面的实际贡献尚不相称，这是令人遗憾的事。     

教育理论与教育实践的关系初探

教育理论与教育实践的关系是教育学研究的一个基本问题。本文探讨二者的关系,并试论如何促进二者的结合。     

文化扶贫:贫困文化视阈下扶贫开发的新审思

为了积极推进全面建成小康社会目标的实现,扶贫开发成为了当下贫困地区的重点工作。助推扶贫开发工作深入开展,路径选择可谓具有多样性。而文化扶贫就是在这一背景下的一种选择。立足贫困文化理论的学术视角来解读贫困地区的贫困状况,思想观念滞后、受教育程度较低和价值观念消极等因素严重地制约着当地民众的脱贫致富。因此,当地的文化扶贫工作需要从制度的建构、民众观念的改变、文化产业的开发以及教育资源的供给等方面进行理性审思,方能有助于整体扶贫开发终极目标的实现。     

20世纪上半叶西北高等教育发展史略

百年大计,教育为本。作为教育事业的高端和龙头,高等教育在推动经济社会发展和实现民族伟大复兴之梦中发挥着重要作用。在近代以来拯救民族危亡、谋求国家复兴的时代浪潮中,西北(今陕、甘、宁、青、新五省区)高等教育与西北人民的觉醒、爱国精神的发扬及开发西北的国家战略一起生长发展起来,为当代西北高等教育发展奠定了坚实基础。     

清水江流域林业碑刻的生态教育功能

清水江流域林业碑刻,包括条款制定的"公议"程序、石碑竖立的"公立"仪式、条款执行中"公罚"处理,都始终贯彻生态教育功能。"公议"的内容宣扬神树崇拜、风水信仰等敬畏自然的生态认识论,宣扬林业的经济价值、社会价值等生态价值观,有利于培养公众爱林护林的公共生态意识。"公立"表明立碑过程的公众性,广大民众参与立碑的仪式就是接受生态教育的过程。"公罚"体现禁条执行的大众性,其场面使广大民众在现场受到普遍的警戒教育,强化了育林护林的社会风尚,维护了社会团结和道德凝聚力,具有普遍的生态教育意义。     

相信学生，相信教师——芬兰儿童教育义晦

芬兰教育水平世界领先,是世界公认的教育体制最完善的国家之一,而其基础教育水平更是可圈可点。教育是芬兰保持卓越国家竞争力的主要原因之一,芬兰教育注重创造力和实践,是教育质量与教育公平的典范。而国民喜爱阅读、注重教育公平、师资优良都是芬兰教育成功的重要因素。     

齐鲁文化中的民本思想

民本思想是齐鲁文化的重要内涵之一 ,从西周时期的姜尚 ,春秋时期的孔子 ,到战国时期的孟子等 ,都具有浓厚的民本思想。他们在一定程度上认识了民众在历史发展中所起的决定性作用 ,认为君主需要民众的支持才能取得政权、巩固政权。他们主张 ,统治者不仅要从思想上而且要从行动上重视民众 ,处理好民众与君主、民众与国家的关系。齐鲁文化中的民本思想主要体现在强调轻神重民、民为邦本、民众决定战争的胜负、政顺民心等方面。(一 )轻神重民。夏、商、周时期 ,思想观念上的最高崇拜者是具有人格和道德意志的天 (神 ) ,政治上的最高权威是王。…     

关于李开元先生“3＋N”史学理论的一点思考——读李开元先生《解构〈史记·秦始皇本纪〉——兼论3＋N的历史学知识构成》一文

日本就实大学人文科学部教授李开元先生今年在《史学集刊》第4期上发表了《解构（史记·秦始皇本纪）——兼论3＋N的历史学知识构成》一文,阐发其“3＋N”史学理论,于今日史学理论界有莫大的益处,将抽象的史学理论与具体的史学研究结合起来,实在是一种绝妙的方法。     

多维视角的英汉品牌名称翻译解析

在全球化时代的今天,一个正确有效的品牌译名将能驱动消费者认同、喜欢乃至爱上一个品牌。因此,英汉品牌名称翻译已成为翻译界、语言学界与营销理论和实践界研究的重点问题之一。本文从市场、语言、文化等视角对国内外有关英汉品牌名称翻译研究的现状出发,分析现有英汉品牌名称翻译中存在的问题及未来可能的发展方向,可以为英汉品牌名称翻译进一步研究与实践提供借鉴与指导。     

道势之间的儒家与共同体视野下的观照——评《传道与出仕——共同体理论视野下的先秦儒家》

正李友广、王晓洁合著的《传道与出仕——共同体理论视野下的先秦儒家》一书(以下简称《传道与出仕》),由人民出版社于2018年11月正式出版。作者运用德国社会学家裴迪南·滕尼斯"共同体"理论为研究视角,以"知识社会学"为理论方法,以传世文献与出土文献相互参照,对先秦儒家的身份认同、价值选择及政治实践做了具体的抽绎与归纳,充分彰显了儒者置身于伦理与政治之间的张力,并对儒生在汉代所产生的分化进行了历史学意义上的深层揭示。《汉书·艺文志》称:"     

论校长素质与校长负责制

本文通过分析校长负责制的内涵及其内在要素,分析在我国中小学实行校长负责制的过程中出现的问题,尤其是由于校长素质所引起的问题,试图阐明校长素质在实行校长负责制过程中的重要性及成功实行校长负责制对校长素质提出的要求。     

清末湖南地方自治教育与社会动员

湖南地方自治研究所为全省自治教育总机关,讲员全部具有现代法政知识,开设资本主义宪政、法制乃至经济学相关课程,为各地培养自治动员人才。城乡普遍设置长期与短期宣讲所,置长期专任宣讲员、长期兼任宣讲员和短期宣讲员;宣讲内容以自治章程规则、自治专门讲义为主。同时,通过创办自治白话报,普及自治思想,其内容以地方自治信息为主。清末地方自治教育与动员,是一场对底层民众进行的思想启蒙,是近代中国全方位对县镇乡广大底层民众进行启蒙之嚆矢。但由于清政府自身的腐败和无能,自治教育运动未取得预期效果。     

南开中学与近代体育

正张伯苓的体育教育思想南开中学出色的体育教育,归功于著名教育家、南开的校长——张伯苓。张伯苓将体育视作教育的一个重要方面,认为教育精神应以体育为骨干。基于多年办学的经验和体会,张伯苓认为搞好体育必须要有学校领导人的高度重视。他热心关怀学校的体育工作,将之作为自己义不容辞的职责。他说:"不认识体育的人,不应该做校长。"作为杰出的教育家,张伯苓的体育教育思想     

上海“中国女学堂”考实

<正>创办于戊戌变法期间的上海"中国女学堂",一向被认作是国人自办的第一所近代化的女子学校。其存在时间很短,在中国教育史上却具有示范的意义。笔者曾撰有《中西合璧的上海"中国女学堂"》一文,将该校的创办过程、教育理念、教学实践放置     

群众路线教育实践工作扎实推进见成效 国家局督导组赴州邮政管理局调研指导

正近期,国家邮政局党的群众路线第二督导组组长刘英杰,云南省邮政管理局副局长赵和玉一行深入大理州邮政管理局开展党的群众路线教育实践活动调研检查工作。调研期间,督导组查阅了州邮政管理局教育实践活动相关材料,参观了活动展板,听取了局领导关于活动开展情况的汇报,并与领导班子成员、各科室负责人和邮政公